Цитаты со словом «первобытность»
Похожие цитаты:
— Корни органической теории уходят в глубокую славянскую старину, они соответствуют исконному на Руси цельному восприятию и познанию единой жизни, естественно-вечному одушевлению природы..
Каждый из нас рождается в атмосфере идей и верований, порождённой всеми предшествующими поколениями.
«Апокалиптизм» моих песен связан со вполне рациональным видением того, что в постиндустриальной цивилизации история народов с их архетипами кончается, уступая место некой статичной длительности одномерного «общества спектакля».
Верховья Волги и Днепра в эпоху средневековья были заселены племенем славян-кривичей (С.49)
До сих пор в России не было самостоятельной истории философии, не было преемственного ряда философских миросозерцаний, развивавшихся друг из друга так, как это было в древней Греции или в Германии.
Фантазии даже второсортного писателя современной научной фантастики, т. к. они коренятся в фактах современной жизни, несравненно богаче, смелее и причудливее, чем Утопия или видения Тысячелетнего царства прошлого.
Русская культура девятнадцатого века — это третье чудо света после античности и Ренессанса.
Большинство современных восточнославянских групп более европеоидно, чем средневековое население (С.195)
Все поразительные достижения западной цивилизации представляют собой плоды Древа свободы.
Иными словами, во всех сферах современной жизни, если только — систематически, исторически или философски — мы входим в суть дела, мы наталкиваемся на духовные структуры, восходящие к античности или христианству.
Тот факт, что для меня существует природа, мир культуры, человеческий мир с его социальными формами и т. д., свидетельствуют о том, что для меня существуют возможности соответствующего опыта.
Долихокрания в сочетании с относительной широколицестью характеризует балтоязычное население средневековья (С.170)
— Именно исторические традиции пронизывают нашу отнюдь не простую нынешнюю жизнь, всё нынешнее состояние культуры региона не позволяет эти традиции игнорировать. Все понимают, что в них — наше спасение.
С незапамятных времен в зоне влияния западной цивилизации политическая свобода признавалась самым драгоценным благом.
На протяжении сравнительно короткого отрезка времени (начиная с мезолита на юге и с энеолита — в северных областях) параллельно идут два процесса: брахикефализация и грацилизация черепа (С.130)
Мезокрания и относительная широколицесть в средние века проявляются только у славян (С.245)
Антропологические материалы свидетельствуют о пребывании норманнов в Старой Ладоге (С.266)
Сравнительно тёмная окраска и мезокефалия были свойственны также древнему и средневековому населению Северного Причерноморья (С.14)
Северная Белоруссия в большей своей части принадлежит к области балтийской антропологической формации (С.176)
Промышленный прогресс совсем не параллелен в истории прогрессу искусства и истинной цивилизации.
Цивилизованная дикость — самая худшая из всех дикостей.
Революции — это самые интересные эпохи, во время которых сущность человеческого общества и его структура обнажаются до мозга костей.
Влияние варяжского компонента в антропологическом типе восточных славян в целом и в городском населении в частности не прослеживается (С.127)
…Религия сама по себе лишена содержания, её истоки находятся не на небе, а на земле, и с уничтожением той извращенной реальности,
теоретическим выражением которой она является, она гибнет сама собой.
В современном искусстве существует два пути: отрицание и продолжение традиций. Созидание — это путь продолжения. Важно осознать, что продолжение традиции не лишает художника свободы самовыражения.
История жизни — это, по существу, развитие сознания, которое завуалировано морфологией.
Не бывает прошлого как такового, прошлое — это то, на фоне чего современный период может считаться вполне нормальной эпохой («Англия, Англия»)
Природа аристократичнее человека. Различия званий и состояний в европейских обществах, а также кастовые различия в Индии ничтожны в сравнении с различиями в умственных и нравственных качествах людей, полагаемыми самой природой.
Можно подумать, что религиозная мораль только для того и придумана, чтобы разрушить общество, превратить людей в первобытных дикарей.
Единение людей с людьми, основанное на реальном различии между людьми, понятие человеческого рода, перенесённое с неба абстракции на реальную землю,— что это такое, как не понятие
общества!
Антропологический тип из могильников с чудскими украшениями отличается от «словенского» большей шириной лица и некоторой уплощенностью (С.64)
Традиции всех прошедших поколений тяготеют, как кошмар, над умами живых.
Главная страсть цивилизованного человечества — высокомерие.
Культура основывается вовсе не на любопытстве, а на любви к совершенству; культура — это познание совершенства.
Не моря разделяют народы, а невежество, не различие языка, а враждебные отношения.
Характерной чертой Запада является стремление его народов к свободе - мотив, неизвестный в странах Востока.
XVII век был веком упадка русской государственности.
Великий художник — это явление, стоящее над временем. Его современность обусловлена всего лишь его языком, а не его проблематикой.
Искусство — это самая выразительная из всех известных форм индивидуализма. («Душа человека при социализме»)
Мы, славяне, — нация поэтов. Глубже — мы племя поэтов.
Великая поэзия нашего века — это наука с удивительным расцветом своих открытий, своим завоеванием материи, окрыляющая человека, чтоб удесятерить его деятельность.
Праславяне не отличались чистотой антропологического типа (С.14)
Мифология умерла вместе с развитием науки.
В эпохи народного подъёма пророки бывают вождями; в эпохи упадка — вожди становятся пророками.
Даже в цивилизованном обществе инстинкт единобрачия иногда даёт о себе знать.
Признавать существование бога – это предрассудок, абсурд, признак умственной отсталости.
Наша пресловутая цивилизация для народа не что иное, как источник рабства и нищеты.