Неточные совпадения
Это очень глубокий конфликт
труда количественного с
трудом качественным, это — трагическое для судьбы России столкновение «народа» с «
культурой».
Своеобразная трагедия русской революции — в развержении зияющей бездны, разделяющей и противополагающей мир
труда духовного, умственного, творческого, мир создателей ценностей
культуры и благ государства и мир
труда материального, бескачественного, мир варварски враждебный всякой
культуре и всякому государству.
Свержение иерархии
труда, в которой высшее качество получает соответствующее ему место, есть реакционный бунт, отбрасывающий назад, понижающий уровень
культуры, истребляющий все ценности.
Толстой восторжествовал, восторжествовал его анархизм, его непротивленство, его отрицание государства и
культуры, его моралистическое требование равенства в нищете и небытии и подчинения мужицкому царству и физическому
труду.
Связывать рост народного благосостояния с ростом производительности
труда и с интенсификацией
культуры у нас всегда признавалось «буржуазным».
Моральное осуждение разделения
труда есть осуждение
культуры, непринятие тех жертв, которыми она покупается.
Социал-демократическая идеология бескачественного
труда во всем дает перевес количеству, отрицает значение способностей, образования, опыта, призвания и потому неизбежно становится во враждебное отношение к
культуре.
Широкие круги радикальной и социалистической интеллигенции в эти дни ужасает то, что торжествующий большевизм отдает русскую
культуру на погром и разграбление, что он отрицает литературу, отрицает духовный
труд и выбрасывает за борт всю интеллигенцию, весь культурный слой.
Россия погибает от экстенсивности русской души и русской
культуры, от слабой интенсивности
труда.
Россия выздоровеет и возродится от бóльшей интенсивности русской души и русской
культуры, от повышения интенсивности
труда.
Неточные совпадения
Культура — это, дорогая моя, любовь к
труду, но такая же неукротимо жадная, как любовь к женщине…
— Совершенно ясно, что
культура погибает, потому что люди привыкли жить за счет чужой силы и эта привычка насквозь проникла все классы, все отношения и действия людей. Я — понимаю: привычка эта возникла из желания человека облегчить
труд, но она стала его второй природой и уже не только приняла отвратительные формы, но в корне подрывает глубокий смысл
труда, его поэзию.
— Неверно, милостивый государь,
культура действительно погибает, но — не от механизации жизни, как вы изволили сказать, не от техники, культурное значение которой, видимо, не ясно вам, — погибает она от идиотической психологии буржуазии, от жадности мещан, торгашей, убивающих любовь к
труду.
Он неохотно и ‹не› очень много затратил времени на этот
труд, но затраченного оказалось вполне достаточно для того, чтоб решительно не согласиться с философией истории, по-новому изображающей процесс развития мировой
культуры.
С большим
трудом я объяснил следователю Чека, что такое духовная
культура и чем она отличается от материальной.