Цитаты со словом «просфора»
Похожие цитаты:
Записки о литургии и Церкви — книга, 1970-е.
Каждый из нас своей молитвой, любовью, верой вносит свой маленький вклад в построение единого Храма — Церкви Христовой, храма, веры, который нельзя разрушить.
Времена такие, что даже святому человеку чаще требуется пистолет, чем молитва.
Литургия стоит в центре христианства, а в центре литургии — «Агнец, закланный от создания мира» (Откр. 13, 8)
Для меня существует ещё что-то святое, пусть даже попсово святое, но прекрасное и вечное.
Даровая благодать есть проповедь прощения без покаяния («Следуя Христу»)
Жалобы — наше самое обильное приношение небесам и самая искренняя часть нашей набожности.
Сластями, печеньями и конфетами нельзя вырастить из детей здоровых людей. Подобно телесной пище, духовная тоже должна быть простой и питательной.
Утвердившись на камне исповедания Христова, будьте постоянны и усердны в исполнении заповедей его, чтобы не устами только исповедать Его, но показать любовь друг ко другу и мир хранить, преподанный Вам через Церковь Христом.
Не будь я обязан читать проповеди, я бы не умерщвлял свою плоть, говорил один чистосердечный священник.
Я все время холеры пил самые крепкие бургонские вина, ел много говядины с перцем и солями, не давал никак себе долго голодать — и не ел за раз много и был совершенно здоров.
Человек забывает свою вину, когда исповедался в ней другому, но этот последний обыкновенно не забывает её.
Единственная молитва, в ответ на которую сразу приходит ответ, — это молитва о духовном возвышении.
В воскресении есть одна неувязочка — перед этим полагается умереть.
Христианские святыни и в наши дни ни от кого не спрятаны. Они не занавешены тайной от наших современников. Церковь по-прежнему проповедует Христа и Евангелие Царства. Только слушать эту проповедь становится некому.
Смирение и молитва — главное. Одна чёрная одежда — ещё не смирение.
Вы можете найти спасение: изгоните от себя разврат, умерщвляя страсти постом и воздержанием, не пейте вина, этого нечистого изделия дьявола, не подражайте неверным, которые курят трубки, кайтесь, что никогда грешить не будете.
Дай мне свой терновый венец, Христос, чтобы я истек кровью; дай мне свой крест, 100 крестов, и я буду нести их для тебя; но подари мне жизнь, потому что мне до сих пор есть, что делать для моего народа и моей страны!
Молитва должна оставаться без ответа, иначе она перестаёт быть молитвой и становится перепиской.
Оргазм, который вспоминают, как пирог, из которого кто-то вырезал кусочек, чтобы унести домой и хранить в качестве сувенира.
Помните, что Церковь не есть собрание праведных людей только, но духовная врачебница, в которой есть вместе со здоровыми и больные, и выздоравливающие. И здоровые должны по братской любви носить немощи немощных.
Каждая церковь — камень на могиле Богочеловека: ей непременно хочется, чтобы Он не воскрес снова.
Уже слово «христианство» есть недоразумение, — в сущности был только один христианин, и он умер на кресте.
Пастор не должен жаловаться на приход не только другим людям, но и Богу («Жизнь в христианском общении», Гл.1)
Братство есть старая, но забытая и обновляемая форма церковной жизни. Оно есть жизнь Церкви в Церкви, Которая не есть какое-то внешнее учреждение, но напротив семья наша, истинное единение наше во Христе.
Труд — единственная молитва, которая даёт результат.
С тех пор как люди научились варить пищу, они едят вдвое больше, чем требует природа.
Никогда не поздно прийти ко Христу с покаянием.
Хорошее блюдо можно съесть дважды.
Благоговения перед статуей в алтаре нет у того, кто видел её бревном в лесу.
Красота души растёт, чтоб обрести дар видеть бога («Святая блудница, или Женщина, покрытая драгоценностями»)
Едва ли Симеон Столпник был бы совершенно доволен, узнав о другом святом, который простоял ещё дольше на ещё более узком столпе.
Не будь дьявола, многие набожные люди никогда не помышляли бы ни о боге, ни о его духовенстве.
Нельзя плевать в алтаре, а потом молиться там же, на заплёванном полу.
В связи с непониманием славянского текста не только Писаний, но и многих молитв в церкви можно наблюдать одно утешительное явление: непонятный текст часто как бы делается понятным через его церковный напев.