Цитаты со словом «эпистемология»
Похожие цитаты:
Я пришел к заключению, что дарвинизм — это не проверяемая научная теория, а метафизическая исследовательская программа — возможный концептуальный каркас для проверяемых научных теорий.
Единственная конструктивная теория, связывающая неврологию и психологию, возникает из исследований софтвера.
Теология всегда заключает в себе какую-то философию, она есть философия, легализованная религиозным коллективом… Против свободы философского познания восстают именно философские элементы теологии, принявшие догматическую форму.
Самое название имманентная философия намекает на то, что представители этого направления отрицают возможность трансцендентного знания.
Целью экономической теории является замена противоречивых принципов популярного эклектизма последовательной корректной идеологией.
Позитивизм — это философская технократия.
…экономисты в своих эмпирических исследованиях обязаны опираться на факты. Но многие, особенно лучшие экономисты, любят теоретизировать, оперировать абстрактными категориями.
…если синтез не просто пустое слово, а обозначает реально существующий в природе детского развития факт, то педология приобретает в признании этого факта свою неоспоримую объективную прочную основу.
Проблема смысла… — это последнее аналитическое понятие, венчающее общее учение о психике, так же как понятие личности венчает всю систему психологии.
Человек не устраним из философии. Познающий философ погружен в бытие и существует до познания бытия и существования, и от этого зависит качество его познания. Он познает бытие, потому что сам есть бытие.
Философия может существовать лишь в том случае, если признается философская интуиция. И всякий значительный и подлинный философ имеет свою первородную интуицию. Этой интуиции не могут заменить ни догматы религии, ни истины науки.
Между литературоведением и археологией есть нечто общее.
Самое безумное философское учение — материализм.
Универсалии существуют вне ума потенциально.
Построение нового суждения из материала уже существующих суждений называется умозаключением.
Мы можем через Божественную призму рассматривать все — научные формулы, любые феномены.
Слово
арьяны применимо по отношению к людям, знающим, в чем ценность жизни и обладющим культурой, основанной на духовном познании.
История – наука духа, а потому важнее для человека формальных наук.
Философия утверждает лишь то, что признает каждый. (599)
До сих пор в России не было самостоятельной истории философии, не было преемственного ряда философских миросозерцаний, развивавшихся друг из друга так, как это было в древней Греции или в Германии.
Философия, рассмотренная сама по себе, не обладает никакой ценностью, в философии не может быть ничего достойного, кроме того, что требуется от неё для божественной мудрости. А всё остальное ошибочно и пусто.
Разница между формальной логикой и логикой музыкальной заключается в том, что формальная логика представляет собой замкнутую структуру на уровне каждого высказывания, а музыка цельна в своей логичности.
Национализм есть положительное благо и ценность, как творческое утверждение, раскрытие и развитие индивидуального народного бытия.
Химия сама создаёт свой объект. Эта творческая способность, сходная с творческой силой искусства, существенным образом отличает её от естественных и исторических наук.
Великий художник — это явление, стоящее над временем. Его современность обусловлена всего лишь его языком, а не его проблематикой.
Суждение есть акт дифференциации объекта путем сравнения.
Смысл философии в том, чтобы начать с самого очевидного, а закончить самым парадоксальным.
Сущность поэзии, как и всякого искусства, заключается в восприятии платоновской идеи.
История жизни — это, по существу, развитие сознания, которое завуалировано морфологией.
Чтобы понять процесс, нужно иметь теорию. …если вы действительно хотите разбираться в эмпирической науке, то у вас должны быть факты. И проблема в том, как организовать эти факты. Теория, в сущности, и «организует» факты.
Закономерность исторических явлений обратно пропорциональна их духовности.
Иными словами, во всех сферах современной жизни, если только — систематически, исторически или философски — мы входим в суть дела, мы наталкиваемся на духовные структуры, восходящие к античности или христианству.
Всякая точная наука основывается на приблизительности.
Цель Fетсн-ехесUте вычислений — эмуляция наших синтетических способностей, а не понимание аналитических.
Конкретное потому конкретно, что оно есть синтез многих определений, следовательно, единство многообразного.
Из научных книг интересны те, которые отвергают что-нибудь общепризнанное.
Социальная теория заговора… есть результат ослабления референции к Богу, и соответственно возникшего вопроса: «Кто на его месте»?
В естественной науке принципы должны подтверждаться наблюдениями.
Существенными элементами произведений Дымова являются описания болезни, психологического самоанализа и анализа, эротики, уныния.
Предрассудки, которые принято именовать «политической философией», полезны, но при условии, что их не будут называть «философией».
Опытная наука — владычица умозрительных наук.
Большинство людей находят концепцию программирования очевидной, но само программирование невозможным.
...Почти каждый новый шаг в развитии естествознания достигается ценой отказа от чего-либо предшествующего... Таким образом, по мере расширения знаний у ученых в известной степени уменьшаются притязания на полное «познание» мира.
«Мистика есть духовный путь и высшие достижения на этом пути. Но есть также мистика умозрительная, которая есть прежде всего познание.»
Знание, которое более всего необходимо для человеческой жизни, — это познание самого себя.
Сущность свободы индивидов заключается в возможности отойти от традиционных способов мышления и ведения дел.
Но критерий истины не в разуме, не в интеллекте, а в целостном духе. Сердце и совесть остаются верховными органами для оценки и для познания смысла вещей.
Очевидно, развивается только ум, касающийся овладения материальным миром, — техника, наука. Ум, касающийся овладения самим собой, не изменяется.
Наука — то, что мы знаем, философия — то, чего мы не знаем.
Печать — это наиболее общий для индивидов способ раскрытия их духовного бытия. Она руководствуется уважением не к отдельным личностям, а только к разуму.