Если бы ты и хотел этого, ты не можешь отделить свою жизнь от человечества. Ты живешь в нем, им и для него.
Живя среди людей, ты не можешь не отрекаться от себя, потому что мы все сотворены для взаимодействия, как ноги, руки, глаза, а взаимодействие невозможно без самоотречения.
Неточные совпадения
1) Для того, чтобы
человеку хорошо
прожить свою жизнь, ему надо знать, что он должен и чего не должен делать. Для того, чтобы знать это, ему надо понимать, что такое он сам и тот мир,
среди которого он
живет. Об этом учили во все времена самые мудрые и добрые
люди всех народов. Учения эти все в самом главном сходятся между собою, сходятся и с тем, что говорят каждому
человеку его разум и совесть. Учение это такое...
Чем больше
живет человек для души, тем ближе он чувствует себя со всеми живыми существами.
Живи для тела, и ты один
среди чужих;
живи для души, и тебе все родня.
Плохо, когда
человек,
живя среди грешных
людей, не видит ни своих грехов, ни грехов других
людей, но еще хуже положение такого
человека, когда он видит грехи тех
людей,
среди которых
живет, но не видит только своих.
Заблуждение о возможности устройства
среди людей порядков насилием тем особенно вредно, что оно переходит из рода в род.
Люди, выросшие в насильническом устройстве, уже не спрашивают себя, нужно ли, хорошо ли принуждать
людей силою, а твердо верят, что без насилия нельзя
жить людям.
Было время, когда
люди могли не понимать и действительно не понимали значения этого вопроса, но ряд страшных страданий,
среди которых
живет теперь человечество, привел
людей к сознанию необходимости на деле решения вопроса.
Ничто так не уродует жизни
людей и так верно не лишает их истинного блага, как привычка
жить не по учению мудрых
людей мира и не по своей совести, а по тому, что признают хорошим и одобряют те
люди,
среди которых
живет человек.
В первое время своей жизни, в детстве,
человек живет больше для тела: есть, пить, играть, веселиться. Это первая ступень. Что больше подрастает
человек, то всё больше и больше начинает заботиться о суждении
людей,
среди которых
живет, и ради этого суждения забывает о требованиях тела: об еде, питье, играх, увеселениях. Это вторая ступень. Третья ступень, и последняя, это та, когда
человек подчиняется больше всего требованиям души и для души пренебрегает и телесными удовольствиями и славой людской.
Я должен поступать так, как я думаю, а не так, как думают
люди. Правило это одинаково необходимо как в повседневной, так и в умственной жизни. Правило это трудно, потому что всегда встретишь таких
людей, которые думают, что они знают твои обязанности лучше, чем ты сам. В мире легко
жить согласно мирскому мнению, а в одиночестве легко следовать своему собственному; но счастлив тот
человек, который
среди толпы
живет так, как он в своем уединении решил, что надо
жить человеку.
Опасность его в том, что
люди живут не тем божественным разумом, который дан каждому из них, а тем общим, извращенным разумом, который сложился
среди людей для оправдания их страстей.
Люди страдают и ищут спасения. Что же спасет их? Одно уважение к своему разуму и следование истине.
Счастливы
люди, если они ничего, кроме души своей, не называют своим. Счастливы они, если
живут и
среди корыстных, и злых, и ненавидящих их
людей, — счастье их никто не может отнять от них.
— Нет еще, но я, во-первых, им не нужна, так как была приглашена к дочери, которой теперь нет, и, во-вторых, я не могу
жить среди людей, которые иного мнения о нем, чем я.
— Это — не то! — говорила она, отрицательно качая головой. — Так мне и вас жалко: мне хочется добра вам, хочется, чтобы человеческая душа ваша расцвела во всю силу, чтобы вы
жили среди людей не лишним человеком! Понять их надо, полюбить, помочь им разобраться в тёмной путанице этой нищей, постыдной и страшной жизни.
Варвара Михайловна. А среди людей, которые все только жалуются на жизнь, — весело, легко, Калерия? Будем справедливы… разве легко и свободно
жить среди людей, которые все только стонут, все кричат о себе, насыщают жизнь жалобами и ничего, ничего больше не вносят в нее?.. Что вносим в жизнь все мы… вы, я, ты?..
Неточные совпадения
Меня невольно поразила способность русского
человека применяться к обычаям тех народов,
среди которых ему случается
жить; не знаю, достойно порицания или похвалы это свойство ума, только оно доказывает неимоверную его гибкость и присутствие этого ясного здравого смысла, который прощает зло везде, где видит его необходимость или невозможность его уничтожения.
Клим вспомнил книги Роденбаха, Нехаеву; ей следовало бы
жить вот здесь, в этой тишине,
среди медлительных
людей.
Листья, сорванные ветром, мелькали в воздухе, как летучие мыши, сыпался мелкий дождь, с крыш падали тяжелые капли, барабаня по шелку зонтика, сердито ворчала вода в проржавевших водосточных трубах. Мокрые, хмуренькие домики смотрели на Клима заплаканными окнами. Он подумал, что в таких домах удобно
жить фальшивомонетчикам, приемщикам краденого и несчастным
людям.
Среди этих домов забыто торчали маленькие церковки.
«Все — было, все — сказано». И всегда будет
жить на земле
человек, которому тяжело и скучно
среди бесконечных повторений одного и того же. Мысль о трагической позиции этого
человека заключала в себе столько же печали, сколько гордости, и Самгин подумал, что, вероятно, Марине эта гордость знакома. Было уже около полудня, зной становился тяжелее, пыль — горячей, на востоке клубились темные тучи, напоминая горящий стог сена.
— Удивляешься? Не видал таких? Я, брат,
прожил двадцать лет в Ташкенте и в Семипалатинской области,
среди людей, которых, пожалуй, можно назвать дикарями. Да. Меня, в твои года, называли «l’homme qui rit» [«
Человек, который смеется» (франц.).].