Неточные совпадения
Ведь известно, зачем
берешь взятку и покривишь
душой: для того чтобы жене достать
на шаль или
на разные роброны, провал их возьми, как их называют.
— Как в цене? — сказал опять Манилов и остановился. — Неужели вы полагаете, что я стану
брать деньги за
души, которые в некотором роде окончили свое существование? Если уж вам пришло этакое, так сказать, фантастическое желание, то с своей стороны я передаю их вам безынтересно и купчую
беру на себя.
Это, вероятно, погибающие просят о помощи: нельзя ли поворотить?» Капитан был убежден в противном; но, чтоб не
брать греха
на душу, велел держать
на рыбаков.
— Нет, ты не вини. Не
бери греха
на душу…
— И отличное дело: устрою в монастырь… Ха-ха…Бедная моя девочка, ты не совсем здорова сегодня… Только не осуждай мать, не
бери этого греха
на душу: жизнь долга, Надя; и так и этак передумаешь еще десять раз.
— Вы уж как там знаете, а я не могу, — упрямо повторял Полуянов
на все увещания следователя. — Судите меня одного, а другие сами про себя знают… да. Моя песенка спета, зачем же лишний грех
на душу брать? Относительно себя ничего не утаю.
Но всехвальная рогожская учительница мать Пульхерия
на то, бывало, говаривала: «Был бы в вере тверд, да был бы всегдашним нашим заступником пред сильными внешнего мира, и все согрешения его вольные и невольные, яже словом и яже делом,
на свою
душу беру».
— Полно-ка пустое-то городить, — молвил он, маленько помолчав. — Ну что у тебя за сапоги? Стоит ли из-за них грех
на душу брать?.. Нет уж, брательник, неча делать, готовь спину под линьки да посиди потом недельки с две в кутузке. Что станешь делать?.. Такой уж грех приключился… А он тебя беспременно заводчиком выставит… Пожалуй еще, вспороть-то тебя вспорют да
на придачу по этапу
на родину пошлют. Со всякими тогда, братец, острогами дорогой-то сознакомишься.
— Ни единого, — отвечал солдат. — Барыня у него года три померла, и не слышно, чтоб у него какие сродники были. Разве что дальние, седьма вода
на киселе. Барыниных сродников много. Так те поляки, полковник-от полячку за себя
брал, и веры не нашей была… А ничего — добрая тоже
душа, и жили между собой согласно… Как убивался тогда полковник, как хоронил ее, — беда!
Такова власть гения! Единственная власть, которая
берет в свои прекрасные руки не подлый разум, а теплую
душу человека! Самолюбивая Женька прятала свое лицо в платье Ровинской, Манька Беленькая скромно сидела
на стуле, закрыв лицо платком, Тамара, опершись локтем о колено и склонив голову
на ладонь, сосредоточенно глядела вниз, а швейцар Симеон, подглядывавший
на всякий случай у дверей, таращил глаза от изумления.
— Разве не вижу я любви твоей ко мне, матушка? Аль забыла я твои благодеяния? — со слезами ответила ей Фленушка. — Матушка, матушка!.. Как перед истинным Богом скажу я тебе: одна ты у меня
на свете, одну тебя люблю всей
душой моей, всем моим помышлением… Без тебя, матушка, мне и жизнь не в жизнь — станешь умирать и меня с собой
бери.
И
на пристани, и в гостинице, и
на хлебной бирже прислушивается Алексей, не зайдет ли речь про какое местечко. Кой у кого даже выспрашивал, но все понапрасну. Сказывали про места, да не такие, какого хотелось бы. Да и
на те с ветру людей не
брали, больше все по знакомству либо за известной порукой. А его ни едина
душа по всему городу́ не знает, ровно за тридевять земель от родной стороны он заехал. Нет доброхотов — всяк за себя, и не то что чужанина, земляка — и того всяк норовит под свой ноготь гнуть.
Раза три либо четыре Патап Максимыч
на свои руки Микешку
брал. Чего он ни делал, чтоб направить шурина
на добрый путь, как его ни усовещивал, как ни бранил, ничем не мог пронять. Аксинья Захаровна даже ненавидеть стала брата, несмотря
на сердечную доброту свою. Совестно было ей за него, и часто грешила она: просила
на молитве Бога, чтоб послал он поскорей по
душу непутного брата.
Но сама учащая церковь властна, волюнтаристична, она
берет на себя ответственность за
души пасомых и сознает свою свободу.
— Давала, родной, давала. Не бере-ет! Вот история… Четвертной билет давала, не
берет… Куд-да тебе! Так
на меня вызверился, что я уж не знала, где стою. Заладил в одну
душу: «Вон да вон!» Что ж мы теперь делать будем, сироты мы несчастные! Батюшка родимый, хотя бы ты нам чем помог, усовестил бы его, утробу ненасытную. Век бы, кажется, была тебе благодарна.
Я ответил, что я племянник капитана, и мы разговорились. Он стоял за тыном, высокий, худой, весь из одних костей и сухожилий.
