Неточные совпадения
Верные слуги
пошли, царский дар старикам принесли, старики сребро, злато приняли, сладким суслом царских слуг
напоя́ли: слуги к белому царю приходят, вести про мордву ему доводят: «Угостили нас мордовски старики,
напоили суслом сладким, накормили хлебом мягким».
Хлебопашество — главное занятье нагорного крестьянина, но повсюду оно об руку с каким ни на
есть промыслом
идет, особливо по речным берегам, где живет чистокровный славянский народ.
Одного закала
были, хоть по разным дорогам
шли.
Зараз двух невест братья приглядели — а
были те девицы меж собой свойственницы, сироты круглые, той и другой по восьмнадцатому годочку только что ми́нуло. Дарья Сергевна
шла за Мокея, Олена Петровна за Марку Данилыча. Сосватались в Филипповки; мясоед в том году
был короткий, Сретенье в Прощено воскресенье приходилось, а старшему брату надо
было в Астрахань до во́дополи съездить. Решили венчаться на Красну горку, обе свадьбы справить зáраз в один день.
И не
было из них ни единого, кто бы за Дуню в огонь и в воду не
пошел бы.
Мастериц из поповщинского согласа во всем городе ни одной не
было, а Красноглазиха
была в
славе, потому и рассчитывала на Дуню.
— Зачем певицу? Брать так уж пяток либо полдюжину. Надо, чтоб и пение, и служба вся
были как следует, по чину, по уставу, — сказал Смолокуров. — Дунюшки ради хоть целый скит приволоку́, денег не пожалею… Хорошо бы старца какого ни на
есть, да где его сыщешь? Шатаются, шут их возьми, волочатся из деревни в деревню — шатуны, так шатуны и
есть… Нечего делать, и со старочкой, Бог даст, попразднуем… Только вот беда, знакомства-то у меня большого нет на Керженце. Послать-то не знаю к кому.
— Чего тут раздумывать? — нетерпеливо вскликнул Марко Данилыч. — Сама же ты, матушка, не раз говорила, что у вас девичья учьбá
идет по-хорошему… А у меня только и заботы, чтобы Дуня, как вырастет,
была б не хуже людей… Нет, уж ты, матушка, речами у меня не отлынивай, а лучше посоветуй со мной.
И
пошла рассказывать ни так ни сяк не подходящее к делу. Ей только надо
было отвести в сторону мысли Смолокурова; только для того и речь повела… И отвела… мастерица
была на такие отвороты.
Что
будет стоить — сочтемся, завтра же
пошлю рублев с тысячу впредь до расчета.
Потому, знаете, живем на виду, от недобрых людей клеветы могут
пойти по́ миру — говядину, дескать,
едят у Манефиных, скоромничают.
С мещанскими девицами нельзя
было водиться Дуне: очень вольны́, сойдись с ними — нехорошая
слава пойдет…
Несмотря на уверенья Дуни, что никакой боли она не чувствует, что только в духоте у нее голова закружилась, Марко Данилыч хотел
было за лекарем
посылать, но Дарья Сергевна уговорила оставить больную в покое до у́тра, а там посмотреть, что надо
будет делать.
— Прохватило, должно
быть, на пароходе, — вполголоса говорил встревоженный Марко Данилыч Дарье Сергевне, когда Дуня
пошла раздеваться. — Сиверко
было, как она наверх-от выходила.
— С порядочным, — кивнув вбок головой, слегка наморщив верхнюю губу, сказал Смолокуров. — По тамошним местам он
будет из первых. До Сапожниковых далеко, а деньги тоже водятся. Это как-то они, человек с десяток, складчи́ну
было сделали да на складочны деньги стеариновый завод завели. Не
пошло. Одни только пустые затеи. Другие-то, что с Зиновьем Алексеичем в до́лях
были, хошь кошель через плечо вешай, а он ничего, ровно блоха его укусила.
— Солнцо́в мало
было, Марко Данилыч, все время дожди
шли неуемные! — поникнув головой, отвечал приказчик.
А кто по местам
пойдет, для тех сию минуту за деньгами поеду — при мне нет, а что
есть у Василья Фадеева, того на всех не хватит.
— Вестимо, не тому, Василий Фадеич, — почесывая в затылках, отвечали бурлаки. — Твои слова
шли к добру, учил ты нас по-хорошему. А мы-то, гляди-ка, чего сдуру-то наделали… Гля-кась, како дело вышло!.. Что теперича нам за это
будет? Ты, Василий Фадеич, человек знающий, все законы произошел, скажи, Христа ради, что нам за это
будет?
С ним сбежало еще десятеро слепых. Те слепые, у которых мало денег
было в заборе, не
пошли за Сидоркой, остались. Он крикнул им из лодки...
