Неточные совпадения
— Ну, и ладно. Мясным, стало
быть, потчевать станем. А рыбки все-таки
надо подать. Без рыбы нельзя. Из скитов ждешь кого?
— Свежего купим. Гости хорошие,
надо, чтоб все по гостям
было. Таковы у нас с тобой, Аксинья,
будут гости, что не токмо цветочного чаю, детища родного для них не пожалею. Любую девку отдам! Вот оно как!
— Не говори, Пантелеюшка, — возразила Аксинья Захаровна. — «Не надейся на князи и сыны человеческие». Беспременно
надо сторожким
быть… Долго ль до греха?.. Ну, как нас на службе-то накроют… Суды пойдут, расходы. Сохрани, Господь, и помилуй.
— Прихвати, Михайлыч, сколько ни на
есть деньжонок, — говорила жена его, Фекла, баба тихая, смиренная, внезапным горем совсем почти убитая. — И токарню ведь
надо ставить, и без лошадок нельзя…
— Что
надо, парень? Да ты шапку-то надевай, студено. Да пойдем-ка лучше в избу, там потеплей
будет нам разговаривать. Скажи-ка, родной, как отец-от у вас справляется? Слышал я про ваши беды; жалко мне вас… Шутка ли, как злодеи-то вас обидели!..
И то у него на уме
было, что, забрав чересчур подрядной работы, много тысяч посуды
надо ему по домам заказать.
Времени-то немного остается: на Сырной неделе оказия
будет в Москву,
надо беспременно отослать.
— Да разве сохнуть тебе? — сказала Фленушка. —
Надо же вас свести; жива
быть не хочу, коль не сведу.
Надо и его пожалеть. Пожалуй, совсем ума решится, тебя не видаючи.
Да вот перед самым Рождеством,
надо же
быть такому греху, бодрый еще и здоровый, захирел ни с того ни с сего да, поболев недели три, Богу душу и отдал.
«Ну, — подумала тогда Никитишна, —
будет на чужих людей жить,
надо свой домишко заводить».
Сидя за чаем, а потом за ужином, битый час протолковал Патап Максимыч с Никитишной, какие припасы и напитки искупить
надо. И про Настю кой-что еще потолковали. Наконец, когда все
было переговорено и записано, Патап Максимыч поехал из Ключова, чтоб с рассветом
быть в городе.
— Какое у тебя приданое? — смеясь, сказал солдатке Никифор. — Ну так и
быть, подавай росписи: липовы два котла, да и те сгорели дотла, сережки двойчаты из ушей лесной матки, два полотенца из березова поленца, да одеяло стегано алого цвету, а ляжешь спать, так его и нету, сундук с бельем да невеста с бельмом. Нет, таких мне не
надо — проваливай!
— Как же это возможно, — отвечала хозяйка. — Сама не приглядишь, все шиворот-навыворот да вон на тараты пойдет… А после за ихнюю дурость принимай от гостей срам да окрик от Патапа Максимыча… Сама знаешь, родная, какие гости у нас
будут!
Надо, чтобы все
было прибрано показистее.
— Он тяте по торговле хорош, — с усмешкой молвила Настя. — Дела, вишь, у него со стариком какие-то
есть; ради этих делов и
надо ему породниться… Выдавай Парашу: такая же дочь!.. А ей все одно: хоть за попа, хоть за козла, хоть бы дубовый пень. А я не из таковских.
— Где ее сыщешь? — печально молвил Иван Григорьич. — Не жену
надо мне, мать детям нужна. Ни богатства, ни красоты мне не
надо, деток бы только любила, заместо бы родной матери
была до них. А такую и днем с огнем не найдешь. Немало я думал, немало на вдов да на девок умом своим вскидывал. Ни единая не подходит… Ах, сироты вы мои, сиротки горькие!.. Лучше уж вам за матерью следом в сыру землю пойти.
— Слушай, тятя, что я скажу, — быстро подняв голову, молвила Груня с такой твердостью, что Патап Максимыч, слегка отшатнувшись, зорко поглядел ей в глаза и не узнал богоданной дочки своей. Новый человек перед ним говорил. — Давно я о том думала, — продолжала Груня, — еще махонькою
была, и тогда уж думала: как ты меня призрел, так и мне
надо сирот призирать. Этим только и могу я Богу воздать… Как думаешь ты, тятя?.. А?..
— Без ее согласья, известно, нельзя дело сладить, — отвечал Патап Максимыч. — Потому хоша она мне и дочка, а все ж не родная.
Будь Настасья постарше да не крестная тебе дочь, я бы разговаривать не стал, сейчас бы с тобой по рукам, потому она детище мое — куда хочу, туда и дену. А с Груней
надо поговорить. Поговорить, что ли?
— Ну, так мадерцы испей; перед чаем нельзя не
выпить, беспременно
надо живот закрепить, — приставал Патап Максимыч, таща к столу Груню.
