И вот,
несмотря на это, люди толкуют об ее продаже, и действительно, в наш продажный век земля представляется на рынок для оценки и для так называемой продажи. Но продажа земли, созданной небесным творцом, является дикой нелепостью. Земля может принадлежать только всемогущему богу и всем сынам человеческим, работающим на ней, или тем, кто будет на ней работать.
Неточные совпадения
И придет время, и скоро придет то самое время, про которое говорил Христос, что он томится в ожидании его, — придет то время, когда люди будут гордиться не тем, что они завладели силою людьми и их трудами, и радоваться не тому, что они внушают страх и зависть людям, а гордиться тем, что они любят всех, и радоваться тому, что,
несмотря на все огорчения, причиняемые им людьми, они испытывают
это чувство, освобождающее их от всего дурного.
Но вижу в
этом только то, что люди, большинство их, к сожалению,
несмотря на то, что закон их высшей человеческой природы открыт им, всё еще продолжая жить по закону животной природы,
этим лишают себя самого действительного средства самозащиты: воздаяния добром за зло, которым они могли бы пользоваться, если бы следовали не животному закону насилия, а человеческому закону любви.
В нашем обществе существует некоторый порядок не потому, что есть судьи, прокуроры, следователи, тюремщики, палачи, солдаты, судящие, наказывающие других людей, а потому, что,
несмотря на развращение, производимое всеми
этими правительственными людьми, люди все-таки жалеют и любят друг друга.
Каждый человек, отдававшийся смолоду грубым животным побуждениям, не перестает предаваться им,
несмотря на то, что совесть его требует другого. Делает он так потому, что другие делают то же, что и он. Другие же делают то же, что он, по той же самой причине, по которой и он делает то, что делает. Выход из
этого только один: освобождение себя каждым человеком от заботы о людском мнении.
Такой человек, считая, что поступки, не имеющие в себе ничего нравственного и угодного богу, могут служить средством или условием исполнения своего желания непосредственно от бога, находится в заблуждении о том, что,
несмотря на то, что он не имеет к тому ни физической, ни нравственной склонности, он может естественным способом, не имеющим ничего общего с нравственностью и доступным самому дрянному человеку, приколдовать к себе
эту сверхъестественную божескую помощь исповеданиями веры и исполнением различных церковных обрядов.
В 1682 г. в Англии доктор Лейтон, почтенный человек, написавший книгу против епископства, был судим и приговорен к следующим совершенным над ним наказаниям: его жестоко высекли, потом отрезали одно ухо и распороли одну сторону носа, потом горячим железом выжгли
на щеке буквы SS: сеятель смут. После семи дней его опять высекли,
несмотря на то, что рубцы
на спине еще не зажили, и распороли другую сторону носа, и отрезали другое ухо, и выжгли клеймо
на другой щеке. Всё
это было сделано во имя христианства.
Жизнь человека и благо его во все большем соединении души, отделенной телом от других душ и от бога, с тем, от чего она отделена. Соединение
это делается тем, что душа, проявляясь любовью, всё больше и больше освобождается от тела. И потому, если человек понимает то, что в
этом освобождении души от тела и жизнь и ее благо, то жизнь его,
несмотря ни
на какие бедствия, страдания и болезни, не может быть не чем иным, как только ненарушимым благом.
О, я прошу тебя: не мучь меня по-прежнему пустыми сомнениями и притворной холодностью: я, может быть, скоро умру, я чувствую, что слабею со дня на день… и,
несмотря на это, я не могу думать о будущей жизни, я думаю только о тебе…
Несмотря на это, на меня часто находили минуты отчаяния: я воображал, что нет счастия на земле для человека с таким широким носом, толстыми губами и маленькими серыми глазами, как я; я просил бога сделать чудо — превратить меня в красавца, и все, что имел в настоящем, все, что мог иметь в будущем, я все отдал бы за красивое лицо.
Неточные совпадения
Несмотря, однако ж,
на такую размолвку, гость и хозяин поужинали вместе, хотя
на этот раз не стояло
на столе никаких вин с затейливыми именами. Торчала одна только бутылка с каким-то кипрским, которое было то, что называют кислятина во всех отношениях. После ужина Ноздрев сказал Чичикову, отведя его в боковую комнату, где была приготовлена для него постель:
Хотя, конечно, они лица не так заметные, и то, что называют второстепенные или даже третьестепенные, хотя главные ходы и пружины поэмы не
на них утверждены и разве кое-где касаются и легко зацепляют их, — но автор любит чрезвычайно быть обстоятельным во всем и с
этой стороны,
несмотря на то что сам человек русский, хочет быть аккуратен, как немец.
Платон Михалыч Платонов был Ахиллес и Парид [Так в рукописи. Следует: Парис.] вместе: стройное сложение, картинный рост, свежесть — все было собрано в нем. Приятная усмешка с легким выраженьем иронии как бы еще усиливала его красоту. Но,
несмотря на все
это, было в нем что-то неоживленное и сонное. Страсти, печали и потрясения не навели морщины
на девственное, свежее его лицо, но с тем вместе и не оживили его.
Несмотря на то что минуло более восьми лет их супружеству, из них все еще каждый приносил другому или кусочек яблочка, или конфетку, или орешек и говорил трогательно-нежным голосом, выражавшим совершенную любовь: «Разинь, душенька, свой ротик, я тебе положу
этот кусочек».
Лицо его вдруг,
несмотря на приятность, не понравилось начальнику, почему именно, бог ведает, — иногда даже просто не бывает
на это причин, — и он возненавидел его насмерть.