Неточные совпадения
По местам валялись человеческие кости и возвышались груды кирпича; все это свидетельствовало, что в свое время здесь существовала довольно сильная и своеобразная цивилизация (впоследствии оказалось, что цивилизацию эту, приняв в нетрезвом виде за бунт, уничтожил бывший градоначальник Урус-Кугуш-Кильдибаев), но
с той поры прошло много лет, и ни один градоначальник не позаботился о
восстановлении ее.
Это также трудно допустить; 3) Внутреннее преодоление хаоса, победа духа над техникой, духовное
восстановление иерархии ценностей, соединенное
с осуществлением социальной правды.
Цель не есть просто воскресение личного состава человека, а
восстановление его в должном виде, именно в таком состоянии, в котором все части его и отдельные единицы не исключают и не сменяют, а, напротив, сохраняют и восполняют друг друга» (Письма В.
С. Соловьева.
И хотя бы естественно стихии сии, по причине вложенных в них противоположных качеств, далеко отвлекло одну от другой, удерживая каждую из них от смешения
с противоположною, тем не менее душа будет при каждой стихии, познавательной силой касаясь и держась свойственного ей, пока не произойдет опять стечения разъединенных стихий в одну совокупность для
восстановления разложившегося, что в собственном смысле есть воскресение и им именуется»…
Это единение завершается восшествием Господа на небеса вместе
с прославленным Человечеством Своим; им же полагается основа обожения человека во «втором Адаме»,
восстановление его в достоинстве сына Божия по усыновлению.
Поэтому и искупление рассматривается как избавление от пола
с восстановлением первоначального андрогинизма.
Во Христе человечество принесло покаяние и жертву, возродилось и стало соответствовать воле Божией. Оно сделалось иным, и притом стало выше по существу (хотя и не по состоянию), чем было в раю, насколько новый Адам выше и больше первого. Потому и
с этой стороны должна быть отвергнута оригеновская идея апокатастасиса, одного лишь
восстановления прежнего, без создания нового.
Из революции они хотели сделать свою республику, но она ускользнула из-под их пальца так, как античная цивилизация ускользнула от варваров, то есть без места в настоящем, но
с надеждой на instaurationem magnam. [великое
восстановление (лат.).]
Трудны такие исповеди, но мне казалось это необходимым очищением, экспиацией,
восстановлением той откровенной чистоты отношений, которую молчание
с моей стороны могло потрясти, испугать.
Дело человеческое состоит в том, чтобы, оплакавши вместе
с виновным его падение, указать ему, что он все еще обладает силами
восстановления.
Подруга ее, небольшого роста, смуглая брюнетка, крепкая здоровьем,
с большими черными глазами и
с самобытным видом, была коренастая, народная красота; в ее движениях и словах видна была большая энергия, и когда, бывало, аптекарь, существо скучное и скупое, делал не очень вежливые замечания своей жене и та их слушала
с улыбкой на губах и слезой на реснице, Паулина краснела в лице и так взглядывала на расходившегося фармацевта, что тот мгновенно усмирялся, делал вид, что очень занят, и уходил в лабораторию мешать и толочь всякую дрянь для
восстановления здоровья вятских чиновников.
Собственно мистический характер зодчество теряет
с веками
Восстановления. Христианская вера борется
с философским сомнением, готическая стрелка —
с греческим фронтоном, духовная святыня —
с светской красотой. Поэтому-то храм св. Петра и имеет такое высокое значение, в его колоссальных размерах христианство рвется в жизнь, церковь становится языческая, и Бонаротти рисует на стене Сикстинской капеллы Иисуса Христа широкоплечим атлетом, Геркулесом в цвете лет и силы.
Но суровость, не допускающая никакой игры избыточных сил, была связана у него
с оптимистической верой в возможность окончательной победы над смертью, в возможность не только воскресения, но и воскрешения, т. е. активного участия человека в деле всеобщего
восстановления жизни.
