Неточные совпадения
Хлебопашество — главное занятье нагорного крестьянина, но повсюду оно об руку с каким ни на
есть промыслом идет, особливо по речным берегам,
где живет чистокровный славянский народ.
Каждый год не по одному разу сплывал он в Астрахань на рыбные промыслá, а в уездном городке,
где поселился отец его, построил большой каменный дом, такой, что и в губернском городе
был бы не из последних…
Не
было у ней постоянного жилища —
где день,
где ночь привитала.
— Зачем певицу? Брать так уж пяток либо полдюжину. Надо, чтоб и пение, и служба вся
были как следует, по чину, по уставу, — сказал Смолокуров. — Дунюшки ради хоть целый скит приволоку́, денег не пожалею… Хорошо бы старца какого ни на
есть, да
где его сыщешь? Шатаются, шут их возьми, волочатся из деревни в деревню — шатуны, так шатуны и
есть… Нечего делать, и со старочкой, Бог даст, попразднуем… Только вот беда, знакомства-то у меня большого нет на Керженце. Послать-то не знаю к кому.
Называла по именам дома богатых раскольников,
где от того либо другого рода воспитания вышли дочери такие, что не приведи Господи: одни Бога забыли, стали пристрастны к нововводным обычаям, грубы и непочтительны к родителям, покинули стыд и совесть, ударились в такие дела, что нелеть и глаголати… другие, что у мастериц обучались, все, сколько ни знала их Макрина, одна другой глупее вышли, все как
есть дуры дурами — ни встать, ни сесть не умеют, а чтоб с хорошими людьми беседу вести, про то и думать нечего.
— Ну это ладно, хорошо, — молвил Марко Данилыч. — А
где ж такую взять, чтоб завсегда при ней
была, безотлучно смотрела бы за ней?
При Дунюшке до ее возраста останусь,
где б она ни жила, — конечно, ежели это вашей родительской воле
будет угодно, — а отвезете ее, в дому у вас я на один день не останусь.
— Так я и отпишу к матушке, — молвила Макрина. — Приготовилась бы принять дорогую гостейку. Только вот что меня сокрушает, Марко Данилыч. Жить-то у нас
где будет ваша Дунюшка? Келий-то таких нет. Сказывала я вам намедни, что в игуменьиной стае тесновато
будет ей, а в других кельях еще теснее, да и не понравится вам — не больно приборно… А она, голубушка, вон к каким хоромам приобыкла… Больно уж ей у нас после такого приволья не покажется.
— А место,
где построиться,
есть в обители? — спросил Марко Данилыч.
Шестнадцати лет еще не
было Дуне, когда воротилась она из обители, а досужие свахи то́тчас одна за другой стали подъезжать к Марку Данилычу — дом богатый, невеста одна дочь у отца, — кому не охота Дунюшку в жены себе взять. Сунулись
было свахи с купеческими сыновьями из того городка,
где жили Смолокуровы, но всем отказ, как шест,
был готов. Сына городского головы сватали — и тому тот же ответ.
Говорено это
было Великим постом, и после того Смолокуров ни разу вида не подавал, намеку никакого не сделал насчет этого, сам же с собой таку думу раздумывал: «
Где ж в нашем городе Дуне судьбу найти?..
— Дело непривычное, — улыбаясь на дочь, молвил Марко Данилыч. — Людей-то мало еще видала. Город наш махонький да тихой, на улицах ни души, травой поросли они.
Где же Дунюшке
было людей видеть?.. Да ничего, обглядится, попривыкнет маленько. Согрешить хочу, в цирк повезу, по театрам поедем.
Не ответила Дуня, но крепко прижалась к отцу. В то время толпа напирала, и прямо перед Дуней стал высокий, чуть не в косую сажень армянин… Устремил он на нее тупоумный сладострастный взор и от восторга причмокивал даже губами. Дрогнула Дуня — слыхала она, что армяне у Макарья молоденьких девушек крадут. Потому и прижалась к отцу. Протеснился Марко Данилыч в сторону, стал у прилавка,
где были разложены екатеринбургские вещи.
— Должно
быть! — передразнил приказчика Марко Данилыч. — Все должен знать, что у тебя в караване. И как мог ты допустить на баржах псов разводить?.. А?.. Рыбу крали да кормили?..
Где водолив?
— Помилосердуй, Василий Фадеич, — слезно молил он, стоя на пороге у притолоки. — Плат бумажный дам на придачу. Больше, ей-Богу, нет у меня ничего… И рад бы что дать, да нечего, родной… При случае встретились бы
где, угостил бы я тебя и деньжонок аль чего-нибудь еще дал бы… Мне бы только на волю-то выйти, тотчас раздобудусь деньгами. У меня тут купцы знакомые на ярманке
есть, седни же найду работу… Не оставь, Василий Фадеич, Христом Богом прошу тебя.
