Русский простолюдин жил в мире местных связей, родства, землячества, отрефлексированное национальное чувство ещё не родилось.
Вот почему многих и самых богатых и почётных в своём кругу
русских простолюдинов камнями не прессуют, а «означают», – заметьте, не украшают, а только «означают» крестом.
Упоминания о подобных высказываниях
русских простолюдинов встречаются и в дневниках иностранцев.
Больше того, им приходилось маскироваться сугубо, поскольку отчуждение – «культурное, экзистенциальное и этническое» – между русскими и евреями было уж никак не меньшим, чем между
русскими простолюдинами и русскими дворянами.
Я дорожу особенно двумя добытыми результатами: живым наглядным знакомством с
русским простолюдином, перенесённым на чужую почву, и ещё знакомством со взглядами наших политических друзей на нас и на наш народ.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: запруживание — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Косы, правда, начинали скорее двигаться, и бабы усерднее принимались вязать снопы, но это, очевидно, происходило не столько от страха, сколько от жалкой привычки
русского простолюдина жить и действовать не иначе, как с помощью понуканья.
Успенский выставил нам
русского простолюдина простофилей.
Говорят об этом не только агитаторы, неудачно пытавшиеся «ходить» в этот народ; не только умеренные либералы, желающие посредством училищ, земской деятельности и т. п., мало-помалу переделать
русского простолюдина в нечто им самим подобное (то есть национально-безличное и бесцветное); о подобном «сближении» говорят, хотя и несколько по-своему, даже и люди охранительного, или, скажу сильнее, слегка реакционного, взгляда (я говорю слегка, ибо сильно реакционного взгляда людей у нас очень мало и они до сих пор ещё не влиятельны).
Герой автобиографической книжки «Нещастные приключения» представляется нам человеком гуманным, любознательным, смекалистым, лингвистически одарённым, с присущей
русскому простолюдину сноровкой к любому делу, с купеческой хитринкой и грубоватым юмором.
Способность
русского простолюдина к ремёслам невероятна.
Думается, всё же стоит воспроизвести его обширные дифирамбы
русскому простолюдину, тем более что он сравнивает его со своими соотечественниками.
Умные голубоватые глаза его теперь уже потеряли живость и блеск, несколько помутнели и как будто слезятся, но с первого же взгляда говорят о бывалой бойкости и проницательности
русского простолюдина.
Мучительно, до нестерпимости, было глядеть на неизъяснимые, бросающие тень на наши правящие классы, страдания
русских простолюдинов, погибавших и от безпомощности в тяжёлых естественных условиях, и от нестроения местных дел, и от сатанинской безчеловечности враждебно влиятельных инородцев.
Реакция царской администрации была предельно простой: создаётся «Общество улучшения народного труда», в уставе которого говорилось о необходимости «доставить
русскому простолюдину возможность научиться правильной производительной работе».
Или: «бедный
русский простолюдин, сбитый с толку пропагандой большевиков, сулившей ему золотые горы, рубил в куски первого попавшегося ему под руку <…>, но когда мнимый “враг народа” сам стукнет его по лбу <…>, тут их мозги сразу проясняются».