Неточные совпадения
Допустим, однако ж, что жизнь какого-нибудь простеца не настолько интересна, чтоб вникать в нее и сожалеть о ней. Ведь простец — это незаметная тля, которую высший организм ежемгновенно давит ногой, даже не сознавая, что
он что-нибудь давит!
Пусть так!
Пусть гибнет простец жертвою недоумений!
Пусть осуществляется на
нем великий закон борьбы за существование, в силу которого крепкий приобретает еще большую крепость, а слабый без разговоров отметается за пределы жизни!
Пусть только
он спрячет свой нож,
пусть объедает и опивает меня по душе!
Да, Хрисашка еще слишком добр, что
он только поглядывает на твою кубышку, а не отнимает ее. Если б
он захотел,
он взял бы у тебя всё: и кубышку, и Маремьяну Маревну на придачу. Хрисашка! воспрянь — чего ты робеешь! Воспрянь — и плюнь в самую лохань этому идеологу кубышки! Воспрянь — и бери у
него все: и жену
его, и вола
его, и осла
его — и
пусть хоть однажды в жизни
он будет приведен в необходимость представить себе,что у
него своегоили ничего, или очень мало!
Итак, всякий хочет жить — вот общий закон. Если при этом встречаются на пути краеугольные камни, то стараются умненько
их обойти. Но с места
их все-таки не сворачивают, потому что подобного рода камень может еще и службу сослужить. А именно:
он может загородить дорогу другим и тем значительно сократить размеры жизненной конкуренции. Стало быть: умелый
пусть пользуется, неумелый —
пусть колотится лбом о краеугольные камни. Вот и всё.
Сядемте, господа! будемте разговаривать спокойно! сперва
пусть один скажет, потом другой
пусть выскажется, после
него третий и т. д.
— Вы рады, а я в восторге-с. Я всегда и везде говорил, что вы скромны. Вы по природе переводчицы — я это знаю. Поэтому я всех, всегда и везде убеждал:"Господа! дадимте
им книжку —
пусть смотрят в нее!"Не правда ли, mesdames?
— И за всем тем, я все-таки снисходителен, — продолжал мой друг, — до тех пор, пока
они разглагольствуют и сотрясают воздух междометиями, я готов смотреть на
их домогательства сквозь пальцы. Mais malheur a elles, [но горе
им (франц.)] если
они начнут обобщать эти домогательства и приискивать для
них надлежащую формулу… ah, qu'elles у prennent garde! [
пусть остерегаются! (франц.)]
— Нет,
пусть уж, Христос с
ним, с Петенькой поспит!.. Феденьке-то! Матрена! Феденьке-то не забудьте, чтоб графин с квасом на ночь стоял!
— Ничего я не имею, а вообще… Что ж, коли хочет по медицинской части идти —
пусть идет, я препятствовать не могу! Может быть,
он и счастье себе там найдет; может быть, сам бог
ему невидимо на эту дорогу указывает! Только уж…
— Ну да, и в Берлине были, и в Вене были, и Эльзас с Лотарингией отобрали у немцев! Что ж! сами никогда не признавали ни за кем права любить отечество —
пусть же не пеняют, что и за
ними этого права не признают.
— Мы никогда еще, — продолжал длинный жид, — не снюхивались с неприятелями. А католиков мы и знать не хотим:
пусть им черт приснится! Мы с запорожцами, как братья родные…
— Que la personne qui est arrivée la dernière, celle qui demande, qu’elle sorte! Qu’elle sorte! [Пусть тот, кто пришел последним, тот, кто спрашивает,
пусть он выйдет. Пусть выйдет!] — проговорил Француз, не открывая глаз.
Неточные совпадения
Шутить
он не любил и двумя городами разом хотел заткнуть глотку всем другим портным, так, чтобы впредь никто не появился с такими городами, а
пусть себе пишет из какого-нибудь «Карлсеру» или «Копенгара».
Все мы имеем маленькую слабость немножко пощадить себя, а постараемся лучше приискать какого-нибудь ближнего, на ком бы выместить свою досаду, например, на слуге, на чиновнике, нам подведомственном, который в пору подвернулся, на жене или, наконец, на стуле, который швырнется черт знает куда, к самым дверям, так что отлетит от
него ручка и спинка:
пусть, мол,
его знает, что такое гнев.
Кажется, как будто ее мало заботило то, о чем заботятся, или оттого, что всепоглощающая деятельность мужа ничего не оставила на ее долю, или оттого, что она принадлежала, по самому сложению своему, к тому философическому разряду людей, которые, имея и чувства, и мысли, и ум, живут как-то вполовину, на жизнь глядят вполглаза и, видя возмутительные тревоги и борьбы, говорят: «<
Пусть>
их, дураки, бесятся!
Бес у тебя в ногах, что ли, чешется?.. ты выслушай прежде: сухарь-то сверху, чай, поиспортился, так
пусть соскоблит
его ножом да крох не бросает, а снесет в курятник.
— Уж если
он и останется собакой, так
пусть же не от меня об этом узнают,
пусть не я выдал
его».