— Нисколько мы не умничаем, господин купец, — продолжал нести свое извозчик. — А ежели нашему брату до всех до этих ваших делов доходить вплотную,
где то́
есть каждый из вас чаи распивает аль обедает, так этого нам уж никак невозможно. Наше дело — сказал седок ехать куда, вези и деньги по такцыи получай. А ежели хозяин добрый, он тебе беспременно и посверх такцыи на чаек прибавит. Наше дело все в том только и заключается.
А биржа появилась-таки на ярманке, но сама собой и не там,
где было указано.
Степенной походкой вошел Марко Данилыч, слегка отстранив от себя ярославцев, хотевших
было с его степенства верхнюю одежу снять. Медленными шагами прошел он в «дворянскую» — так назывались в каждом макарьевском трактире особые комнаты,
где было прибрано почище, чем в остальных. Туда не всякого пускали, а только по выбору.
Немного пришлось отдыха на его долю. Еще к ранним обедням не начинали благовеста, как, наспех одевшись, чуть не бегом побежал он к Доронину. Зиновий Алексеич один еще
был на ногах. Когда вошел к нему Марко Данилыч, он только что хотел усесться за столик,
где уж кипел самовар.
— Незáдолго до нашего отъезда
был он в Вольском, три дня у меня выгостил, — сказал Доронин. — Ну, и кучился тогда, не подыщу ль ему на ярманке покупателя, а ежель приищу, зáпродал бы товар-от… Теперь пишет, спрашивает, не нашел ли покупщика… А
где мне сыскать?.. Мое дело по рыбной части слепое, а ты еще вот заверяешь, что тюлень-от и вовсе без продажи останется.
— Да ведь говорю я тебе!..
Где я
буду их искать? — отозвался Зиновий Алексеич. — До твоего приезду спрашивал кой у кого из рыбников. И от них те же речи, что от тебя.
Кто говорил, что Доронин по Волге в разбое ходил, сначала-де
был в есаулах, потом в атаманы попал; кто уверял, что разжился он мягкою денежкой, кто божился, клялся, что где-то на большой дороге богатого купца уходил он…
Как родного сына, холила и лелеяла «Микитушку» Татьяна Андревна, за всем у него приглядывала, обо всем печаловалась, каждый день от него допытывалась:
где был вчера, что делал, кого видел, ходил ли в субботу в баню, в воскресенье за часы на Рогожское аль к кому из знакомых в моленну, не оскоромился ль грехом в середу аль в пятницу, не воруют ли у него на квартире сахар, не подменивают ли в портомойне белье, не надо ль чего заштопать, нет ли прорешки на шубе аль на другой одеже какой.
—
Быть делу так, — молвил Марко Данилыч, отходя к столу,
где лежали разные бумаги, конторские книги и перья с чернильницей.
Он и бить его не бьет, только спрашивает:
«
Где ты, ворон, побывал, что ты, черный, повидал?»
— А я
был побывал во саратовских степях...
Расходятся мирно и тихо по избам, и там в первый раз после лета вздувают огни. Теперь барские дожинные столы перевелись, но у зажиточных крестьян на Успеньев день наемным жнеям и жнецам ставят еще сытный обед с вином, с пивом и непременно с деженем, а после обеда где-нибудь за околицей до поздней ночи молодежь водит хороводы, либо, рассевшись по зеленому выгону,
поет песни и взапуски щелкает свежие, только что созревшие орехи.
— Красота-то
где будет церковная? Ведь без малого двести годов сияла она в наших часовнях, двести годов творились в них молитвы по древнему чину за всех христиан православных… И того лишиться должны!.. Распу́дится наше словесное стадо, смолкнет пение за вся человеки и к тому не обновится… Древнее молчание настанет… В вертепах и пропастях земных за имя Христово придется нам укрываться…
Не
было у него никакой особой части на отчете, его дело
было присматривать, нет ли
где какого изъяна аль непорядка, и, ежели что случится, о том хозяину немедля докладывать.
— Этот Корней с письмом ко мне от Смолокурова приехал, — шепотом продолжал Володеров. — Вот оно, прочитайте, ежели угодно, — прибавил он, кладя письмо на стол. — У Марка Данилыча где-то там на Низу баржа с тюленем осталась и должна идти к Макарью. А как у Макарья цены стали самые низкие, как
есть в убыток, по рублю да по рублю с гривной, так он и просит меня остановить его баржу, ежели пойдет мимо Царицына, а Корнею велел плыть ниже, до самой Бирючьей Косы, остановил бы ту баржу,
где встретится.
В сильном волненье прошелся раза три по комнате, заглянул за ширмы,
где ему приготовлена
была постель…
Никита Федорыч с Морковниковым едва отыскали порожний столик, — общая зала
была полным-полнехонька. За всеми столами ужинали молодые купчики и приказчики. Особенно армян много
было. Сладострастные сыны Арарата уселись поближе к помосту,
где пели и танцевали смазливые дщери остзейцев. За одним столиком сидели сибиряки, перед ними стояло с полдюжины порожних белоголовых бутылок, а на других столах более виднелись скромные бутылки с пивом местного завода Барбатенки. Очищенная всюду стояла.
