Авдотья Максимовна. А вот что: говорит, он тебя, Дуня, не любит, он тебя обманывает, ему только деньги нужны, а не ты. Коли хочет, так пусть берет безо всего. А я думаю: на что деньги? Бог с ними, и с деньгами,
не в деньгах счастье. Ну, конечно, приданое, там, что мне нужно, он даст. А деньги… на что они? Не с деньгами жить, а с добрыми людьми.
Неточные совпадения
Бородкин. Вы
не думайте, Селиверст Потапыч, чтобы я польстился на
деньги, или там на приданое, ничего этого нет; мне что приданое, бог с ним, потому у меня и своего довольно; а как собственно я оченно влюблен
в Авдотью Максимовну. Стараюсь об ней, примерно,
не думать — никак невозможно, потому это сверх моих чувств. Поверите ли, Селиверст Потапыч, сядешь это вечером дома к окну, возьмешь гитару собственно как для увеселения себя, — такая найдет на тебя тоска, что даже до слез.
Вихорев. Дело
в том, Баранчевский, что мне нужны
деньги. Состояние, которое у меня было когда-то, давно прожито, имение расстроено. Мой друг! мне жить нечем, мне
не с чем
в Москву приехать, а я там много должен. Мне нужно жениться на богатой во что бы то ни стало; это единственное средство.
Вихорев. Ведь этот народ
не понимает самой простой истины… Что такое
деньги?.. Ни больше ни меньше как средство жить порядочно,
в свое удовольствие. А они стараются как можно больше копить и как можно меньше проживать; а уж доказано всеми науками, что это вредно… для торговли… и для целого общества.
Вихорев. Теперь ты возьми
в расчет мой меланхолический характер: мне и так все кажется
в черном цвете, а во время безденежья… ты себе и вообразить
не можешь… При
деньгах я совсем другой человек: я делаюсь весел, развязен, могу заняться делом… Нет, Андрюша,
в самом деле!.. Особенно
в последнее время, обстоятельства были очень плохи, такая, братец, тоска нашла, хандрить начал. Серьезно я говорю, помоги, Баранчевский.
Вихорев (один.) Если этот Максим Федотыч
не согласится, так я ее увезу; нечего и разговаривать!.. Будет, помаялся, надобно чем-нибудь кончить. Что ж, мне
в ремесленники, что ли, итти?.. Нет, как у меня деньги-то
в кармане, так мне что хочешь пой, я никого и слушать
не хочу.
Бородкин. Знаем мы эти речи-то. Оне хороши, пока вы их слушаете. Бывало, сидишь
в лавке, вечера-то ждешь
не дождешься, вся душа изомрет, и то и другое передумаешь, что тебе сказать-то, а как придешь, и слова
не выговоришь. А скажется слово, так от сердца, что душа чувствует; а у них речи ученые — говорят одно, а думают другое. Видимое дело, что ему твои
деньги нужны; нешто б он
не нашел невесту помимо тебя.
Дело, конечно,
не в деньгах, которые я всегда для нее нашел бы, но ведь заставить ее есть, пить и притом дать ей возможность ничего не делать — это значит осудить ее на лень, равнодушие, апатию, а там известно, какой бывает конец.
Неточные совпадения
Блажен, кто смолоду был молод, // Блажен, кто вовремя созрел, // Кто постепенно жизни холод // С летами вытерпеть умел; // Кто странным снам
не предавался, // Кто черни светской
не чуждался, // Кто
в двадцать лет был франт иль хват, // А
в тридцать выгодно женат; // Кто
в пятьдесят освободился // От частных и других долгов, // Кто славы,
денег и чинов // Спокойно
в очередь добился, // О ком твердили целый век: // N. N. прекрасный человек.
Нельзя, однако же, сказать, чтобы природа героя нашего была так сурова и черства и чувства его были до того притуплены, чтобы он
не знал ни жалости, ни сострадания; он чувствовал и то и другое, он бы даже хотел помочь, но только, чтобы
не заключалось это
в значительной сумме, чтобы
не трогать уже тех
денег, которых положено было
не трогать; словом, отцовское наставление: береги и копи копейку — пошло впрок.
— Как же, с позволения вашего, чтобы
не рассердить вас, вы за всякий год беретесь платить за них подать? и
деньги будете выдавать мне или
в казну?
Чичиков, оставшись, все еще
не доверял словам, как
не прошло часа после этого разговора, как была принесена шкатулка: бумаги,
деньги — и всё
в наилучшем порядке.
— Противузаконная, однако ж, вещь, — сказал Вишнепокромов, — капиталы
не должны быть
в одних <руках>. Это теперь предмет трактатов во всей Европе. Имеешь
деньги, — ну, сообщай другим: угощай, давай балы, производи благодетельную роскошь, которая дает хлеб мастерам, ремесленникам.