Предложения со словосочетанием «мусульманские правоведы»
Формально мусульманские правоведы связывают его с оценкой роли обычаев для иджтихада.
Современные мусульманские правоведы поясняют такую норму разными примерами.
Исходным началом мусульманские правоведы считают характерное для шариата стремление не обременять человека излишне жёсткими обязательствами.
Решение суда в этом случае подвергалось проверке со стороны съезда мусульманских правоведов, однако процесс пересмотра контролировался исключительно русскими бюрократами.
Взгляды авторитетных мусульманских правоведов по этим вопросам часто приобретают серьёзное политическое значение.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: белопенный — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Нейтральное
Положительное
Отрицательное
Не знаю
Как говорят мусульманские правоведы, в сфере отношений верующих со своим создателем действует принцип неукоснительного следования тому, что однозначно установлено (иттиба), а связи людей между собой основаны на ином начале – творческом выборе поведения (ибтида) в рамках самых общих требований.
Помимо этого, для многих колониальных ситуаций характерен институциональный механизм, организующий мусульманских правоведов в юридическую иерархию и предполагающий, что их решения могут быть в любой момент пересмотрены в суде высшей инстанции.
Центральная роль среди них принадлежит принципу «то, что является достоверным, не устраняется сомнением», который мусульманские правоведы в своих классических трудах неизменно включают в число краеугольных основ фикха.
При исследовании понятия преступления мусульманские правоведы исходили из двух основополагающих философско-богословских начал.
Естественно, это обстоятельство не получило широкого освещения в источниках местного происхождения: официальные документы составлялись мусульманскими правоведами и богословами, а авторы центральноазиатских мемуаров и исторических сочинений в большинстве своём были придворными сановниками и потому старались всячески подчеркнуть приверженность монархов и правящей элиты к мусульманским канонам.
Мусульманские правоведы поясняют, что это требование обращено как к властям при принятии ими решений, касающихся интересов всех подданных, так и, например, к опекуну, который может распоряжаться правами находящегося под его опекой лица только в его интересах.
Последний регулировался комплексом положений, разработанных мусульманскими правоведами в VIII–XI вв.
Последнее – удел мусульманских правоведов, то есть тех людей, к авторитету которых прибегала власть, вынося решения по религиозно-правовым вопросам.
Поэтому мусульманские правоведы посчитали аяты мекканского периода отменёнными (насх) как более ранние.
Мусульманские правоведы смогли причислить его к «богохульникам» в ходе спора вокруг проблемы божественной силы.
Большинство мусульманских правоведов полагают, что использование средств от закята на строительство мечетей в регионе, где уже есть определённое их количество, недопустимо.
Мусульманские правоведы подчёркивают, что, в отличие от чисто природных или социальных свойств, которые люди, как правило, не выбирают, указанные два качества в принципе может приобрести любой человек по своей воле.
После передачи определённого имущества в вакф (или, по мнению некоторых мусульманских правоведов, после объявления решения об этом) оно перестаёт быть собственностью учредителя вакфа (вакифа), не становясь вместе с тем собственностью того, кто получает вакф и управляет им в интересах обозначенных вакфом выгодоприобретателей.
При разработке продуктов банка не обошлось без помощи зарубежных специалистов – как из среды мусульманских правоведов, так и экспертов по исламскому банковскому делу.
Большое значение автором уделено организационно-правовым основам исламского страхования, особенностям его реализации в условиях различных правовых систем, анализу оценки института страхования мусульманскими правоведами.
Вместе с тем механизм привлечения ресурсов не вызывал вопросов с точки зрения российского законодательства и большинства мусульманских правоведов.
Исламское право кодифицировано во второй половине 8 в. н. э. выдающимися мусульманскими правоведами. Основными наказаниями были следующие.
Развитие страхования в мусульманском мире требовало от мусульманских правоведов чёткого ответа на вопрос: соответствует ли договор страхования шариату?
Другой исходной основой прав человека мусульманские правоведы называют свободу.
Любой исламский финансовый продукт или услуга всегда структурируются в соответствии с установками, сформулированными факихами (мусульманскими правоведами).
Сочетаемость слова «мусульманский»
Сочетаемость слова «правовед»
Значение слова «мусульманский»
МУСУЛЬМА́НСКИЙ, -ая, -ое. Прил. к мусульманство, к мусульманин. Мусульманская религия. Мусульманские обычаи. (Малый академический словарь, МАС)
Значение слова «правовед»
ПРАВОВЕ́Д, -а, м. 1. Специалист по правоведению. (Малый академический словарь, МАС)
Отправить комментарий
Значение слова «мусульманский»
МУСУЛЬМА́НСКИЙ, -ая, -ое. Прил. к мусульманство, к мусульманин. Мусульманская религия. Мусульманские обычаи.
Все значения слова «мусульманский»Значение слова «правовед»
ПРАВОВЕ́Д, -а, м. 1. Специалист по правоведению.
Все значения слова «правовед»