— Ах, дуй их горой! — вскликнул Василий Фадеев. — Лодки-то, подлецы, на берегу покинут!.. Ну, так и
есть… Осталась ли хоть одна косная?..
Слава Богу, не все захватили… Мироныч, в косную!.. Приплавьте, ребята, лодки-то… Покинули их бестии, и весла по берегу разбросали… Ах, чтоб вам ро́зорвало!.. Ишь что вздумали!.. Поди вот тут — ищи их… Ах, разбойники, разбойники!.. Вот взодрать-то бы всех до единого. Гля-кась, что наделали!..
— Так и
быть, куда ни
шло, получай три четвертухи, семьдесят пять целковых, значит.
Не вскинься на певунов дядя Архип,
спели б они про «Суру реку важную — донышко серебряно, кру́ты бéрежки позолоченные, а на тех бережках вдовы, девушки живут сговорчивые»,
спели бы, сердечные, про свияжан-лещевников, про казанских плаксивых сирот, про то, как в Тютешах городничий лапоть плел,
спели бы про симбирцев гробокрадов, кочанников, про сызранцев ухорезов, про то, как саратовцы собор с молотка продавали, а чилимники, тухлая ворвань, астраханцы кобылятину вместо белой рыбицы в Новгород
слали.
— То-то вот и
есть… — молвил Смолокуров. — Вот оно что означает коммерция-то. Сундуки-то к киргизам
идут и дальше за ихние степи, к тем народам, что китайцу подвластны. Как
пошла у них там завороха, сундуков-то им и не надо. От войны, известно дело, одно разоренье, в сундуки-то чего тогда станешь класть?.. Вот, поди, и распутывай дела: в Китае дерутся, а у Старого Макарья «караул» кричат. Вот оно что такое коммерция означает!
— Да, Федор Меркулыч человек
был мудрый и благочестивый, — продолжал Смолокуров. — Оттого и тюленем не займовался, опричь рыбы никогда ничего не лавливал. И бешенку на жир не топил, «грешно, говорил, таку погань в народ пускать, для того что вкушать ее не показано…». Сынок-от не в батюшку
пошел. В тюленя́ весь капитал засадить… Умно, неча сказать… Променял шило на свайку… Нет, дружище, ежели и вперед он так
пойдет, так, едучи в лодке, пуще, чем в бане, угорит.
— В трактир
пошел!.. В тот, куда рыбны торговцы по вечерам чай ходят
пить, — сказал ему Марко Данилыч.
По вечерам и ярманочные, и городские трактиры битком набиты. Чаю
выпивают количество непомерное. После, как водится,
пойдут в ход закусочки, конечно, с прибавленьицем. В Москве — в Новотроицком, у Лопашева и в других излюбленных купечеством трактирах — можно только чай
пить, но закусывать, а пуще того винца рюмочку
выпить — сохрани Господи и помилуй!.. Зазорное дело!.. У Макарья не то: там и московским, и городовым купцам, яко в пути находящимся, по все дни и по вся ночи — разрешения на вся.
Все бы, кажется,
было приспособлено к потребностям торговцев, обо всем подумали, ни о чем не забыли, но, к изумленью строителя, купцы в Главный дом не
пошли, а облюбовали себе трактиры, памятуя пословицу, что еще у Старого Макарья на Желтых Песках сложилась: «Съездить к Макарью — два дела сделать: поторговать да покуликать».
— Всей рыбы не переешь, — решил Орошин. — Осетрины да селянку… Так уж и
быть — тебя ради, Митенька, судак куда ни
шел. Пожуем и судака… А леща, ну его к Богу — костлив больно… Еще коим грехом да подавишься.
Читает Марко Данилыч: ждут в Петербург из Ливерпуля целых пять кораблей с американским хлопком, а перед концом навигации еще немалого привоза ожидают… «Стало
быть, и ситцы, и кумачи
пойдут, и пряжу станут красить у Баранова, только матерьялу подавай».
Нам трактиры надоели,
Много денежек
поели —
Пойдем в белую харчевню
Да воспомним про деревню,
Наше ро́дное село!
Новые толки, новые пересуды
пошли, и опять-таки не
было в них ничего, кроме бестолочи.
Знал, что радушное о делах его беспокойство Татьяны Андревны, усердные вкруг него хлопоты
идут от бескорыстной любви, от родственного чувства, хоть на самом-то деле какой уж он
был ее сродник?
Выйдет человеком,
слава Богу, свихнется — значит,
была на то воля Божия.
Придя от Доронина и высчитав, сколько придется получить барышей от закупки меркуловского тюленя, Марко Данилыч
пошел было к Дуне, но пришел другой ранний гость, Дмитрий Петрович Веденеев.
Однако взяли по стаканчику и с удовольствием
выпили во
славу Божию, потом повторили и еще повторили.
