— Что помещики! помещики-помещики, а какой в них прок? Твоя маменька и богатая, а много ли она
на попа расщедрится. За всенощную двугривенный, а не то и весь пятиалтынный. А поп между тем отягощается, часа полтора на ногах стоит. Придет усталый с работы, — целый день либо пахал, либо косил, а тут опять полтора часа стой да пой! Нет, я от своих помещиков подальше. Первое дело, прибыток от них пустой, а во-вторых, он же тебя жеребцом или шалыганом обозвать норовит.
Неточные совпадения
Но даже мы, не избалованные сытным и вкусным столом, приходили в недоумение при виде пирога, который по воскресеньям подавался
на закуску
попу с причтом.
А по окончании службы
поп выходил
на амвон, становился
на колени и кланялся отцу в ноги, прося прощения.
— Вот тебе книжка, — сказала она мне однажды, кладя
на стол «Сто двадцать четыре истории из Ветхого завета», — завтра рябовский
поп приедет, я с ним переговорю. Он с тобой займется, а ты все-таки и сам просматривай книжки, по которым старшие учились. Может быть, и пригодятся.
— Чтоб место-то получить, надо либо
на отцово место проситься, или в дом к старому
попу, у которого дочь-невеста, войти, — повествовал отец Василий.
Улиту, в одной рубашке, снесли обратно в чулан и заперли
на ключ, который барин взял к себе. Вечером он не утерпел и пошел в холодную, чтобы произвести новый допрос Улите, но нашел ее уже мертвою. В ту же ночь призвали
попа, обвертели замученную женщину в рогожу и свезли
на погост.
Делили сначала богатые дворы, потом средние и, наконец, бедные, распространяя этот порядок не только
на село, но и
на деревни, так что во всякой деревне у каждого
попа были свои прихожане.
Несмотря, однако ж,
на все старания поравнять приходы, случалось, что один богатей давал за славление четвертак, а соответствующий, в приходе другого
попа, за то же самое давал двугривенный.
Поп мог отлучиться
на минуту и переложить деньги в сапог — мало ли
на какие хитрости можно подняться!
И когда в карманах, по их мнению, оказалось маловато, то они, не много задумываясь, повалили
попа на землю, сняли с него сапоги и произвели тщательный обыск.
— У нас,
на селе, одна женщина есть, тоже все
на тоску жалуется. А в церкви, как только «иже херувимы» или причастный стих запоют, сейчас выкликать начнет. Что с ней ни делали: и
попа отчитывать призывали, и староста сколько раз стегал — она все свое. И представьте, как начнет выкликать, живот у нее вот как раздует. Гора горой.
— А готовы, так за чем же дело стало! У меня дочки… песенок для вас
попоют,
на фортопьянах поиграют… Заходите-ка вечерком, мы вас расшевелим!
«Кончилось», — подумал Самгин. Сняв очки и спрятав их в карман, он перешел на другую сторону улицы, где курчавый парень и Макаров, поставив Алину к стене, удерживали ее, а она отталкивала их. В эту минуту Игнат, наклонясь, схватил гроб за край, легко приподнял его и, поставив
на попа, взвизгнул:
Недоволен был только сам поп Макар, которому уже досталось на орехи от некоторых властодержцев. Его корили, зачем погубил такого человека, и пугали судом, когда потребуют свидетелем. Даже такие друзья, как писарь Замараев и мельник Ермилыч, заметно косились
на попа и прямо высказывали свое неудовольствие.
— Послушай-ка, что я скажу тебе, — молвил Патап Максимыч, подсев к нему рядом. — Помнишь, как мы с тобой уговаривались? Сроку месяц еще остается, а теперь тянуть, кажется, нечего? Решай теперь же, да и все тут… Плюнь
на попов, на дьяков и на всех твоих архиереев…
Неточные совпадения
Нашел он полон двор услуги; // К покойнику со всех сторон // Съезжались недруги и други, // Охотники до похорон. // Покойника похоронили. //
Попы и гости ели, пили // И после важно разошлись, // Как будто делом занялись. // Вот наш Онегин — сельский житель, // Заводов, вод, лесов, земель // Хозяин полный, а досель // Порядка враг и расточитель, // И очень рад, что прежний путь // Переменил
на что-нибудь.
— Ну, когда не нуждаетесь, так нечего и говорить.
На вкусы нет закона: кто любит
попа, а кто попадью, говорит пословица.
Проходивший
поп снял шляпу, несколько мальчишек в замаранных рубашках протянули руки, приговаривая: «Барин, подай сиротинке!» Кучер, заметивши, что один из них был большой охотник становиться
на запятки, хлыснул его кнутом, и бричка пошла прыгать по камням.
Впрочем, и трудно было, потому что представились сами собою такие интересные подробности, от которых никак нельзя было отказаться: даже названа была по имени деревня, где находилась та приходская церковь, в которой положено было венчаться, именно деревня Трухмачевка,
поп — отец Сидор, за венчание — семьдесят пять рублей, и то не согласился бы, если бы он не припугнул его, обещаясь донести
на него, что перевенчал лабазника Михайла
на куме, что он уступил даже свою коляску и заготовил
на всех станциях переменных лошадей.
Потупился, задумался, // В тележке сидя,
поп // И молвил: — Православные! // Роптать
на Бога грех, // Несу мой крест с терпением, // Живу… а как? Послушайте! // Скажу вам правду-истину, // А вы крестьянским разумом // Смекайте! — // «Начинай!»