Предложения со словом «шеол»

Могу предложить две – три апологии: во – первых, ветхозаветный шеол есть место для человека, который попадает туда независимо от нравственных состояний, так как природа ветхозаветного человека больна грехом, во – вторых, «светлые» в ночном дозоре имеют очень сомнительные нравственные императивы, но и, наконец, в – третьих, даже высоконравственный человек, имея исцелённую природу, имеет свободную волю, которую направляет не всегда в сторону «света».

Ранние библейские тексты рассматривают шеол как место обитания всех умерших независимо от их образа жизни на земле.

И этот умерший погружён был в глубину всех мертвецов, опутан пленицами смерти, заключён в обитель погребённых, осуждён на безмолвие, низринут в многоскорбный шеол, по рукам и ногам связан путами и узами смерти, его состав обращался в прах, его плоть издавала зловоние, и смрад его тления ощущали все погребавшие его.

По-еврейски она называлась шеол, в русском переводе это значит «геенна огненная».

– Но и мир и шеол огромны, а защитников не так много.

Вдруг ты действительно шеол?

В ветхозаветных апокрифах шеол часто отождествляется с геенной, он предстаёт "огненной бездной", где текут пламенеющие реки для "исцеления духа" грешников.

Согласно талмудическим сказаниям, шеол находится не под землёй, а как бы в ином пространстве, за "горами тьмы", так что из него виден рай, и наоборот.

Шеол становится преградой, "огненным мечом", охраняющим путь к древу жизни, чтобы злые не приобщились к вечности и, тем самым, не увековечили зло.

Есть трактаты, где шеол описывается подробнее, например, он разделён на семь отделений и в каждом последующем огонь в 61 раз жарче, чем в предыдущем, а глубина каждого из них – 300 лет ходьбы.

– Краска. Это не ведьма, а обыкновенная шеол, что обманом сюда забралась. Только вот для чего?