Цитаты со словом «скоромное»
Похожие цитаты:
Я все время холеры пил самые крепкие бургонские вина, ел много говядины с перцем и солями, не давал никак себе долго голодать — и не ел за раз много и был совершенно здоров.
Умеренность в жизни похожа на воздержанность в еде: съел бы ещё, да страшно заболеть.
Вы можете найти спасение: изгоните от себя разврат, умерщвляя страсти постом и воздержанием, не пейте вина, этого нечистого изделия дьявола, не подражайте неверным, которые курят трубки, кайтесь, что никогда грешить не будете.
История — как мясной паштет: лучше не вглядываться, как его приготовляют.
Воздержание. — Есть не до пресыщения, пить не до опьянения.
Сластями, печеньями и конфетами нельзя вырастить из детей здоровых людей. Подобно телесной пище, духовная тоже должна быть простой и питательной.
Брак — это икра на завтрак, на обед и на ужин: тем, что обожаешь, тоже можно обожраться до тошноты.
Между хорошим обедом и долгой жизнью только та разница, что за обедом сладкое подают в конце.
Следует смотреть не столько на то, что едят, сколько на то, с кем едят.
Свои постные книги они нашпиговывают салом из других книг.
С тех пор как люди научились варить пищу, они едят вдвое больше, чем требует природа.
Хорошее блюдо можно съесть дважды.
Философия — это приправа, без которой все блюда кажутся безвкусными, но которая сама по себе не годится для пищи.
Ешь творог с гробами, лижи язык губами.
Пора предвкушений много слаще той, что увенчана исполнением наших желаний. В первом случае мы готовим себе блюдо сами, по собственному вкусу, во втором — его готовит для нас жизнь.
Раз мы осуждены на то, чтоб есть, будем есть хорошо.
«Карась любит, чтобы его жарили в сметане». Это знают все — кроме карасей. Их даже и не спрашивали — не только насчет сметаны, но и любят ли они поджариваться вообще.Такова сила мнения.
Человек забывает свою вину, когда исповедался в ней другому, но этот последний обыкновенно не забывает её.
За обедом съешьте немного, за ужином еще меньше, а еще лучше лечь спать совсем без ужина.
Кто не ест слишком много, никогда не ленится.
Демонов привлекает лишь вино, женщины, азартные игры и мясная пища.
Кто хочет быть истинным мусульманином, тот да последует моему учению, гнушаясь роскоши, проводя дни и ночи в молитвах, избегая шумных забав грешников, их диких танцев и похотливых плясок, возвышаясь душой и мыслями к Всевышнему.
Даровая благодать есть проповедь прощения без покаяния («Следуя Христу»)
«Признаться, моя логика велит лучше пить вино, чем описывать, как пьют,»
Значительная часть моей жизни прошла с русскими. Сначала я училась готовить их блюда, а потом попробовала водку, один из самых здоровых алкогольных напитков.
Я же — человек русский, полумер не знаю. Если что делаю, так то и люблю и увлекаюсь им ото всей души, и уж если что не по-моему, лучше сдохну, сморю себя в одиночке, а разводить розовой водицей не стану.
Три закона экологии: первый — все хотят кушать; второй — что посеришь, то и пожрёшь; третий — стареем не по дням, а по частям.
Не ешь бобов перед игрой.
Не будь я обязан читать проповеди, я бы не умерщвлял свою плоть, говорил один чистосердечный священник.
...Если б русский мужик и добровольно отказался от употребления спиртных напитков, то и тогда надлежало бы кроткими мерами вновь побудить его возвратиться к оным.
Если бы Иисус Христос явился сегодня, никто бы не стал его распинать. Его бы пригласили к обеду, выслушали и от души посмеялись.
Помните, что Церковь не есть собрание праведных людей только, но духовная врачебница, в которой есть вместе со здоровыми и больные, и выздоравливающие. И здоровые должны по братской любви носить немощи немощных.
Да уж… чтобы знать вкус вина в бочке, не обязательно выпивать всю бочку. Гурману достаточно глотка.
Сколько нужно нагрешить за день, чтобы уснуть сном праведника?
Я не анахорет и не ханжа,Но к выводу пришел, устав от шума:Свобода слова там лишь хороша,Где, прежде чем сказать, умеют думать.
Поэт, который читает, выглядит как повар, который ест.
Жить достойно не возбраняется никому.
Те, кто гонится за большим богатством, так и не находя времени, чтобы им насладиться, напоминают голодных, которые вечно готовят еду и никогда не садятся за стол.
Зачем громко каяться, когда можно тихо грешить?
Ибо как нет греха, если нет запрета, так нет и неприличия, если нет чужих глаз.
Не будь дьявола, многие набожные люди никогда не помышляли бы ни о боге, ни о его духовенстве.