На нем была черная «чамарка», вытертая и в пятнах. Застегивалась она рядом мелких пуговиц, но половины их не было, и из-под чамарки виднелось голое тело: у бедняги была одна рубаха, и, когда какая-нибудь добрая
душа брала ее в стирку, старик обходился без белья.
Русская
душа берет на себя бремя мировой ответственности, и потому не может она творить ценности культуры так, как творит
душа латинская или германская.
— Вы, братцы, этого греха и
на душу не
берите, — говорит бывало, — за такие дела и под суд попасть можно. А вы мошенника-то откройте, да и себя не забывайте.
Ты богач, богач-судьяга!
Ты
на этом свете живешь скряга
И помрешь, как сукин сын.
Твою
душу черти в ад потошшут,
Зададут ей трепака.
А нам нечего бояться,
Мы процентов не
берем…
Но несмотря
на это, каждый раз, когда он сталкивался с явною несправедливостью,
душа его вскипала негодованием, и врожденная прямота
брала верх над правилами, принятыми
на веру.
Знаем тоже его не сегодня; может, своими глазами видали, сколько все действия этого человека
на интересе основаны: за какие-нибудь тысячи две-три он мало что ваше там незаконное свидетельство, а все бы дело вам отдал —
берите только да жгите, а мы-де начнем новое, — бывали этакие случаи, по смертоубийствам даже, где уж точно что кровь иногда вопиет
на небо; а вы, слава богу, еще не
душу человеческую загубили!
Автор
берет смелость заверить читателя, что в настоящую минуту в
душе его героя жили две любви, чего, как известно, никаким образом не допускается в романах, но в жизни — боже мой! — встречается
на каждом шагу.
— Ты права, Луша… — ответила Раиса Павловна бледнея, — я
беру свое слово назад. Но ты все-таки позволишь мне высказать тебе все, что у меня лежит
на душе?
Я же не хотел
брать греха
на душу, изменять чужое, и находил лучшим и полезным совсем выпускать, чем изменять неудобное место.
— Пора идти,
душа моя… — сказал я, замечая, к своему великому ужасу, что я целую ее в лоб,
беру ее за талию, что она ожигает меня своим горячим дыханием и повисает
на моей шее…
Ради просветителя Препотенского из школы детей
берут, а отец Захария, при всей чистоте
души своей, ни
на что ответить не может.
Красавина. Пойдем! Какой у тебя аппетит, дай тебе бог здоровья, меня ижно завидки
берут. Уж чего лучше
на свете, коли аппетит хорош! Значит, весь человек здоров и
душой покоен.
— Покуда — живи! — сказала она, — вот тебе угол в конторе, пить-есть будешь с моего стола, а
на прочее — не погневайся, голубчик! Разносолов у меня от роду не бывало, а для тебя и подавно заводить не стану. Вот братья ужо приедут: какое положение они промежду себя для тебя присоветуют — так я с тобой и поступлю. Сама
на душу греха
брать не хочу, как братья решат — так тому и быть!
— Выдохлись они теперь, болтают все
на старые лады. Уж коли
брать, так купца. Этот хоть умничать не станет и счет знает… А кого взять?.. Может ли он понять мою
душу? Раскусит ли он — лавочник и выжига, — что диктовало, какое чувство… вот хоть бы этот самый седьмой пункт?.. Вы не знаете этого народа?.. Ведь это бездонная прорва всякого скудоумия и пошлости!..
— Всю жизнь я в мерзость носом тычусь… что не люблю, что ненавижу — к тому меня и толкает. Никогда не видал я такого человека, чтобы с радостью
на него поглядеть можно было… Неужто никакой чистоты в жизни нет? Вот задавил я этого… зачем мне? Только испачкался,
душу себе надорвал… Деньги взял… не
брать бы!
Досужев. А вот, изволите ли видеть, во-первых — я веселый человек, а во-вторых — замечательный юрист. Вы учились, я это вижу, и я тоже учился. Поступил я
на маленькое жалованье; взяток
брать не могу —
душа не переносит, а жить чем-нибудь надо. Вот я и взялся за ум: принялся за адвокатство, стал купцам слезные прошения писать. Уж коли не ехать, так давайте выпьем. Василий, водки!
«Хороший малый, добрый, приветливый, ласковый, серьезный, — мысленно восхваляла она Суворова, — и не такой бы, прости Господи, шлюхе чета. А впрочем, видно, ей такая планида, все лучше хорошему человеку достанется, чем так зря, нивесть кому. Только что он в ней нашел. Когда она пришла сюда, еще была девка девкой, и телом, и дородством
брала. Тогда он
на нее, кажись, не обращал никакого внимания. А теперь выдра выдрой стала, в чем только
душа держится, а он ее-то, дохлую, и облюбовал».
— Ой, курносенькая, не божись! Язык врет, а глаза правду-матку режут. Не
бери, курносенькая,
на душу греха. Правду говори!