— И что ж, в самом деле, это
будет, мамынька! — молвила Аграфена Петровна. — Пойдет тут у вас пированье, работникам да страннему народу столы завтра
будут, а он, сердечный, один, как оглашенный какой, взаперти. Коль ему места здесь нет, так уж в самом деле его запереть
надо. Нельзя же ему с работным народом за столами сидеть, слава пойдет нехорошая. Сами-то, скажут, в хоромах пируют, а брата родного со странним народом сажают. Неладно, мамынька, право, неладно.
— Научу… И
будете миллионщиками, — отвечал Стуколов. — Беспременно
будете… Мне не
надо богатства… Перед Богом говорю… Только маленько работы от вас потребуется.
И вот уж строит он в Питере каменный дом, да такой, что пеший ли, конный ли только что с ним поверстаются, так ахают с дива: «Эк, мол, какие палаты сгромоздил себе Патап Максимыч, Чапурин сын!..» «Нечего делать, в гильдию записаться
надо, потому что тогда заграничный торг заведем, свои конторы
будем иметь!..
— Одно слово:
будьте спокойны, братец, — сказала мать Платонида. — Сохраню Матренушку в самом лучшем виде… А кто же таков злодей-то?.. Мне
надо знать, чтобы крепче опаску держать… Кто таков полюбовник-от у ней?
— Бог милостив, — промолвил паломник. — И не из таких напастей Господь людей выносит… Не суетись, Патап Максимыч, —
надо дело ладом делать. Сам я глядел на дорогу: тропа одна, поворотов, как мы от паленой с верхушки сосны отъехали, в самом деле ни единого не
было. Может, на эту зиму лесники ину тропу пробили, не прошлогоднюю. Это и в сибирских тайгах зачастую бывает… Не бойся — со мной матка
есть, она на путь выведет. Не бойся, говорю я тебе.
— Так же… золота да серебра по нашим лесам много лежит, — отвечал Артемий. — Записи такие
есть, где
надо искать… Хаживал и я.
Одной силой-храбростью тут не возьмешь,
надо вещбу знать…» — «А какая же на то вещба
есть?» — спросил у колдуна Стенька Разин.
— Ахти, закалякался я с тобой, разлюбезный ты мой, Патап Максимыч, — сказал он. — Слышь, вторы кочета
поют, а мне к утрени
надо вставать… Простите, гости дорогие, усните, успокойтесь… Отец Спиридоний все изготовил про вас: тебе, любезненькой мой, Патап Максимыч, вот в этой келийке постлано, а здесь налево Якиму Прохорычу с Самсоном Михайлычем. Усни во здравие, касатик мой, а завтра, с утра, в баньку пожалуй… А что, на сон-от грядущий, мадеры рюмочку не искушаешь ли?
— То-то и
есть, — ответил Яким Прохорыч. —
Надо дело поправлять.
Тут, милый человек,
надо плутом
быть, а коль не
быть плутом, так всякое плутовство знать до ниточки, чтобы самого не оплели, не пустили бы по миру.
— Невдомек! — почесывая затылок, молвил Патап Максимыч. — Эка в самом деле!.. Да нет, постой, погоди, зря с толку меня не сшибай… — спохватился он. — На Ветлуге говорили, что этот песок не справское золото; из него, дескать,
надо еще через огонь топить настоящее-то золото… Такие люди в Москве, слышь,
есть. А неумелыми руками зачнешь тот песок перекалывать, одна гарь останется… Я и гари той добыл, — прибавил Патап Максимыч, подавая Колышкину взятую у Силантья изгарь.
— Так и
есть, — подхватил Колышкин. — Жил в Сибири, да выехал в Россию «земляным маслом» торговать… Знаю этих проходимцев!.. Немало народу по миру они пустили, немало и в острог да в ссылку упрятали… Нет, крестный, воля твоя — это дело
надо бросить.
Вечером выехали из города. Отъехав верст двадцать, Патап Максимыч расстался с Дюковым. Молчаливый купец поехал восвояси, — а Патап Максимыч поспешил в Городец на субботний базар. Да
надо еще
было ему хозяйским глазом взглянуть, как готовят на пристани к погрузке «горянщину».
— Хорошая она старица, да уж добра через меру, — молвила Манефа, несколько успокоившись и ложась на войлок, постланный на лежанке. — Уластить ее немного
надо. У меня пуще всего, чтоб негодных толков не пошло про обитель, молвы бы не
было… А тараканов в скотной морозили?
— У медведя лапа-то пошире, да и тот в капкан попадает, — смеючись, подхватила Фленушка. — Сноровку
надо знать, Марьюшка… А это уж мое дело, ты только помогай. Твое дело
будет одно: гляди в два, не в полтора, одним глазом спи, другим стереги, а что устережешь, про то мне доводи. Кто мигнул, кто кивнул, ты догадывайся и мне сказывай. Вот и вся недолга…
Воротясь из Казани, Евграф Макарыч, заметив однажды, что недоступный, мрачный родитель его
был в веселом духе, осторожно повел речь про Залетовых и сказал отцу: «
Есть, мол, у них девица очень хорошая, и если б на то
была родительская воля, так мне бы лучше такой жены не
надо».
