Неточные совпадения
Клим огорченно чувствовал, что Кутузов слишком легко расшатывает его уверенность в себе, что этот
человек насилует его, заставляя соглашаться с выводами, против которых он, Клим Самгин, мог бы возразить только словами...
Клим чувствовал, что мать говорит,
насилуя себя и как бы смущаясь пред гостьей. Спивак смотрела на нее взглядом
человека, который, сочувствуя, не считает уместным выразить свое сочувствие. Через несколько минут она ушла, а мать, проводив ее, сказала снисходительно...
«Я — сильнее, я не позволю себе плакать среди дороги… и вообще — плакать. Я не заплачу, потому что я не способен
насиловать себя. Они скрипят зубами, потому что
насилуют себя. Именно поэтому они гримасничают. Это очень слабые
люди. Во всех и в каждом скрыто нехаевское… Нехаевщина, вот!..»
— История относится к
человеку суровее, жестче природы. Природа требует, чтоб
человек удовлетворял только инстинкты, вложенные ею в него. История
насилует интеллект
человека.
— Помнишь — Туробоев сказал, что царь —
человек, которому вся жизнь не по душе, и он себя
насилует, подчиняясь ей?
Устал и он, Клим Самгин, от всего, что видел, слышал, что читал,
насилуя себя для того, чтоб не порвались какие-то словесные нити, которые связывали его и тянули к
людям определенной «системы фраз».
«Поручик пьян или сошел с ума, но он — прав! Возможно, что я тоже закричу. Каждый разумный
человек должен кричать: «Не смейте
насиловать меня!»
«Истина с теми, кто утверждает, что действительность обезличивает
человека,
насилует его. Есть что-то… недопустимое в моей связи с действительностью. Связь предполагает взаимодействие, но как я могу… вернее: хочу ли я воздействовать на окружающее иначе, как в целях самообороны против его ограничительных и тлетворных влияний?»
Кончилось тем, что явился некто третий и весьма дерзкий,
изнасиловал тетку, оплодотворил и, почувствовав себя исполнившей закон природы, тетка сказала всем лишним
людям...
И потому говорить, что мы, исповедуя и исполняя учение Христа, считаем, что христианину все-таки можно
насиловать людей, всё равно что, имея ключ, засовывать его в замок не до того места, где он поворачивается, и говорить, что мы употребляем ключ по его назначению.
По учению Христа, добрые — это те, которые смиряются, терпят, не противятся злу насилием, прощают обиды, любят врагов; злые — это те, которые величаются, властвуют, борются и
насилуют людей, и потому, по учению Христа, нет сомнения о том, где добрые среди властвующих или покоряющихся и где злые среди покоряющихся или властвующих.
— Отчего у нас все, везде, во всем так любят
насиловать человека? Чуть только кто-нибудь хоть немного не похож на нас — все начинают грызть его, точить, стирать с души его всё, чем она особенна…
Неточные совпадения
Поэтому догмат оплодотворяет, но не
насилует, ибо это есть вера
человека, его любовь, его чувство жизни, он сам в свободном своем самоопределении.
Хотя благодать таинств действует, не
насилуя свободы
человека, таинственными и неисследимыми путями, тем не менее она религиозно оплодотворяет и питает его, а вместе и перерождает мир, насыщая его Телом Христовым и напояя Кровлю Его, исполняя его облагодатствованным веществом таинств и обрядов церковных, их теургической силою.
Христос хотел свободной любви
человека и потому не мог запугивать его своим могуществом,
насиловать своей властью.
— Физиология все это объясняет, — говорил Красин при входе Розанова, —
человек одинаково не имеет права
насиловать свой организм. Каждое требование природы совершенно в равной степени заслуживает удовлетворения. Функция, и ничего более.
Есть волевые токи и энергия, которые
насилуют души
людей и даже убивают души, оставляя тело живым.