Неточные совпадения
Царь не дал ничего. Нищий сказал: «
Царь, ты, видно, забыл, что
бог всем один отец; мы все братья,
и нам всем делиться надо». Тогда
царь остановился
и сказал: «Ты правду говоришь, мы братья
и нам делиться надо», —
и дал нищему золотую деньгу. Нищий взял золотую деньгу
и сказал: «Ты мало дал; разве так делятся с братьями? Надо делить поровну. У тебя миллион денег, а ты мне дал одну». Тогда
царь сказал: «То правда, что у меня миллион денег, а я тебе дал одну; но у меня
и братьев столько же, сколько денег».
Да я этого ничего не боюсь, потому что плаю, что всё от
бога,
и захочет
бог, так вы меня казните понапрасну, а захочет, так вы меня
царем сделаете».
Когда он все это сказал, судья замолчал
и не знал, что говорить. Вдруг один человек из народа закричал: «Нам
бог послал этого царевича. Мы не найдем себе лучшего
царя! Выбирайте его в
цари!»
Когда его выбрали
царем, царевич послал за город привести к себе своих товарищей. Когда им сказали, что их требует
царь, они испугались: думали, что они сделали какую-нибудь вину в городе. Но им нельзя было убежать,
и их привели к
царю. Они упали ему в ноги, но
царь велел встать. Тогда они узнали своего товарища.
Царь рассказал им все, что с ним было,
и сказал им: «Видите ли вы, что моя правда? Худое
и доброе — все от
бога.
И богу не труднее дать царство царевичу, чем купцу — барыш, а мужику — работу».
— Его, Родзянку, голым надо видеть, когда он купается, — удовлетворенно и как будто даже с гордостью сказал егерь. — Или, например, когда кушает, — тут он сам себе
царь и бог.
Лишь тот, кто увидел в униженном и раздавленном, в образе раба, в распятом —
Царя и Бога, тот приобщается к тайне спасения.
— Крепко завинчено! — сказал Веткин с усмешкой — не то иронической, не то поощрительной. — В четвертой роте он вчера, говорят, кричал: «Что вы мне устав в нос тычете? Я — для вас устав, и никаких больше разговоров! Я здесь
царь и бог!»
Неточные совпадения
— Немцы считаются самым ученым народом в мире. Изобретательные — ватерклозет выдумали. Христиане.
И вот они объявили нам войну. За что? Никто этого не знает. Мы, русские, воюем только для защиты людей. У нас только Петр Первый воевал с христианами для расширения земли, но этот
царь был врагом
бога,
и народ понимал его как антихриста. Наши
цари всегда воевали с язычниками, с магометанами — татарами, турками…
— Сто восемьдесят шесть… семнадцать… — слышал он. — Войну мы ведем, младшее офицерье. Мы — впереди мужиков, которые ненавидят нас, дворянство, впереди рабочих, которых вы, интеллигенты, настраиваете против
царя, дворян
и бога…
— Ага? — рявкнул он
и громогласно захохотал, указывая пальцем на Осипа. — Понял? Всяк человек сам себе хозяин, а над ним —
царь да
бог. То-то!
— Как много
и безжалостно говорят все образованные, — говорила Дуняша. —
Бога — нет,
царя — не надо, люди — враги друг другу, все — не так! Но — что же есть,
и что — так?