— Если бы хоть одну дорогу дали, — открывался он мне, — уж как бы, кажется,
на душе легко было. Ну вот, ей-богу… ну, ей-же-ей, простил бы! А то ведь как
на смех: жид придет —
бери!
Бери! владай! что угодно делай! А свой брат, дворянин, явится — "да ты знаешь ли, из чего рельсы-то делаются?!". Каково это слушать-то!
— В том-то и дело, что не глупости, Феня… Ты теперь только то посуди, что в брагинском доме в этот год делалось, а потом-то что будет? Дальше-то и подумать страшно… Легко тебе будет смотреть, как брагинская семья будет делиться: старики врозь, сыновья врозь, снохи врозь. Нюшу столкают с рук за первого прощелыгу. Не они первые, не они последние. Думаешь, даром Гордей-то Евстратыч за тобой
на коленях ползал да слезами обливался? Я ведь все видела тогда… Не
бери на свою
душу греха!..
— Верно… Он мне тут болтал, что прежде
брал и этот грех
на душу свою, а теперь, вишь, пошабашил…
— У святых отцов не было
на руках пятидесяти
душ служителей и нескольких сот
душ крестьян, которых бог и царь вам вручили как детей ваших. А детки эти пустились в худое, забыли вас и господа… Грешно баловать их! Ох, ох, сударь, право, не худо и лозу, где не
берет слово.
Выговорив это, она опять задумалась; то судорожно
брала перо в руки, то бросала его. Видно было, что в
душе ее происходила сильная борьба и она не смела решиться
на подвиг, для нее небывалый.
— Не
бери, батюшка, тяжкого греха
на свою
душу!..
Если бы у отца хватило телесных сил сказать ей еще раз: «Смотри, дочка, не обижай Калерии, не
бери греха
на душу!» — она упала бы
на колени и во всем призналась бы.
— Не
берите греха
на душу! Она — ваша подруга. Брак — великая тайна, Василий Иваныч. Простите.
— Однако… капитал оставлен прямо ей… Стало, ее деньги были в оборотах отца, и он, как честный человек, не пожелал
брать греха
на душу.
Трилецкий. А это вам еще по рублю
на поминовение
душ ваших! Ведь грешны?
Берите же! Вам бы по кукишу следовало, да так уж ради праздника… расщедрюсь, черт возьми!
— Не хочу грех
на душу брать, потому, кабы это у ней от сглазу было али от нечисти, — наговор бы помог али крест, но ни то ни другое не помогает. Так как же
на человека клепать?.. Может, я и напраслину заводила.
— О! тогда я твоя.
Бери меня, мою
душу, мою жизнь. Видишь,
на мне траурная одежда. Для тебя сниму ее, потревожу прах отца, пойду с тобою в храм Божий и там, у алтаря его, скажу всенародно, что я тебя люблю, что никого не любила кроме тебя и буду любить, пока останется во мне хоть искра жизни. Не постыжусь принять имя Стабровского, опозоренное изменою твоего брата.
— Что ж тут удивительного, — заметил Ранеев. — Какая же девушка с чистым сердцем (
на эти два слова он особенно сделал ударение), с умом, без глупых фантазий, видя его так часто, не оценит, помимо его привлекательной наружности, его ума, прекрасного, благородного характера, не полюбит его.
Берите,
берите моего рыцаря,
душа моя, и дай Бог, чтобы сам оригинал принадлежал вам. Какую же куклу выберешь ты, Лиза? — прибавил он с иронией.
У нас ямщик прогоны-то
берет не по-вашему — по полтине
на версту; едет как
душе угодно: дадут
на водку — пошел рысцой; нет — так и шагом; а проезжий, хоть генерал будь какой, не смей до него и дотронуться.
Негина (дочитывает записку Мелузова). «Но если ты найдешь минуты две-три свободных, так выбеги в ваш садик, я подожду тебя». Ах, бедный, бедный! Как я его мало любила! Вот когда я чувствую, что люблю его всей
душой. (
Берет письмо Нарокова.) Ах, вот и это! И это надо сохранить
на всю жизнь! Уж так меня никто любить не будет. Дайте-ка шаль! Я пойду.
Так Святогор, народный богатырь нашего эпоса, спит в железном гробе; накипают
на его гробе закрытом все новые обручи: душит-бьет Святогора его богатырский дух; хочет витязь кому б силу сдать, не
берет никто; и все крепче спирается могучий дух, и все тяжче он томит витязя, а железный гроб все качается.
— Положительных доказательств нет,
на душу и греха
брать не буду, — отвечал Малюта; — да не в этом и дело, великий государь, времена-то переживаются тяжелые и милость-то ноне надо оказывать не так, сплеча, а с опаскою: семь раз отмерить, а потом уж и отрезать: мне что, о тебе, великий царь,
душою томится твой верный раб. Вести-то идут отовсюду нерадостные… Не до свадеб бы боярам, помощникам царя.