Так, напр., гениальный Иоанн Скотт Эригена многое предвосхитил в философии Шеллинга и Гегеля.] чем
с новейшей, новая общественность —
с теократией, новая религиозная жизнь будет как бы
восстановлением средневековья, но освобожденного от дуализма, переведшего томление в реальность.
Одно время я даже заинтересовался географией
с той точки зрения, где можно бы в наше прозаическое время найти уголок для
восстановления Запорожской сечи, и очень обрадовался, услыхав, что Садык — паша Чайковский ищет того же романического прошлого на Дунае, в Анатолии и в Сирии…
— Подумайте. Я предлагаю вам мое полное прощение,
восстановление вашего положения в обществе,
с непременным условием вашего брака
с Раисой Григорьевной Ляховой.
Но и в сем жалком состоянии падения не вконец порвалась связь человека
с началом божественным, ибо человек не отверг сего начала в глубине существа своего, как сделал сие сатана, а лишь уклонился от него похотью, и, в силу сего внешнего или центробежного стремления, подпавши внешнему рабству натуры, сохранил однако внутреннюю свободу, а в ней и залог
восстановления, как некий слабый луч райского света или некое семя божественного Логоса.
Егору Егорычу по временам делалось то лучше, то хуже, но в результате он все-таки слабел, и доктор счел нужным объявить, что одних гомеопатических средств недостаточно для
восстановления физических сил Егора Егорыча и что их надобно соединить
с житьем в горной местности.
Но воскресение не есть
восстановление прошлого в его зле и неправде, а преображение Мы связаны
с творчески-преображенным прошлым.
Тогда последний, раньше подстрекавший патриотизм поляков, быстро двинулся на Познань, где польские патриоты, мечтавшие о
восстановлении королевства, встретили его
с особенным восторгом. На Висле он объявил армии о начале войны
с Россией.
Говорили об уничтожении цензуры и буквы ъ, о заменении русских букв латинскими, о вчерашней ссылке такого-то, о каком-то скандале в Пассаже, о полезности раздробления России по народностям
с вольною федеративною связью, об уничтожении армии и флота, о
восстановлении Польши по Днепр, о крестьянской реформе и прокламациях, об уничтожении наследства, семейства, детей и священников, о правах женщины, о доме Краевского, которого никто и никогда не мог простить господину Краевскому, и пр., и пр.
С другой стороны, Федоров — консерватор, сама творческая активность его направлена не вперед, на созидание нового, а назад, на
восстановление старых жизней.
Тогда же Григорий Александрович написал императрице письмо
с подробным изложением семейного дела князей Святозаровых и его в нем участия и просил высочайшего ее соизволения на
восстановление прав усыновленного дворянина Владимира Андреевича Петровского, дарования ему княжества и фамилии его отца Святозарова.
Пьяный Висленев забредил на эту ноту, и «злая тварь», которая до сей поры была только немножко мила «в сравненьи
с тварью злейшей», стала уже казаться ему даже совсем милою, даже очень милою. Ему стала мерещиться даже возможность
восстановления семейного счастия.
Мне доктор советовал для
восстановления сил пить пиво, и стоицизм Пепки подвергался серьезному искусу. Но он выдержал свое «отчаяние»
с полной бодростью духа, потому что страдал жаждой высказаться и поделиться своим настроением. На него нападала временем неудержимая общительность. Прихлебывая чай, Пепко начал говорить
с торопливостью человека, за которым кто-то гонится и вот-вот сейчас схватит.
Разговор происходил в трактире Агапыча, где мы снова водворились вместе
с восстановлением деятельности «Нашей газеты».
Для
восстановления прав невинной, но опозоренной девушки нужна великодушная выходка Бородкина, совершенно исключительная и несообразная
с нравами этой среды, которой неразвитость и самодурство обусловливают как чрезвычайную легкость проступка Авдотьи Максимовны, так и невозможность примирения.
Нунций
с жаром вступился за удаленного епископа, требуя, через князя Безбородко,
восстановления Дембовского в епархии.
