Мимоходом можно отметить, что идея процессов фильтрации позволяет понять одну из ситуаций, в которой может оказаться неверным подход, известный в философии общественных наук как методологический
индивидуализм.
Закваска, которая должна была привести в движение силы, дремлющие в бездействии общинно-патриархальной жизни, – это принцип
индивидуализма, личной воли.
Важным новым социально-психологическим элементом конца XVI и начала XVII в. было развитие
индивидуализма – представления о том, что человек способен достичь самореализации независимо от социальных условий.
Свои особенные методы выживания, синтезирующие в себе восточный коллективизм с западным
индивидуализмом.
Возникновение южно-корейского феминизма и развитие в связи с этим
индивидуализма является ещё одним важным фактором, повлиявшим на культуру хонджоков.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: вмотать — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Между тем ярко выраженный
индивидуализм наших медицинских героев просочился и в анализ врачебных ошибок.
В нашем доме не было и следа духа
индивидуализма, напротив, царил дух прусской солидарности.
Я считаю возможным разом исповедывать как последовательный этический
индивидуализм, так и не менее последовательный этический универсализм.
Культура
индивидуализма подогревает наше стремление к признанию и превосходству.
Отсюда – абсолютизация личностного начала, философия
индивидуализма.
Вся традиция американского
индивидуализма работает на такой подход.
Античная концепция
индивидуализма уступила место феодальным отношениям с безусловным подчинением авторитарной власти.
Происходит сильный крен в сторону
индивидуализма и субъективизма, создающий благоприятную почву для произрастания всякого рода сорняков в сценическом творчестве, заглушающих ростки подлинного искусства.
Однако во время кризиса этот радикализованный
индивидуализм привёл к трагическим последствиям.
Богатство можно создать, лишь обладая здоровым
индивидуализмом и свободой творить и действовать.
Проблема не исчерпывается выбором социо- или антропоцентризма, идеала равенства или идеала
индивидуализма – в ней выражается всё многообразие ролей, в которых приходится выступать человеку в мире.
Разве немцам не был чужд крайний
индивидуализм англосаксов?
Этот дневник представляет собой целеустремлённое и самоуверенное проявление
индивидуализма и является феноменом, но феноменом хотя и передающим дух своего времени и раскрывающим честолюбие своего автора, но неспособным надолго приковать к себе внимание.
Тогда им пришлось бы обратить внимание на историю землевладения и вообще права собственности у первобытных народов, на возникновение и постепенный рост
индивидуализма в общинах охотничьих, кочевых и земледельческих племён, на социально-политическое влияние этого нового «принципа», становящегося мало-помалу господствующим.
Тем временем политические теоретики подвергают сомнению философские и моральные предпосылки классического либерализма, утверждая, что многие из них базируются на грубой форме
индивидуализма, которая подрывает нормы солидарности и дистрибутивной (распределительной) справедливости.
Важно понимать и страновые особенности данного процесса: высокий уровень приверженности и преданности фирме является абсолютно органичным для восточных культур (японской, корейской, китайской и др.), а в западных организациях, построенных на ценностях
индивидуализма и личной свободы, проявление корпоративного патриотизма является, скорее, сознательно формируемым (а, возможно, и насаждаемым) элементом корпоративной культуры.
Но когда
индивидуализм становится основной ценностью цивилизации, и не существует никакой уравновешивающей идеологии, с одной стороны абсолютная свобода становится возможной, а с другой – начинают рушиться связи между индивидами.
Помимо всех благотворных социальных последствий – исчезли бедность, классовые конфликты, адвокаты, политики и практически все преступления – национализация экономической жизни принесла процветание, невообразимое в ушедшей «эпохе
индивидуализма».
Например, респондентов спрашивают: «Насколько важно для вас полностью использовать свои навыки и способности на работе?» и «Насколько важно для вас наличие сложных задач – задач, от решения которых вы можете испытать чувство выполненного долга?» Более склонные к
индивидуализму люди стремятся полностью использовать свои навыки, а затем испытать от своей работы чувство выполненного долга.
Что же касается других областей – политической, умственной, художественной, – то можно сказать, что по мере того, как экономический
индивидуализм утверждался всё с большей силой, подчинение личности военной организации государства и его системе образования, а также умственной дисциплине, необходимой для поддержки существующих учреждений, постоянно росло.
