Неточные совпадения
Гомеровские
боги — это религиозные
символы окружающих нас в жизни сил.
Подобно большинству крупных греческих
богов, Аполлон создался из слияния целого ряда разнообразнейших местных божеств. Постепенно из
бога стад, из
бога растительности, из
бога солнечного света образовался колоссальный образ-символ, вмещающий в себе все существеннейшие стороны одного цельного, определенного, всеисчерпывающего отношения к жизни.
Через радость свою эллин приобщался божеству. Не с покаянными вздохами шел он к своим
богам, не с мольбами о помиловании. Он шел к ним в белой одежде, с венком из цветов на голове —
символом радости; танцами молился им и хороводами.
Случайное ли это совпадение, глубочайший ли
символ, но мы видим, что и сам Дионис рождается дважды: в первый раз, «выкидышем», от смертной женщины, во второй раз, цельным существом, — от
бога.
Бесспорно, все в природе исполнено божественного смысла, вся она есть
символ Бога (как это с особенной живостью чувствовал Карлейль), углублением в эту символику порождается пафос поэтов, натурфилософов, мистиков, магов.
С вечера торжественная процессия трижды обходила вокруг храма со светильниками, пальмовыми листами и амфорами, с таинственными
символами богов и со священными изображениями Фаллуса.
Неточные совпадения
Поэтому «царство и сила, и слава» [Отк. 5:13: Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков.], истинная власть, принадлежит одному
Богу, земная же власть есть
символ Божьего всемогущества.
[Имеется в виду многовековой спор ариан, противопоставлявших принцип «подобносущности» Бога-Отца и Бога-Сына принципу «единосущности», который был провозглашен в Никейском
символе веры.
Другими словами,
Бог как Абсолютное совершенно свободен от мира, или «премирен», им ни в какой степени не обусловливается и в нем не нуждается [Отношение между тварью и Абсолютным может быть помощью математического
символа бесконечности оо выражено так: оо + любая конечная величина или тварь = оо, следовательно, тварь для бесконечности, в сравнении с бесконечностью = 0, оставаясь для себя величиной.
Никогда нельзя сказать про человека, действительно прикоснувшегося к церковной жизни, что для него догматы суть только учение или рациональные схемы, логические
символы, ибо прикосновенность эта именно и означает реальную встречу
Бога с человеком в живом личном опыте, личное мифотворчество.
Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Дух — образы и
символы невыразимого Божества, и это имеет огромное экзистенциальное значение.