С каждой минутой одни за другими тухнут огни на земле и стихает городской шум, реже и реже стучат где-нибудь в отдаленье пролетки с запоздалыми седоками, слышней и слышнее раздаются тоскливые
напевы караульных татар и глухие удары их дубинок о мостовую.
—
Побыть бы тебе в моей шкуре, так не стал бы подшучивать, — сказал на то Меркулов. — Пишут: нет никаких цен, весь товар хоть в воду кидай… Посоветоваться не с кем… Тут не то что гривну, полтину с рубля спустишь, только хоть бы малость какую выручить… Однако ж мне пора…
Где сегодня свидимся?
— Известно,
где был, — позевывая, ответил ему Меркулов. — А ты что не приезжал? Спрашивали про тебя.
— Решись, Фленушка, поспеши, — ласково продолжала свои речи Манефа. — Не видишь разве, каково мое здоровье?.. Помру, куда пойдешь,
где голову приклонишь? А тогда бы властной хозяйкой надо всем
была, и никто бы из твоей воли не вышел.
— Ну, парень, туда мне ходу нет, — молвила Марьюшка. — Вот что: зачнет темнеть, приходи в перелесок… Туда,
где в прежни года со своей прынцессой соловьев слушал… Ждать тебя
буду и все расскажу. А теперь ступай поскорее к матушке.
Не часто́й дробный дождичек кропит ей лицо белое, мочит она личико горючьми слезми… Тужит, плачет девушка по милом дружке, скорбит, что пришло время расставаться с ним навеки…
Где былые затеи,
где проказы, игры и смехи?..
Где веселые шутки?.. Плачет навзрыд и рыдает Фленушка, слова не может промолвить в слезах.
«
Где есть мирская красота?
Где есть временных мечтание? Не же ли видим землю и пепел? Что убо тружаемся всуе? Что же не отвержемся мира?» —
поют в часовне.
— Из Петербурга в Москву вместе ехали, — сказал Дмитрий Петрович, — в Москве тоже видались и здесь, на ярманке. Хотелось бы мне теперь его повидать, делишко маленькое
есть, да не знаю,
где отыскать его. Скажите, пожалуйста, почтеннейший Тимофей Гордеич, как бы мне увидать вашего племянника?
День
был ясный, и она, потихоньку пробираясь в тени по другой стороне улицы, поверсталась с гостиницей,
где жили Смолокуровы.
—
Где же вам помнить, матушка, — весело, радушно и почтительно говорил Марко Данилыч. — Вас и на свете тогда еще не
было… Сам-от я невеличек еще
был, как на волю-то мы выходили, а вот уж какой старый стал… Дарья Сергевна, да что же это вы, сударыня, сложа руки стоите?.. Что дорогую гостью не потчуете? Чайку бы, что ли, собрали!
Верстах в четырех от того города,
где у Смолокурова
была оседлость, вдоль суходола, бывшего когда-то речкой, раскинулась небольшая деревня.
Но
где ж оно,
где это малое стадо? В каких пустынях, в каких вертепах и пропастях земных сияет сие невидимое чуждым людям светило? Не знает Герасим,
где оно, но к нему стремятся все помыслы молодого отшельника, и он, нося в сердце надежду
быть причтенным когда-нибудь к этому малому стаду, пошел искать его по белу свету.
Ведь
есть же она где-нибудь, ведь без нее мир не мог бы стоять.
Перешел в секту «Петрова крещения»,
где уж не надо
было вновь перекрещиваться ни в речной воде, ни в небесной, но тою креститься, какою Петр апостол крестился после отречения от Христа, той водою, что течет из живого источника, сердца человеческого.
Таков уж сроду
был: на одном месте не сиделось, переходить бы все с места на место, жить бы в незнакомых дотоль городах и селеньях, встречаться с новыми людьми, заводить новые знакомства и, как только
где прискучит, на новые места к новым людям идти.
И с того часа он ровно переродился, стало у него на душе легко и радостно. Тут впервые понял он, что значат слова любимого ученика Христова: «Бог любы
есть». «Вот она
где истина-то, — подумал Герасим, — вот она
где правая-то вера, а в странстве да в отреченье от людей и от мира навряд ли
есть спасенье… Вздор один, ложь. А кто отец лжи?.. Дьявол. Он это все выдумал ради обольщенья людей… А они сдуру-то верят ему, врагу Божию!..»
Была бабенка на все руки: свадьба ли
где — молодым постелю готовить да баню топить, покойник ли — обмывать, обряжать, ссора ли у кого случится, сватовство, раздел имений, сдача в рекруты, родины, крестины, именины — тетка Арина тут как тут.
Стала
было тетка Арина расспрашивать Абрама,
где был-побывал его брательник, чем торг ведет,
где торгует, но Абрам и сам еще не знал ничего и ничего не мог ей ответить.
Но все в один голос решили, что Герасим Чубалов темный богач, и стали судить и рядить, гадать и догадываться,
где б это он был-побывал, в каких сторонах, в каких городах и каким способом столь много добра накопил.