Неточные совпадения
Хотя и в этом приеме было то же неудобство, как и в
чудесах, а именно то, что люди одновременно могли утверждать каждый про себя, что они члены единой
истинной церкви (что всегда и бывало), но выгода этого приема та, что, как скоро люди сказали про себя, что они церковь, и на этом утверждении построили свое учение, то они уже не могут отречься от того, что они сказали, как бы нелепо ни было сказанное и что бы ни говорили другие люди.
— Вот оно что… — заметил Михайло, которого этот рассказ, видимо, взволновал. —
Истинные чудеса… Царство небесное покойнику, и при жизни не человек, а ангел был, так, видно, и там остался.
Савёлка чего-то говорит, а я в угол печи забился и уши себе пальцами заткнул. Тогда влезли они оба ко мне — водку тоже взяли — и долго, наперебой, рассказывали мне об
истинных чудесах и обманном надругательстве над верою людей. Так я и заснул под их речи.
Неточные совпадения
Истинный реалист, если он не верующий, всегда найдет в себе силу и способность не поверить и
чуду, а если
чудо станет пред ним неотразимым фактом, то он скорее не поверит своим чувствам, чем допустит факт.
Всякое
истинное произведение искусства есть в этом смысле некое
чудо, и прежде всего для того, кто его совершил, ибо совершил он это не своею силою, не в психологической ограниченности своей, но исторгаясь из нее в таинственную глубь своего существа.
В искуплении таинственно восстановлена
истинная брачность жизни, — недаром первое
чудо, столь таинственное и трепетное, сотворено было на браке в Кане Галилейской; искуплен не только ветхий Адам, но и ветхая Ева, Адам и Ева, как супружеская чета, повинная в общем грехопадении, растлении брака [Мысль об искуплении Евы вместе с Адамом с особенной ясностью выступает в иконографическом изображении Воскресения Христова и Его сошествия во ад, где Спасителя встречают, приемля радостную весть искупления, Адам вместе с Евой; та же мысль находит многоразличное подтверждение и в православной литургике.].
Истинная вера не в том, чтобы верить в
чудеса, в таинства, в обряды, а в том, чтобы верить в такой один закон, какой годится для всех людей мира.
У всех народов всегда были такие люди, которые говорили про себя, что они одни знают
истинный закон бога. И люди эти для того, чтобы подтвердить свои слова, всегда рассказывали про то, что будто бы были такие
чудеса от бога, по которым видно, что тот закон, которому они учат, есть
истинный закон бога. Кроме того, люди эти записывали этот свой закон в книги и уверяли народ, что в книгах этих всякое слово истинно, потому что книги эти внушены и написаны самим богом.