— Ничего, всей рыбы в Оке не выловишь. С нас и этой довольно, — молвил Петр Степаныч. — А вот что, мо́лодцы. Про вас, про здешних ловцов, по всему нашему царству
идет слава, что супротив вас ухи никому не сварить. Состряпайте-ка нам получше ушицу. Лучку, перчику мы с собой захватили, взяли
было мы и кастрюли, да мне сказывали, что из вашего котелка уха в тысячу раз вкуснее выходит. Так уж вы постарайтесь! Всю мелкоту вали на привар. Жаль, что ершей-то больно немного поймали.
Как же не досадовать, как не проклинать друга-приятеля, что
пошел было на удочку, да вильнул хвостом.
Писал он к знакомому царицынскому купцу Володерову, писал, что скоро мимо Царицына из Астрахани
пойдет его баржа с тюленем, — такой баржи вовсе у него и не бывало, — то и просил остановить ее: дальше вверх не пускать, потому-де, что от провоза до Макарья
будут одни лишь напрасные издержки.
«Молись, голубушка! И меня помяни во святых молитвах твоих. Ты ведь еще ангел непорочный. От тебя молитва до Бога доходна… Молись, Христос с тобой…» — так подумал Марко Данилыч и, неслышно притворив дверь,
пошел в свою спальню. Тих, безмятежен
был сон плутоватого рыбника.
Плывут, бывало, нищие по Волге, плывут, громогласно распевая про Алексея Божия человека, про Страшный суд и про то, как «жили да
были два братца родные, два братца, два Лазаря; одна матушка их породила, да не одно счастье Господь им
послал».
Мать Таисея, обойдя приглашавших ее накануне купцов, у последнего
была у Столетова. Выходя от него, повстречалась с Таифой — казначеей Манефиной обители. Обрадовались друг дружке, стали в сторонке от шумной езды и зачали одна другую расспрашивать, как
идут дела. Таисея спросила Таифу, куда она пробирается. Та отвечала, что
идет на Гребновскую пристань к Марку Данилычу Смолокурову.
—
Славы мира, должно
быть, восхотели, тесного пути не желают, пространным шествовать хотят.
— К Жжениным заходил Сеня прощаться, а я заторопился, — нисколько не смущаясь, сказал Самоквасов. — От вас повернул
было я к Жжениной обители, а Сеня навстречу, я его в тележку да и айда-пошел! Мы так завсегда… На живую руку.
Все терпел, все сносил и в надежде на милости всем, чем мог, угождал наемный люд неподступному хозяину; но не
было ни одного человека, кто бы любил по душе Марка Данилыча, кто бы, как за свое, стоял за добро его, кто бы рад
был за него в огонь и в воду
пойти. Между хозяином и наймитами не душевное
было дело, не любовное, а корыстное, денежное.
Ну,
была не
была,
пошла такова!
Но ее уж не
было. Горностайкой выпрыгнула она из комнаты. Следом за сестрой
пошла и Лизавета Зиновьевна.
А Наташа про Веденеева ни с кем речей не заводит и с каждым днем становится молчаливей и задумчивей. Зайдет когда при ней разговор о Дмитрии Петровиче, вспыхнет слегка, а сама ни словечка. Пыталась с ней Лиза заговаривать, и на сестрины речи молчала Наташа, к Дуне ее звали — не
пошла. И больше не слышно
было веселого, ясного, громкого смеха ее, что с утра до вечера, бывало, раздавался по горницам Зиновья Алексеича.
Меркулов в самом деле за водкой
послал. Бурлаки
пили, благодарили, но, как усердно ни работáли, баржа не трогалась с места, а вода все убывала да убывала.
— Этот Корней с письмом ко мне от Смолокурова приехал, — шепотом продолжал Володеров. — Вот оно, прочитайте, ежели угодно, — прибавил он, кладя письмо на стол. — У Марка Данилыча где-то там на Низу баржа с тюленем осталась и должна
идти к Макарью. А как у Макарья цены стали самые низкие, как
есть в убыток, по рублю да по рублю с гривной, так он и просит меня остановить его баржу, ежели
пойдет мимо Царицына, а Корнею велел плыть ниже, до самой Бирючьей Косы, остановил бы ту баржу, где встретится.
«Значит, мы в узком месте. Речной стрежень чудищу отдали, а сами к бочку. Оттого-то, видно, и мерили по пяти да по шести… А если б нельзя
было уйти, если бы чудище столкнулось с нами?.. Что скорлупу, раздавило бы наш пароход… Принимай тогда смерть неминучую, о спасенье тут и думать нечего!.. Намедни в Царицыне чумак собачонку фурой переехал — не взвизгнула даже, сердечная… Так бы и с нами
было —
пошел бы я ко дну и
был бы таков».