«В новом качестве великого магистра, — говорилось далее в этом манифесте, — которое мы восприняли на себя по желанию добронамеренных членов его, обращая внимание на все те средства, кои
восстановление блистательного состояния сего ордена и возвращение собственности его, неправильно отторгнутой и вящще обеспечить могут и, желая,
с одной стороны, явить перед целым светом новый довод нашего уважения и привязанности к столь древнему и почтительному учреждению,
с другой же — чтобы и наши верноподданые, благородное дворянство российское, коих предков и самих их верность к престолу монаршему, храбрость и заслуги доказывают целость державы, расширение пределов империи и низложение многих и сильных супостатов отечества не в одном веке в действо произведенное — участвовали в почестях, преимуществах и отличиях, сему ордену принадлежащих, и тем был бы открыт для них новый способ к поощрению честолюбия на распространение подвигов их отечеству полезных и нам угодных, нашею властию установляем новое заведение ордена святого Иоанна Иерусалимского в пользу благородного дворянства империи Всероссийской».
Когда на престол вступил император Павел Петрович, как известно, благоволивший к ордену
с юношеских лет, то при
восстановлении им в так называемых тогда «присоединенных от Польши областях», существовавшие там прежние порядки по внутреннему управлению, появились некоторые финансовые вопросы об «острожской ординации», доходы
с которой, при волнениях, происходивших в Польше, давно уже не поступали в казну мальтийского ордена.
Союзы, заключаемые
с ними Павлом Петровичем, были крайне неудачны, и «цари», спасать которых повелевал он Суворову, оказывались теперь во мнении императора недостойными жертв, так великодушно принесенных им для
восстановления и поддержания их шатких престолов.
Г-н Устрялов говорит о них: «Среди смут и неустройств XVII века московские стрельцы содействовали правительству к
восстановлению порядка: они смирили бунтующую чернь в селе Коломенском, подавили мятеж войска на берегах Семи и вместе
с другими ратными людьми нанесли решительное поражение Разину под Симбирском; а два полка московских стрельцов, бывшие в Астрахани, при разгроме ее злодеем, хотели лучше погибнуть, чем пристать к его сообщникам, и погибли» (том I, стр. 21).
Князь Орлов многими благоразумными мерами способствовал окончательному уничтожению этой гибельной эпидемии и
восстановлению порядка. Он
с неустрашимостью стал обходить все больницы, строго смотрел за лечением и пищей, сам глядел, как сжигали платья и постели умерших от чумы, и ласково утешал страждущих.
Скорее нежные попечения любимого сына, нежели его лекарства имели чудодейственную силу — она приободрилась, но, увы, ненадолго; в конце июля она снова слегла, и готовящийся выступить на практическое поприще врач в самых воротах этого поприща встретился
с бессилием науки в деле
восстановления гаснущей жизни.
— Я все очень хорошо понимаю-с, но позвольте вам доложить: тут дело идет совсем не о каких-то неизвестных мне Машках или Дашках, а о
восстановлении нарушенного права! Вот на что я хотел бы обратить ваше внимание!
Ну, зачем ей было любить, этой томной бабе, воспитанной на постном масле? Зачем ей было любить
с затеями,
с желанием вырваться из мертвящего болота, стать другой женщиной? Ведь это тоже безумная жажда самовоспитания, возрождения,
восстановления, то же развивание!
— Неблагонадежных, нет. Знаком хорошо
с одним, который не продаст России ни за какие деньги, ни за мечту
восстановления Польши.
— Кто ж виноват, если ты не читал в ней ни особенных замечаний, ни наставлений, например, как обращаться
с русскими дамами… А! вот несколько слов о Москве… Ого!.. вот что! Ну, видно, мои друзья французы не отстанут никогда от старой привычки мешаться в чужие дела. Послушай: Enfin Moscou renaît de sa cendre, grâce aux Français qui pré sident à sa reconstruction [Наконец Москва возрождается из пепла благодаря французам, которые руководят ее
восстановлением (франц.)].
