Всего же лингвисты насчитывают примерно 240 языковых семей, которые в свою очередь часто группируются в структуры более высокого ранга –
макросемьи, или филы.
А потому лингвисты выделяют их в родственные семьи, а семьи – в
макросемьи.
Таким образом, она заявляет, что древние языки человечества, ставшие предками современных языковых
макросемей, возникли самостоятельно.
Также и
макросемья индоевропейских языков имеет в этом плане два различных блока – так называемые сатем и кентум (изоглосса), разделённых примерно по тем же «пограничным столбам».
Народ шона говорит на языке шона, относящемся к языковой группе банту бенуэ-конголезской семьи нигеро-кордофанской
макросемьи языков.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Со временем я обязательно пойму, как устроен ваш мир.
Вопрос: волна — это материальная сущность в физическом мире (человек, животное, растение, предмет, вещество или конкретное место)?
Известно, что китайский и некоторые кавказские языки относятся к одной языковой
макросемье.
Итак,по мнению большинства учёных,праязык – это гипотетический языковой феномен, который мог представлять собой исходный язык, из которого развились все известные сегодня языки, языковые группы и языковые
макросемьи, а также те мёртвые языки, которые также достаточно хорошо изучены.
Это доказывает реальность существования древнейшей ностратической
макросемьи языков.
Научные исследования показали обоснованность объединения индоевропейских, семито-хамитских, уральских, алтайских и некоторых языков в большую ностратическую
макросемью языков.
Языки родственные этой
макросемье также, вероятно, могут быть обнаружены среди хальмахерских и западнопапуасских.
Как хорошо известно, меньшая часть монголоидов сегодня разговаривает на языках, относящихся к алтайской
макросемье.
Монгольские языки входит вместе с тунгусо-маньчжурскими и тюркскими языками в алтайскую
макросемью языков, по мнению ряда учёных, в эту алтайскую макросемью входят также корейский и японский языки.
Авторы использовали филогенетический анализ для исследования гипотетической дене-енисейской
макросемьи.
Постепенно проводится реконструкция языков
макросемей.
Все названные не имеют прямой связи ни с бореальной, ни, тем более, с ностратической
макросемьей.
К тому же лингвисты указывают на явные признаки родства между языковыми
макросемьями, наиболее логичным объяснением чему является именно моногенез.
Едва ли напрасно люблю и предпочитаю языки древние: в них не просто полнота, но и простота связей внутренних и внешних, меж наречиями и
макросемьями.
В дальнейшем из борейских языков выделяется макрогруппа ностратических языков, куда по разным гипотезам не входят сино-кавказские, америндские и аустрические
макросемьи языков.
Недаром у лингвистов уже есть аналогичные сомнения относительно чистоты конго-сахарской
макросемьи, на языках которой говорят негроиды, географически расположенные на северной части африканского континента: не просматриваются ли у неё некоторые лингвистические связи с афразийской семьёй?
Имеются труды по выявлению других крупных
макросемей (надсемей).
Однако, обратим сугубое внимание: все три африканские большие субрасы (не считая пигмеев) говорят, соответственно, на языках одной из трёх лингвистических
макросемей: койсанской, нило-сахарской (вариант: конго-сахарской) и нигер-конго.
За ними следуют дескриптивные главы, рассматривающие состав и характерные особенности крупнейших
макросемей африканских языков, а также языков, не входящих в них.
Уровень расхождения между языками, входящими в разные
макросемьи, будет ещё выше.
Гринберга [Greenberg 1963], хотя и состав
макросемей, и границы между ними, и само их существование остаются предметом оживлённых дискуссий в лингвистике.
Он предположил существование в прошлом языковой
макросемьи, которую он назвал сино-кавказской (т.е. китайско-кавказской).
Однако в 2015 – 2016 годах при помощи метода корреляции глагольной грамматики было установлено, что айнский язык является дальним родственником сино-тибетской семьи, а также языков андаманских аборигенов, то есть, все они составляют одну большую
макросемью, которую условно можно назвать айнско-тибетско-андаманской.
Наиболее важной из этих миграций стало распространение народов банту, принадлежащих к нигеро-конголезской
макросемье языков.
Наличие же совпадений и родственных черт в различных
макросемьях объясняется статистически: во-первых, механизмы мышления у людей общие, поэтому определённые моменты формирования древних языков совпадают; во-вторых, в сложных языковых системах чисто статистически неизбежно образования слов, которые имеют схожее звучание при одинаковом значении.
Затем от неё, в свою очередь, отделились африканские языки и около 12 тысяч лет тому назад – три большие
макросемьи, языки которых доминируют сегодня на планете – афразийская, ностратическая и сино-кавказская.
Возможно, к данной
макросемье относятся и некоторые другие языки.
На языках этой огромной
макросемьи теперь говорит свыше 3/5 всего населения мира.
Далеко не все звенья концепции о ностратической
макросемье языков являются бесспорными, но в целом эта концепция получила довольно широкое признание…
Далее, все эти языки входят в
макросемью индоевропейских языков.
И обнимала у него эта идея и эта цель буквально весь род людской, связанный генетическими, более-менее дальними узами одной планетарной
макросемьи.
Индо-тихоокеанская
макросемья включает в себя такие языки, как папуасские, которых около 800, а они ещё внутри себя разделяются на макросемьи.
Мы ещё вернёмся к теории
макросемей, на научном уровне возрождающей библейское предание о «вавилонском смешении языков» и о едином праязыке всех людей.