Предложения со словосочетанием «мировой дух»
Конечно, понятие мирового духа, в силу своей популярности, вроде бы не нуждается в комментариях.
Постепенное угасание творческой энергии мирового духа было принято философом за восхождение к вершине, а окончательное истощение созидающих сил – за плату ради достижения последней.
Нация, оказывающаяся в данную эпоху носительницей мирового духа, обладает и мощью, необходимой для того, чтобы сделать другие народы своими орудиями.
Основным понятием этой теории является развитие, под которым понимается характеристика деятельности мирового духа (абсолюта).
В мире человеческом, где индивидуальные особенности получают гораздо больше значения, нежели в животном и растительном царстве, природа (иначе – мировая воля, воля в жизни, иначе бессознательный или сверхсознательный мировой дух) имеет в виду не только сохранение рода, но и осуществление в его пределах множества возможных частных или видовых типов и индивидуальных характеров.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: алфенол — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Нейтральное
Положительное
Отрицательное
Не знаю
Да, мировой дух пытались похоронить не единожды.
Развитие мирового разума, согласной этой концепции, отражается в творчестве конкретного гения, который для этого и создан, чтобы передать человечеству развитие мирового духа.
Природа в истории, в отличие от платоновского понимания, играет у него роль лишь внешних условий, в которых мировой дух воплощается на определённых ступенях мирового исторического развития.
Особенно трудно говорить с людьми, у которых эти недоумения вписываются в экуменическую историософию, дополняемую познанием промыслов мирового духа.
Бауэры же и их приверженцы, напротив того, считали себя самих воплощением критики, абсолютного духа, который сознательно выполняет роль мирового духа через них, противополагая их этим остальному человечеству.
Место мирового духа заняла мировая энергия, движущая материальные формы, пульсирующая в явлениях природы и общества.
Таковы великие люди в истории, личные частные цели которых содержат в себе тот субстанциальный элемент, который составляет волю мирового духа.
Все наши фантазии насчёт интенций и воплощений мирового духа, переворачиваясь с ног на голову в эпохи реформаций, прогрессируя в спокойные годы, свидетельствуют лишь о расцвете или упадке художественного воображения.
Именно в человеке мировой дух приобретает волю, личность, характер, индивидуальность.
Тут вам становилось ясно, что вы принадлежите великому, чудному миру, чудному – благодаря вечным созданиям божественного мирового духа и работе неутомимого, беспрерывно обновляющегося человеческого племени; здесь в душе вашей являлось сознание того, что вы, как и всякий – часть, хотя бы и незначительная, великого и бесконечного целого…
Оно является неким бессознательным состоянием мирового духа.
Право мирового духа выше всех частных прав.
Основа всей действительности в природе и в обществе – это мыслящий, безличный объективный мировой дух.
А конечный субъективный дух – это тоже только реализация мирового духа, это его план по познанию самого себя, но так ли это?
Это можно назвать законами жизни, законами мирового духа.
Душа, сознание – это начало, посредствующее между миром идей и миром чувственных вещей, существующее прежде, чем вступает в соединение с каким бы то ни было телом; в изначальном состоянии она составляет часть мирового духа, пребывает в царстве вечных и неизменных идей, где истина и бытие совпадают, и занимается созерцанием сущего.
Но при этом никакой самостоятельности человека не существует, человек есть лишь функция мирового духа, мирового разума.
Всё это богатство фактов, добытых опытным знанием, послужило к оправданию априорных воззрений на жизнь мирового духа и очевидно доказало, что жизнь есть развитие, а развитие есть переход из низшей формы в высшую, и, следовательно, что не развивается, то есть не изменяется в форме, пребывая в однообразной неподвижности, то не живёт, то лишено плодотворного зерна органического развития, рождаясь и погибая чрез случайность и по законам случайности.
Все качества природы являются ощущениями мирового духа, переходящего от бессознательного состояния к самосознанию.
Все природные объекты являются самосозерцаниями мирового духа.
Множественность видов животных, растений и прочего говорит о множественности попыток мирового духа создать совершенный разумный организм.
На третьей ступени – рефлексивной – мировой дух осознаёт действительное тождество сознания и предмета, субъекта и объекта, рассматривает всё существующее как свою историю.
В своём художественном творчестве человек уподобляется мировому духу, совмещая в своей деятельности сознательное и бессознательное.
Итак, лишь из рассмотрения самой всемирной истории должно выясниться, что её ход был разумен, что она являлась разумным, необходимым обнаружением мирового духа, – того духа, природа которого, правда, всегда одна и та же, но который проявляет эту свою единую природу в мировом наличном бытии.
Эта неизмеримая масса желаний, интересов и деятельностей является орудием и средством мирового духа, для того чтобы достигнуть его цели, сделать её сознательной и осуществить её; и эта цель состоит лишь в том, чтобы найти себя, придти к себе и созерцать себя как действительность.
Пожалуй достаточно этих разъяснений относительно точки зрения на средства, которыми мировой дух пользуется для осуществления своего понятия.
Это начало – нематериально, поэтому его можно назвать мировым духом, или абсолютной идеей.
Теперь мировой дух мог смотреть на самого себя в зеркало природы и таким образом лучше познавать собственную суть.
Но гегелевская нечаянная попытка навеки усыпить мировой дух меркнет в сравнении с совершенно осознанной, до детали продуманной атакой на духовные способности человека, совершенной деятелями, которых теперь привыкли причислять к посткультуре.
Для «новой онтологии» XX–XXI вв. характерно перенесение области реального в метафизику, в реальность мирового духа, активно воздействующего на материальный мир – действительность.
