Неточные совпадения
«Но позвольте, —
возражали им пожилые дамы и солидные мужчины, — madame Ченцова любила своего мужа, она для него пожертвовала
отцом, и оправдывать его странно, — что Ченцов человек беспутный, это всем известно!» — «Значит, известно было и madame Ченцовой, а если она все-таки вышла за него, так и будь к тому готова!» — замечали ядовито молодые дамы.
— Кроме того, тут, я полагаю, есть еще другое препятствие, — продолжал
возражать отец Василий, — какое мы изберем место для совершения обряда принятия?
— Но как же вы, —
возразил ему
отец Василий, — забыли учения наших аскетов, столь знакомых вам и столь вами уважаемых, которые строго повелевают отгонять от себя дух уныния и разрешают печалованье только о грехах своих?
— Может быть, ваш
отец волочился, но Егор Егорыч — не думаю, —
возразила было Сусанна Николаевна.
— Всего скорее, что почтмейстер вам наврал! —
возразила Екатерина Петровна. — Он очень злой и ехидный выдумщик: покойный
отец мой всегда его так понимал.
— Я ручаюсь; а если он умрет, так я заплачу за него или
отец его! —
возразил ей Максинька.
Неточные совпадения
— А где немцы сору возьмут, — вдруг
возразил Захар. — Вы поглядите-ка, как они живут! Вся семья целую неделю кость гложет. Сюртук с плеч
отца переходит на сына, а с сына опять на
отца. На жене и дочерях платьишки коротенькие: всё поджимают под себя ноги, как гусыни… Где им сору взять? У них нет этого вот, как у нас, чтоб в шкапах лежала по годам куча старого изношенного платья или набрался целый угол корок хлеба за зиму… У них и корка зря не валяется: наделают сухариков да с пивом и выпьют!
«Нет, —
возразил отец Аввакум, — слышите, вопли!
Кроткий
отец иеромонах Иосиф, библиотекарь, любимец покойного, стал было
возражать некоторым из злословников, что «не везде ведь это и так» и что не догмат же какой в православии сия необходимость нетления телес праведников, а лишь мнение, и что в самых даже православных странах, на Афоне например, духом тлетворным не столь смущаются, и не нетление телесное считается там главным признаком прославления спасенных, а цвет костей их, когда телеса их полежат уже многие годы в земле и даже истлеют в ней, «и если обрящутся кости желты, как воск, то вот и главнейший знак, что прославил Господь усопшего праведного; если же не желты, а черны обрящутся, то значит не удостоил такого Господь славы, — вот как на Афоне, месте великом, где издревле нерушимо и в светлейшей чистоте сохраняется православие», — заключил
отец Иосиф.
Затем на обвинение, что будто он разрешает молодому поколению убивать
отцов, Фетюкович с глубоким достоинством заметил, что и
возражать не станет.
Софрон выслушивал барскую речь со вниманием, иногда
возражал, но уже не величал Аркадия Павлыча ни
отцом, ни милостивцем и все напирал на то, что земли-де у них маловато, прикупить бы не мешало.