Цитаты со словом «собирательный»
Похожие цитаты:
Зейд и Амр различаются по числу, но совпадают по форме, формой же их является душа.
Ильменский тип принадлежит к числу наиболее определенно выраженных русских антропологических вариантов (С.172)
Единение людей с людьми, основанное на реальном различии между людьми, понятие человеческого рода, перенесённое с неба абстракции на реальную землю,— что это такое, как не понятие
общества!
Конкретное потому конкретно, что оно есть синтез многих определений, следовательно, единство многообразного.
В сложении физического облика украинского народа принимали участие наряду со славянскими элементами элементы дославянского, возможно, ираноязычного субстрата (С.273)
То, что людьми принято называть судьбою, является, в сущности, лишь совокупностью учиненных ими глупостей.
Форма общества всегда определялась скорее природой средств человеческой коммуникации, нежели её содержанием.
Юго-восточный русский антропологический вариант сложился при участии верхнеокского славянского типа, включающего неопонтийский элемент, и типа, близкого к балтийскому, вошедшего в состав мордовского народа (С.267)
Химия сама создаёт свой объект. Эта творческая способность, сходная с творческой силой искусства, существенным образом отличает её от естественных и исторических наук.
В науке руководителем является разум, в поэзии — вкус. Цель первой — правда, единообразная и неделимая; цель второй — красота, разнообразная и многообразная.
…если синтез не просто пустое слово, а обозначает реально существующий в природе детского развития факт, то педология приобретает в признании этого факта свою неоспоримую объективную прочную основу.
Все психические явления соответствуют какой-то конкретной цели.
Америки не существует вообще. Её нет. Это название, которое люди дали вполне абстрактной идее.
В формировании антропологического типа южного русского населения принимал участие темноволосый тип, имеющий аналогию в неопонтийских группах Северного Кавказа (С.172).
Правильным мы называем представление, которое направлено на свой предмет.
Бог создал этот мир не ради универсального человека, но ради единичных лиц... и искупление имело место не ради универсального человека, но ради отдельных лиц.
Моральный — соответствующий местному и изменчивому представлению о том, что хорошо и что плохо. Отвечающий всеобщему понятию, о выгоде. (
Перевод И. Кашкина)
В национальном характере мало хороших черт: ведь субъектом его является толпа.
…В русских названиях семейств следует во всех случаях использовать названия, соответствующие типу семейства.
Законодательство есть легкое средство уничтожать отдельную личность во имя интересов общества.
Суждение есть акт дифференциации объекта путем сравнения.
Деньги — самое абстрактное и "безличное" из всего того, что существует в жизни людей.
Цель комедии состоит в изображении человеческих недостатков, и в особенности недостатков современных нам людей.
Многогранность, неистощимость на выдумку, логичность и склонность к юмору, а также истинное мифотворчество превратили Роджера Желязны не просто в писателя-фантаста, а в Писателя с большой буквы.
Население отдельных областей Западной Европы по антропологическим признакам (и другим особенностям) различается друг от друга значительно более, чем отдельные русские группы (С.132)
Говорить о преобладании в составе вятичей форм урало-лапоноидного облика нет никаких оснований (С.49)
Создание произведения искусства — это взаимопроникновение личности автора и личности его героя.
— Корни органической теории уходят в глубокую славянскую старину, они соответствуют исконному на Руси цельному восприятию и познанию единой жизни, естественно-вечному одушевлению природы..
Согласно утверждению философов, тело состоит из формы и "хаюли".
Современные авторы склонны вводить различие между либерализмом и демократией. Похоже, у них нет ясного представления ни о том, ни о другом.
Значительное число явлений представляется нам как своего рода плохая шутка.
Череповецкий тип (по новой схеме — белозерский) совмещает особенности ильменского и белозерского и в целом более близок к первому (С.162)
В сущности, название и образ правления не имеют никакой важности: если только правосудие оказывается всем гражданам, если они уравнены в правах, государство управляется хорошо.
Природа аристократичнее человека. Различия званий и состояний в европейских обществах, а также кастовые различия в Индии ничтожны в сравнении с различиями в умственных и нравственных качествах людей, полагаемыми самой природой.
Правда у всех одна и та же, но у всякого народа есть своя особая ложь, которую он именует своими идеалами.
На словах все люди одинаковы, и только поступки выявляют их различие.
У него была латинская ясность и четкость мысли, не было никакой расплывчатости и безгранности. В мышлении своем он был физиолог и патолог. И это — черта, чуждая русским и не любимая ими.
Нет понятия «плагиат»: само собой разумеется, что все произведения — произведения одного автора, вневременного и анонимного.
Великий художник — это явление, стоящее над временем. Его современность обусловлена всего лишь его языком, а не его проблематикой.
История жизни — это, по существу, развитие сознания, которое завуалировано морфологией.
Отвлёченная идея византизма крайне ясна и понятна. Эта общая идея слагается из нескольких частных идей: религиозных, государственных, нравственных, философских и художественных.
Построение нового суждения из материала уже существующих суждений называется умозаключением.
Существуют бесчисленные переходные степени между мужчиной и женщиной, так называемые "промежуточные половые формы".
У каждого человека три характера: тот, который ему приписывают, тот, который он сам себе приписывает, и, наконец, тот, который есть в действительности.
Искусство — это самая выразительная из всех известных форм индивидуализма. («Душа человека при социализме»)
Каждое художественное произведение принадлежит своему времени, своему народу, своей среде.
Все содержание знания складывается из самой мировой действительности.