Цитаты со словом «психастеник»
Похожие цитаты:
В большинстве своём люди более склонны страдать, чем бороться, дабы устранить причину страданий.
...те, кто страдает от нищеты и всевозможных несчастий, попали в неблагоприятную ситуацию вследствие внушения отрицательных эмоций по той простой причине, что абсолютно любые мысли имеют способность материализовываться.
Пошлость не страдает неврастенией, но дурною болезнью очень часто.
Человек, уверенный в своей способности преодолеть свои трудности, не будет нетерпеливым. Самонадеянность, нетерпение, драчливость — признаки сильного чувства неполноценности у детей.
Раздражительность и нелюбовь к окружающим это серьезный недуг. Начинать избавляться от них надо сразу же при появлении первых симптомов, поскольку со временем эта болезнь обретает тяжелый характер, а часто и губит больного.
Отсутствие смысла в жизни играет критическую роль в этиологии невроза. В конечном счете невроз следует понимать как страдание души, не находящей своего смысла.
Излишняя самонадеянность не признак интеллекта, а прямое следствие незрелости характера.
Среди взрослых людей навязчивая склонность к излишнему порядку и строгому соблюдению ритуала проявляется у дебилов.
Предметом психологии является, как действительность субъекта становится переживанием и как это переживание становится действительным.
Существенными элементами произведений Дымова являются описания болезни, психологического самоанализа и анализа, эротики, уныния.
Хвастовство — признак неуверенности. Грубость — признак бессилия. Надежда на пользу от их проявления — признак глупости.
Мы подвергаемся действию психических микробов и находимся в опасности быть психически зараженными. (Под психическими микробами Бехтерев подразумевал внушение)
Кто боится страдания, тот уже страдает от боязни.
Впечатлительность — удел ничтожеств.
Чем больше физического удовольствия лежит в основе любви, тем больше любовь подвержена непостоянству. Чем сильнее характер у человека, тем менее он склонен к непостоянству. («О любви»)
Неумение страдать это тоже страдание.
Депрессия, самоубийство часто оказывались результатом неправильной диеты.
Каковы «да» и «нет» человека, таков и характер его. Скорое «да» или «нет» отличает живой, твердый, решительный характер, медленное же — осмотрительный и боязливый.
Истинно мягкими могут быть только люди с твёрдым характером: у остальных же кажущаяся мягкость — это в действительности просто слабость, которая легко превращается в сварливость.
Женщины редко обладают физической силой, помогающей терпеливо переносить боль и опасности, но им часто присуща та душевная сила, которая появляется в минуты риска или страдания.
Характер человека лучше всего раскрывается, когда он описывает характер другого человека.
Религия — общечеловеческий навязчивый невроз.
Он по натуре не может обойтись без переживаний.
Мужественный человек обыкновенно страдает, не жалуясь, человек же слабый жалуется, не страдая.
Когда человек совершает тот или иной нравственный поступок, то он этим еще не добродетелен; он добродетелен лишь в том случае, если этот способ поведения является постоянной чертой его характера.
По своему темпераменту я неистовый флегматик.
Прежде любили до безумия, нынче же ограничиваются неврозом.
Эгоизм — симптом недостатка любви к себе. Кто себя не любит, вечно тревожится за себя.
Чувство ревности часто оказывается лишь стремлением к безграничной власти над действиями и поступками другого.
Шнирельман был незаурядный, талантливый человек с большими странностями. Было в нём что-то неполноценное, какой-то психический сдвиг. Тогда говорили, он не имел никаких успехов у женщин и это сильно угнетало его.
Многие живут преимущественно настоящим, это — люди легкомысленные; другие — будущим, это — люди боязливые и беспокойные. Редко кто соблюдает должную меру.
Благоразумию также свойственны крайности, и оно не меньше нуждается в мере, чем легкомыслие.
Если верно, что стиль — это человек, то каждый играет так, как ему положено природой. Мне по натуре свойственна осмотрительность, я вообще не люблю ситуаций, связанных с риском.
Глупцы игнорируют сложность. Прагматики терпят ее. Некоторые могут избегать ее. Гении ее устраняют.
Ревновать женщину, которая вас любит, было бы по меньшей мере нелогичным. Что-нибудь из двух: вас любят или не любят. В обоих этих крайних случаях ревность оказывается совершенно бесцельной.
Неспособные любить склонны к сентиментальности точно так же, как неспособные к братству склонны к панибратству.
Ласковость проистекает чаще из тщеславного ума, который ищет хвалителей, нежели из чистого сердца.
Видит ли человек свою цель в том, чтобы стать кучером, врачом, донжуаном, другом, тираном, он всегда усматривает в этом высшее осуществление и утверждение своей сущности.
Больше всего гордятся собой две категории людей: те, кто несчастлив, и те, кто страдает бессонницей.
Общительность людей основана не на любви к обществу, а на страхе перед одиночеством.
Умеренность того, кому благоприятствует судьба, — это обычно или боязнь быть осмеянным за чванство, или страх перед потерей приобретённого.
Религия представляет собой узду для людей, неуравновешенных по характеру или пришибленных обстоятельствами жизни. Страх перед богом удерживает от греха только тех, кто не способен сильно желать или уже не в состоянии грешить.
Многословие обычно порождает скуку.
Нигде неповторимость личности не проявляется в большей степени, как в результатах её воображения.
Общество часто прощает преступника. Но не мечтателя.
Всем людям свойственно грешить. Различие между людьми бывает в степени угрызений совести после греха.
Система самовосхваления может быть причиною сновидений, бесспорно весьма приятных, но вместе с тем и крайне обидного пробуждения.