Неточные совпадения
Хотя, конечно, они лица не так заметные, и то, что называют второстепенные или даже третьестепенные, хотя главные ходы и пружины поэмы не на них утверждены и разве кое-где касаются и легко зацепляют их, — но автор любит чрезвычайно быть обстоятельным во всем и с этой
стороны, несмотря на то что сам человек
русский, хочет быть аккуратен, как немец.
По обеим
сторонам дороги торчали голые, черные камни; кой-где из-под снега выглядывали кустарники, но ни один сухой листок не шевелился, и весело было слышать среди этого мертвого сна природы фырканье усталой почтовой тройки и неровное побрякивание
русского колокольчика.
— Нет, каков шельма! «Дай, говорит, мне на аренду», — опять с яростью начал Тарантьев, — ведь нам с тобой,
русским людям, этого в голову бы не пришло! Это заведение-то немецкой
стороной пахнет. Там все какие-то фермы да аренды. Вот постой, он его еще акциями допечет.
Услыхав с другой
стороны подъезда шаги, всходившие на лестницу, обер-кельнер обернулся и, увидав
русского графа, занимавшего у них лучшие комнаты, почтительно вынул руки из карманов и, наклонившись, объяснил, что курьер был и что дело с наймом палаццо состоялось.
Разочарованные насчет победы над неприятелем [В это самое время, именно 16 августа, совершилось между тем, как узнали мы в свое время, геройское, изумительное отражение многочиленного неприятеля горстью
русских по ту
сторону моря, в Камчатке.], мы продолжали плыть по курсу в Аян.
Здесь речь Ипполита Кирилловича была прервана рукоплесканиями. Либерализм изображения
русской тройки понравился. Правда, сорвалось лишь два-три клака, так что председатель не нашел даже нужным обратиться к публике с угрозою «очистить залу» и лишь строго поглядел в
сторону клакеров. Но Ипполит Кириллович был ободрен: никогда-то ему до сих пор не аплодировали! Человека столько лет не хотели слушать, и вдруг возможность на всю Россию высказаться!
Ширь
русской земли и ширь
русской души давили
русскую энергию, открывая возможность движения в
сторону экстенсивности.
Обратной
стороной русского смирения является необычайное
русское самомнение.
Необъятные пространства, которые со всех
сторон окружают и теснят
русского человека, — не внешний, материальный, а внутренний, духовный фактор его жизни.
Самодовольная мещанская семья — замкнутая ячейка, в которой эгоизм личный помножается на эгоизм семейный, процветает не у нас,
русских, не у славян, а именно у парижан, которые почему-то известны миру лишь со
стороны своей развратной репутации.
А это значит, что
русская мысль и
русская жизнь должны быть радикально освобождены от мертвенных и мертвящих
сторон славянофильства, не только официального, но и народного.
И хотелось бы обратить особое внимание на то, что в польско-русских отношениях есть более глубокая, духовная
сторона.
Со всех
сторон чувствовал себя
русский человек окруженным огромными пространствами, и не страшно ему было в этих недрах России.
Он — гениальный выразитель какой-то
стороны русской природы,
русской стихии.
С одной
стороны близ Хитровки — торговая Солянка с Опекунским советом, с другой — Покровский бульвар и прилегающие к нему переулки были заняты богатейшими особняками
русского и иностранного купечества.
Самым большим притоком Вай-Фудзина будет река Арзамасовка. Она впадает в него с левой
стороны. Немного выше устья Арзамасовки, на возвышенном месте, расположился маленький
русский поселок Веткино.
Незадолго до смерти зимой 1941/42 г. в статье «Расизм и христианство» он писал: «Есть особая предустановленность во взаимоотношении Германии и России, род эроса, поработительного со
стороны германской и пассивно-притягательного с
русской…» (Подробнее см.: Булгаков С. Н. «Христианство и еврейский вопрос».
Мера оригинальная и, вероятно, унаследованная от татар, употребляемая в предупреждение побегов и показывающая, больше телесных наказаний, всю меру презрения к человеческому достоинству со
стороны русского законодательства.
Но оно и не прошло так: на минуту все, даже сонные и забитые, отпрянули, испугавшись зловещего голоса. Все были изумлены, большинство оскорблено, человек десять громко и горячо рукоплескали автору. Толки в гостиных предупредили меры правительства, накликали их. Немецкого происхождения
русский патриот Вигель (известный не с лицевой
стороны по эпиграмме Пушкина) пустил дело в ход.
У них и у нас запало с ранних лет одно сильное, безотчетное, физиологическое, страстное чувство, которое они принимали за воспоминание, а мы — за пророчество: чувство безграничной, обхватывающей все существование любви к
русскому народу,
русскому быту, к
русскому складу ума. И мы, как Янус или как двуглавый орел, смотрели в разные
стороны, в то время как сердце билось одно.
Гоголь приподнял одну
сторону занавеси и показал на
русское чиновничество во всем безобразии его; но Гоголь невольно примиряет смехом, его огромный комический талант берет верх над негодованием. Сверх того, в колодках
русской цензуры он едва мог касаться печальной
стороны этого грязного подземелья, в котором куются судьбы бедного
русского народа.
He-немцы, с своей
стороны, не знали ни одного (живого) языка, кроме
русского, были отечественно раболепны, семинарски неуклюжи, держались, за исключением Мерзлякова, в черном теле и вместо неумеренного употребления сигар употребляли неумеренно настойку.
Монгольская
сторона московского периода, исказившая славянский характер
русских, фухтельное бесчеловечье, исказившее петровский период, воплотилось во всей роскоши безобразия в графе Аракчееве. Аракчеев, без сомнения, одно из самых гнусных лиц, всплывших после Петра I на вершины
русского правительства; этот
С тех пор
русское общество сделало страшные успехи; война вызвала к сознанию, сознание — к 14 декабря, общество внутри раздвоилось — со
стороны дворца остается не лучшее; казни и свирепые меры отдалили одних, новый тон отдалил других.