Это – социологический факт, неотделимый от нового
индивидуализма, неотделимый от начинающегося доминирования энергомашины над ручным орудием труда, от начинающегося перехода сообщества в общество, производства для свободного рынка (товарное хозяйство), от смены витально обусловленного принципа солидарности ответственностью исключительно за самого себя и появлением принципа конкуренции в этосе и воле западноевропейского общества.
Её стержнем была концепция «преодоления
индивидуализма» и растворение личности в массе.
Одним из ключевых элементов пресловутого «американского образа жизни» является культ
индивидуализма и независимости.
Степень
индивидуализма или коллективизма в культуре также оказывает влияние на использование жестов: в индивидуалистических обществах акцент делается на самовыражение, в то время как коллективистские культуры подчёркивают гармонию и единство.
В них люди, уже не связанные друг с другом ни кастой, ни сословием, ни корпорацией, ни родом, слишком склонны заботиться только о своих частных интересах и, всегда занятые только собой, погрязают в узком
индивидуализме, который заглушает всякую общественную добродетель.
Наиболее ярко
индивидуализм проявился в т. н. агональном духе, в состязательности, соревновательности, пронизывавшей собою всю жизнь греков и оказавшей необычайно плодотворное воздействие на их культуру, определив её самобытность и неповторимость.
Страна, поглощённая исключительно материальными интересами, страна без патриотизма, страна без совести, страна, где власть бессильна, где в результате свободы воли и политической свободы на выборах торжествует всегда посредственность, страна, где стало необходимостью применять грубую силу против народных буйств, где дискуссия, распространившаяся на все мелочи жизни, обрекает государство на бездействие, где над всем властвует капитал и где
индивидуализм – ужасный результат бесчисленных дележей наследства, уничтожающих семью, – готов пожрать всё на свете, даже самое нацию, которую тот же эгоизм когда-нибудь предаст врагу.
Мы живём в культуре гипертрофированного
индивидуализма.
Определив, с возможною в таких случаях точностью, величину этого ускорения, они должны были бы перейти к изучению свойств и развития той силы, с помощью которой они думали не только предупредить торжество
индивидуализма и не только восстановить сельскую общину в её первобытном виде, но и придать ей новую, высшую форму.
Если прямо, то мне кажется странным другое: что ваш талант растрачен на проповедь
индивидуализма, презрения к людям, апологетику грубой силы.
Нынешняя реальность есть результат осуществления капиталистической, насквозь лживой и порочной, либерально-демократической модели общества, где царит культ денег и потребления, махровый
индивидуализм, борьба каждого против всех и всех против каждого.
Представление о человеке как о самостоятельно мыслящем индивиде совершенно естественно приводило к утверждению идеи
индивидуализма как одной из центральных для своего времени.
Каковы же в таком случае характерные особенности истинного
индивидуализма?
Ещё одна молодая риторика, на этот раз укоренённая в современном
индивидуализме.
Это становится социальной базой осознания и понимания важности идеи прав и свобод людей, формирования идеологии
индивидуализма.
Если первые наиболее полно воплощали в себе начало
индивидуализма в политической сфере, то это же начало в сфере культурной находило наиболее совершенное воплощение в лице гуманистов.
Ясно поэтому, что западная идея либерального
индивидуализма будет с трудом приживаться на нашей почве.
В XX веке
индивидуализм продолжил своё развитие, влияя на различные области общества, включая культуру, экономику и политику.
Анархизм и абсолютный
индивидуализм могут быть названы антиподами.
Новые предприниматели смело становились на путь радикального
индивидуализма в экономической сфере, с полной готовностью порывая с традиционными отношениями хозяина и слуги и разрушая прежний патриархальный порядок.
Отход от традиционной системы ценностей и отказ от официальных оценок в пользу религиозного
индивидуализма делают сознание человека подверженным воздействию оккультных идей.
Наверное, как я думала, это он и есть – тот самый знаменитый европейский
индивидуализм!
Это переход от коллективизма к большему
индивидуализму… от массового человека к выдающимся личностям.
Не этим ли объясняется повышение уровня
индивидуализма и недостатка эмпатии в нашем обществе по сравнению с африканским, где люди демонстрируют бо́льшую готовность сопереживать, сочувствовать и оказывать помощь?
Благодаря расцвету
индивидуализма старая авторитарная, милитаристская вертикаль власти распалась.