Когда, по воле Екатерины II, Станислав Понятовский вступил на древний престол Пястов, враждебная нам в Польше и поддерживаемая Францией партия, во главе которой стоял коронный великий гетман граф Браницкий, обратилась
с просьбой о помощи к Версальскому кабинету. Герцог Шуазель, первый министр Людовика XV, заботясь о
восстановлении прежнего влияния Франции на дела северных государств, рад был такому обстоятельству и не замедлил им воспользоваться.
К большему несчастью их, один из членов депутации, Иоган Рейнгольд Паткуль [Паткуль Иоганн Рейнгольд (1660–1707) — лифляндский дворянин, возглавивший в 1689–1694 гг. движение за
восстановление прав и привилегий местного дворянства и отмену редукции.], увлеченный красноречием правды и негодования, пылкостью благородного нрава и молодых лет [Ему было
с небольшим двадцать лет.], незнакомых
с притворством, осмелился обвинить любимца королевского, Гастфера, в преступлении данной ему свыше доверенности.
Сын Донского, действуя
с необыкновенным благоразумием, соблюл целость Москвы, но уступил Смоленск и другие русские областва Витову и еще искал милости у ханов, а внук не мог противиться горсти татарских хищников и испил всю чашу стыда и горести на престоле, униженном его слабостью, и был пленником в Казани, невольником в самой Москве, хотя и смирил наконец внутренних врагов, но
восстановлением уделов подвергнул великое княжество новым опасностям междоусобий.
Те, которые достигнут
восстановления из мертвых, делаются сынами бога и живут как ангелы (сила бога) на небе (т. е.
с богом), и вопросов личных, чья жена, для них не может быть, потому что они, соединяясь
с богом, перестают быть личностями.
Восстановление мертвых (а не воскресение, как неправильно переводится это слово), по верованиям евреев, совершится при наступлении века мессии и установлении царства бога на земле. И вот Христос, встречаясь
с этим верованием временного, местного и плотского воскресения, отрицает его и на место его ставит свое учение о
восстановлении вечной жизни в боге.
Против фарисеев Христос говорит, что
восстановление жизни не может быть плотское и личное. Против саддукеев он говорит, что, кроме личной и временной жизни, есть еще жизнь в общении
с богом.
В первом говорится о пришествии, т. е.
восстановлении, возвеличении сына человеческого (точно так же, как это говорится у Матф. X, 23), и потом величие и власть сына человеческого сравниваются
с царем.
Связывая это свое учение
с учением евреев о пришествии мессии, он говорит евреям о
восстановлении сына человеческого из мертвых, разумея под этим не плотское и личное
восстановление мертвых, а пробуждение жизни в боге.
Я напомню вам Монарха, ревностного к общему благу, деятельного, неутомимого, который пылал страстию человеколюбия, хотел уничтожить вдруг все злоупотребления, сделать вдруг все добро, но который ни в чем не имел успеха и при конце жизни своей видел
с горестию, что он государство свое не приблизил к цели политического совершенства, а удалил от нее: ибо Преемнику для
восстановления порядка надлежало все новости его уничтожить.
Он юношей вместе
с Мигурским-отцом служил под знаменами Костюшки и всеми силами своей патриотической души ненавидел апокалипсическую, как он называл ее, блудницу Екатерину II и изменника, мерзкого ее любовника Понятовского, и так же верил в
восстановление Речи Посполитой, как верил ночью, что к утру опять взойдет солнце.
А потому, когда Канкрин, считая себя совершенно уединенным
с Марьей Степановной, целовал ее пальчик в знак
восстановления чего-то «прежнего», — Иван Павлович, стоя за дверью
с шампанскою бутылкою, придерживал подрезанную пробку, чтобы она не хлопнула ранее, чем разговор будет кончен.
Вот те мысли и чувства, которые вызывало во мне новое сближение
с крестьянской нуждой, и я счел своею обязанностью высказать их для того, чтобы люди искренние, действительно желающие отплатить народу за всё то, что мы получали и получаем от него, не тратили бы даром свои силы на деятельность второстепенную и часто ложную, а все силы свои употребили бы на то, без чего никакая помощь не будет действительной, — на уничтожение всего того, что подавляет дух народа и на
восстановление всего того, что может поднять его.