Цитаты со словом «покровец»
Похожие цитаты:
Литургия стоит в центре христианства, а в центре литургии — «Агнец, закланный от создания мира» (Откр. 13, 8)
Красота души растёт, чтоб обрести дар видеть бога («Святая блудница, или Женщина, покрытая драгоценностями»)
Христианские святыни и в наши дни ни от кого не спрятаны. Они не занавешены тайной от наших современников. Церковь по-прежнему проповедует Христа и Евангелие Царства. Только слушать эту проповедь становится некому.
В связи с непониманием славянского текста не только Писаний, но и многих молитв в церкви можно наблюдать одно утешительное явление: непонятный текст часто как бы делается понятным через его церковный напев.
Утвердившись на камне исповедания Христова, будьте постоянны и усердны в исполнении заповедей его, чтобы не устами только исповедать Его, но показать любовь друг ко другу и мир хранить, преподанный Вам через Церковь Христом.
Каждый, кто идёт служить народу, надевает на себя терновый венок.
Для меня существует ещё что-то святое, пусть даже попсово святое, но прекрасное и вечное.
Каждый из нас своей молитвой, любовью, верой вносит свой маленький вклад в построение единого Храма — Церкви Христовой, храма, веры, который нельзя разрушить.
Смирение и молитва — главное. Одна чёрная одежда — ещё не смирение.
Дай мне свой терновый венец, Христос, чтобы я истек кровью; дай мне свой крест, 100 крестов, и я буду нести их для тебя; но подари мне жизнь, потому что мне до сих пор есть, что делать для моего народа и моей страны!
Четыре сути, брат, необходимы без прикрас: наука, слово, дыханье и сладкозвучный саз.
Времена такие, что даже святому человеку чаще требуется пистолет, чем молитва.
Благоговения перед статуей в алтаре нет у того, кто видел её бревном в лесу.
Я хотел стать теологом, но сейчас я вижу, как Бог прославляется через мой труд в астрономии, так как небеса возвещают славу Божью.
Капля дробит камень не силой, но частым падением, так и человек делается мудрым не силою, но часто повторяющимся чтением.
иметь очи отверстыми на все явления природы, какие бы могли встретиться во время странствий.
Я иду от тленного в нетленное царство, где не может быть волнения, никакого волнения в мире.
Каждый венец славы — это терновый венец.
Едва ли Симеон Столпник был бы совершенно доволен, узнав о другом святом, который простоял ещё дольше на ещё более узком столпе.
С благоговейным страхом живите в благодатном братском единении, памятуя, что оно «есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины».
Каждая церковь — камень на могиле Богочеловека: ей непременно хочется, чтобы Он не воскрес снова.
…Цель молитвы — раскрыть сосуды и наполнения в состояниях в которых человек еще не находится.
…епископа Амвросия обвиняли в мнимом укрывательстве бывших офицеров царской армии через рукоположение их в сан священника.
Сама по себе саранча ещё не наказанье Господне, она становится наказаньем Господним, когда её много. Так же и с дураками.
Действительно, по какому признаку узнавать нас, если мы христиане? Не по крестику же на шее?
«Граждане, всё шире приобщающиеся к благам Сети, больше не желают соглашаться с тем, что государственная машина непременно должна быть неповоротливой и неисповедимой в путях своих»
Где появляются глаза и руки, там исчезают боги.
Испивая чашу удовольствия до дна, мы обнаруживаем там больше гравия, чем перлов.
Жалобы — наше самое обильное приношение небесам и самая искренняя часть нашей набожности.
Христианин беспрестанно переходит с неба на землю: кончит тем, что останется на небе.
Мы все пьем из источника счастья дырявым сосудом; когда он доходит до наших уст, то бывает почти пуст.
Молитва должна оставаться без ответа, иначе она перестаёт быть молитвой и становится перепиской.
Подобно Солнцу, растапливающему воск, но делающим твердым глину, золото расширяет великие сердца, но заставляет сжиматься ничтожные.
Уровень проповеди имеет мало общего с высотой амвона.
Мысль поэта, живая и трепещущая, оправляется в золото и драгоценные камни, и нельзя уже затем разъединить мысль с ее оправой, не разрушив ее.
Я мальчишкой совсем ещё был. Владыка служил, а я посох ему держал. Потом он меня обнял, поцеловал и говорит: «Какой ты счастливый, что с Господом…»