Простой народ еще менее враждебен к сосланным, он вообще со
стороны наказанных. Около сибирской границы слово «ссыльный» исчезает и заменяется словом «несчастный». В глазах
русского народа судебный приговор не пятнает человека. В Пермской губернии, по дороге в Тобольск, крестьяне выставляют часто квас, молоко и хлеб в маленьком окошке на случай, если «несчастный» будет тайком пробираться из Сибири.
Православие славянофилов, их исторический патриотизм и преувеличенное, раздражительное чувство народности были вызваны крайностями в другую
сторону. Важность их воззрения, его истина и существенная часть вовсе не в православии и не в исключительной народности, а в тех стихиях
русской жизни, которые они открыли под удобрением искусственной цивилизации.
За монастырской стеной вотяки,
русские приносят на жертву баранов и телят, их тут же бьют, иеромонах читает молитвы, благословляет и святит мясо, которое подают в особое окно с внутренней
стороны ограды.
Я заметил неискренность в отношении ко мне со
стороны некоторых
русских.
Я перевидал очень много людей этого типа и хорошо ознакомился с этой
стороной жизни
русского народа.
Во встречах и общении
русских православных кругов с западными христианскими кругами, по-моему, происходила настоящая мистификация, и в ней, без всякого желания с моей
стороны, я сыграл большую роль.
С одной
стороны,
русский народ смиренно помогал образованию деспотического, самодержавного государства.
Историки, не интересующиеся духовной
стороной вопроса, достаточно выяснили, что без реформ Петра самое
русское государство не могло бы себя защитить и не могло бы развиваться.
С одной
стороны, он решительный универсалист, для него
русский человек — всечеловек, призвание России мировое, Россия не есть замкнутый и самодовлеющий мир.
Если, с одной
стороны,
русская народная религиозность связывала божественный и природный мир, то, с другой
стороны, апокрифы, книги, имевшие огромное влияние, говорили о грядущем приходе Мессии.
Обратной
стороной русского странничества, всегда в сущности анархического,
русской любви к вольности является
русское мещанство, которое сказалось в нашем купеческом, чиновничьем и мещанском быте.
Но
русский народ подстерегают опасности, с одной
стороны, обскурантского отрицания культуры вместо эсхатологической критики ее, а с другой
стороны, механической, коллективистической цивилизации.
Он входит в
русскую идею другими
сторонами своего творчества, как самый замечательный представитель
русской религиозной философии XIX в.
Прежде всего, огромное значение в соловьевском деле имеет его утверждение профетической
стороны христианства, и в этом оно более всего входит в
русскую идею.
Русская Церковь, со своей
стороны, в настоящее время, если не ошибаюсь, ставит перед собой подобную цель из-за происходящего на Западе возмутительного и внушающего тревогу упадка христианства; оказавшись перед лицом застоя христианства в Римской Церкви и его распада в церкви протестантской, она принимает, по моему мнению, миссию посредника — связанную более тесно, чем это обычно считают, с миссией страны, к которой она принадлежит.
Во всяком случае, в истории
русского национального сознания К. Леонтьев занимает совсем особое место, он стоит в
стороне.
К. Леонтьев одинокий мечтатель, он стоит в
стороне и выражает обратный полюс тому, на котором формировалась
русская идея.
Такова была обратная
сторона русской борьбы за освобождение и за социальную правду.
Он стоял в
стороне от основного русла
русской мысли.
Возрастание государственного могущества, высасывающего все соки из народа, имело обратной
стороной русскую вольницу, уход из государства, физический или духовный.
На карте крупного масштаба река Бикин рисуется в виде сплошного лабиринта проток. Некоторые из них имеют по нескольку километров длины и далеко отходят в
сторону, образуя огромные острова, покрытые лесом из ясеня, бархата, липы, тополя, клена, ореха и т.д. Одни протоки имеют удэгейские названия, другие — китайские, третьи —
русские. Например, Маумаса, Агаму, Кагала-тун, Чинталу (большое чистое место), Затяжная и другие.
Первые попытки были не совсем удачны:
русские мало были знакомы с чисто техническою
стороной дела; теперь же они попривыкли, и хотя Демби не так доволен ими, как китайцами, но все-таки уже можно серьезно рассчитывать, что со временем будут находить себе здесь кусок хлеба сотни поселенцев.
Я, конечно, его не читал и в данном случае пользуюсь цитатами Л. И. Шренка, автора книги «Об инородцах Амурского края».] слышал в 1808 г. на Сахалине, что по западную
сторону острова часто появлялись
русские суда и что
русские в конце концов своими разбойничествами заставили туземцев одну их часть изгнать, другую перебить.
Еще первыми
русскими насельниками Пьяной река за то прозвана, что шатается, мотается она во все
стороны, ровно хмельная баба, и, пройдя верст пятьсот закрутасами да изворотами, подбегает к своему истоку и чуть не возле него в Суру выливается.
Издревле та
сторона была крыта лесами дремучими, сидели в них мордва, черемиса, булгары, буртасы и другие язы́ки чужеродные; лет за пятьсот и поболе того
русские люди стали селиться в той
стороне. Константин Васильевич, великий князь Суздальский, в половине XIV века перенес свой стол из Суздаля в Нижний Новгород, назвал из чужих княжений
русских людей и расселил их по Волге, по Оке и по Кудьме. Так летопись говорит, а народные преданья вот что сказывают...
Я, впрочем, не поверил бы глазам своим, если бы он сам не убедил меня, что с моей
стороны нет ошибки, — воскликнув на чистейшем
русском диалекте...