Макар Тихоныч непомерно
был рад дорогим гостям. К свадьбе все уже
было готово, и по приезде в Москву отцы решили повенчать Евграфа с Машей через неделю. Уряжали свадьбу пышную. Хоть Макар Тихоныч и далеко не миллионер
был, как думал сначала Гаврила Маркелыч, однако ж на половину миллиона все-таки
было у него в домах, в фабриках и капиталах — человек, значит, в Москве не из последних, а сын один… Стало
быть,
надо такую свадьбу справить, чтобы долго о ней потом толковали.
Каков бы ни
был Макар Тихоныч, Царство ему Небесное, все же супруг — простить
надо его, сударыня, за все озлобления… молиться
надо, успокоил бы Господь многомятежную душу его…
— Не в ту силу молвила я, сударыня, что
надо совсем безответной
быть, а как же отцу-то с матерью не воздать послушания? И в Писании сказано: «Не живет дней своих, еже прогневляет родителей».
— Напрямик такого слова не сказано, — отвечал Пантелей, — а понимать
надо так — какой же по здешним местам другой золотой песок может
быть? Опять же Ветлугу то и дело поминают. Не знаешь разве, чем на Ветлуге народ займуется?
— То-то и
есть, что значит наша-то жадность! — раздумчиво молвил Пантелей. — Чего еще
надо ему? Так нет, все мало… Хотел
было поговорить ему, боюсь… Скажи ты при случае матушке Манефе, не отговорит ли она его… Думал молвить Аксинье Захаровне, да пожалел — станет убиваться, а зачнет ему говорить, на грех только наведет… Не больно он речи-то ее принимает… Разве матушку не послушает ли?
Потом зачали все в одно слово говорить, что
надо беспременно в Городец за черным попом посылать или поближе куда-нибудь за старцем каким, потому что всегдашнее желание матушки Манефы
было перед кончиной принять великую схиму…
— Да я все про Настю. Сказывала я тебе, что
надо ее беспременно окрутить с Алешкой… Твоего саратовца в поезжане возьмем — кулаки у него здоровенные… Да мало ль
будет хлопот, мало ль к чему пригодится. Мой анафема к тому же времени в здешних местах объявится.
Надо всем заодно делать. Как хочешь, уговори своего Семена Петровича. Сказано про шелковы сарафаны, то и помни.
— Подумать
надо, — сказал Патап Максимыч, слегка отводя рукой Настю. — Ну вот и самовар! Принеси-ка, Настя, там на окне у меня коньяку бутылка стояла, пуншику
выпить с дороги-то…
Недосужно
было добродушной матери-келарю: зáгодя
надо довольную трапéзу учредить: две яствы горячих, две яствы студеных, пироги да блины, да овсяный кисель с сытой [Сыта — разварной с водой, но не бродивший, мед.].
Горе мне, увы мне во младой во юности!
Хочется пожити — не знаю, как быти,
Мысли побивают, к греху привлекают.
Кому возвещу я гибель, мое горе?
Кого призову я со мной слезно плакать?
Горе мне, увы мне по юности жити —
Во младой-то юности мнози борют страсти.
Плоть моя желает больше согрешати.
Юность моя, юность, младое ты время,
Быстро ты стрекаешь, грехи собираешь.
Где бы и не
надо — везде
поспеваешь,
К Богу ты ленива, во греху радива,
Тебе угождати — Бога прогневляти!..
— Обожди, друг, маленько. Скорого дела не хвалят, — ответила Манефа. — Ты вот погости у нас — добрым гостям мы рады всегда, — а тем временем пособоруем, тебя позовем на собрание — дело-то и
будет в порядке… Не малое дело, подумать да обсудить его
надо… Тебе ведь не к спеху? Можешь недельку, другую погостить?
— Сколько
будет угодно вам, матушка, столько под вашим кровом и проживу, — сказал он. — Дело в самом деле таково, что
надо об нем подумать да и подумать. А чтоб мне у вас не напрасно жить, благословите в часовне подьячить.
— Впервой хворала я смертным недугом, — сказала Манефа, — и все время
была без ума, без памяти. Ну как к смерти-то разболеюсь, да тоже не в себе
буду… не распоряжусь, как
надо?.. Поэтому и хочется мне загодя устроить тебя, Фленушка, чтоб после моей смерти никто тебя не обидел… В мое добро матери могут вступиться, ведь по уставу именье инокини в обитель идет… А что, Фленушка, не надеть ли тебе, голубушка моя, манатью с черной рясой?..
Не пришлось отпраздновать Настину свадьбу,
надо справлять ее погребение на славу, людям бы на долгое время памятно
было оно…
Ох, сударыня Марья Гавриловна, настали дни, Писанием прореченные: «Искупующе время, яко дни зли
суть…» Тут не гордостью озлоблять, ублажать
надо всякого, поклоняться всякому —
были бы милостивы…
Вживе еще
был отец Игнатий, как сродник его, Потемкиных же роду, у царицы выслужился и стал
надо всеми князьями и боярами первым российским боярином.