Но что касается медлительности мирового духа, то надо принять во внимание, что ему нечего спешить – «тысяча лет суть перед тобою, как один день» – у него достаточно времени именно потому, что он сам вне времени, именно потому, что он сам вечен.
Какую отдушину надо иметь в мозгу, чтобы отважиться обрисовывать динамику мирового духа?
Государственно-правовое содержание мирового духа стало для них формой, внешней оболочкой, идеологической «надстройкой», а место содержания, «базиса» заняла экономика, способ производства, определяющий элемент которого – отношение трудящихся к средствам своего труда, способ «соединения» их между собой, поскольку на протяжении всей цивилизованной истории они оказываются отчуждены друг от друга.
У мирового духа нет другой цели, кроме самооткровения – созидания самого себя и мира: природы и человека как вечного творчества и творения.
Мировой дух использует страсти и желания людей, чтобы проделать работу чистого самосознания.
Согласно этому учению, дух человека и верховный дух составляют одно целое; всё, что мы видим в мире – разные формы, произведённые мировым духом, и в то же время впечатления нашей души.
– Так как субстанция индивида, так как даже мировой дух имели терпение пройти эти формы за длительный период времени и взять на себя огромную работу мировой истории, в ходе которой он во всякой форме выказывал всё своё содержание, какое она способна вместить, и так как при меньшей работе он не мог достигнуть сознания о себе, то, если иметь в виду существо дела, индивид не может, конечно, охватить свою субстанцию с меньшей затратой труда; но вместе с тем у него затруднений меньше, потому что в себе это совершено, – содержание есть уже стёртая до возможности действительность, обузданная непосредственность, а формообразование сведено к своей аббревиатуре, к простому определению в мысли.
– Вот вершина мирового духа! И достичь этой вершины было подстать только германскому гению!
В ней заключена частица мирового духа.
Или, скажем, Чингисхан и его походы, это движение мирового духа или нет?
– Зачем мировому духу лисой притворяться?
То, что потрясает нас и повергает ниц, становится иронической усмешкой на лице мирового духа, для которого и страдание, и скорбь, и смерть земнородных не что иное, как извечно и ежечасно повторяющееся явление.
Формулируя принципы диалектического и исторического материализма, они препарировали гегелевскую феноменологию мирового духа и оставили его диалектику, но заменили дух материей.
– Помимо старых, так сказать, традиционных предметов, мы приобщаем их к подлинной европейской культуре, прежде всего, разумеется, к великой культуре германского народа, этой сокровищнице мирового духа.
Рассматривая иск-во как одно из проявлений мирового духа, прослеживал движение поэзии от объективно-классич. формы античности через субъективно-романтич. формы средневековья к т. н. синтетич. поэзии нового времени, гл. признаками к-рой считал естественность, простоту, выражение «существенности».
Синонимы к словосочетанию «мировой дух»
Цитаты из русской классики со словосочетанием «мировой дух»
- Это совершенно явно взято от Гегеля и было оправдано тем, что в основе истории лежит мировой дух, разум.
- В этом проблематика Достоевского, Ибсена была моей нравственной проблематикой, как и пережитое Белинским восстание против гегелевского мирового духа, как некоторые мотивы Кирхегардта, которого я, впрочем, очень поздно узнал и не особенно люблю, как и борьба Л. Шестова против необходимых законов логики и этики, хотя и при ином отношении к познанию.
- Мысли его были направлены против философии истории Гегеля, против подавления человеческой личности мировым духом истории, прогрессом.
- (все цитаты из русской классики)
Сочетаемость слова «мировой»
Сочетаемость слова «дух»
Значение слова «мировой»
МИРОВО́Й1, -а́я, -о́е. 1. Прил. к мир1 (в 1 знач.). Мировое пространство. Мировой океан.
МИРОВО́Й2, -а́я, -о́е. 1. Связанный с разрешением спора, тяжбы без суда, мирным путем. Мировая сделка. (Малый академический словарь, МАС)
Значение слова «дух»
ДУХ, -а (-у), м. 1. Психические способности, сознание, мышление. В здоровом теле здоровый дух. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «мировой»
- Да, огонь красивее всех иных живых,
В искрах — ликование духов мировых. - Литературы великих мировых эпох таят в себе присутствие чего-то страшного, то приближающегося, то опять, отходящего, наконец разражающегося смерчем где-то совсем близко, так близко, что, кажется, почва уходит из-под ног: столб крутящейся пыли вырывает воронки в земле и уносит вверх окружающие цветы и травы. Тогда кажется, что близок конец и не может более существовать литература. Она сметена смерчем, разразившемся в душе писателя.
- Я — сын земли, дитя планеты малой,
Затерянной в пространстве мировом…
Я — сын земли, где дни и годы — кратки,
Где сладостна зеленая весна,
Где тягостны безумных душ загадки,
Где сны любви баюкает луна. - (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «мировой»
МИРОВО́Й1, -а́я, -о́е. 1. Прил. к мир1 (в 1 знач.). Мировое пространство. Мировой океан.
МИРОВО́Й2, -а́я, -о́е. 1. Связанный с разрешением спора, тяжбы без суда, мирным путем. Мировая сделка.
Значение слова «дух»
ДУХ, -а (-у), м. 1. Психические способности, сознание, мышление. В здоровом теле здоровый дух.
Все значения слова «дух»Синонимы к словосочетанию «мировой дух»
- абсолютный дух
- субъективный дух
- объективный дух
- универсальный дух
- феноменология духа
- (ещё синонимы...)