Неточные совпадения
Таким исходным элементом для Когена является понятие бесконечно малого.] (по выражению «Логики» Когена); однако коренная разница с Эккегартом в этом пункте, определяющая и ряд последующих различий, у Беме будет в том, что у него мир возникает не параллельно с Богом, как Его необходимый коррелат, но в
силу диалектики самого Бога или
развития Его природы.
Разрушительная
сила временности, тленность, может не только получать
развитие, но и преодолеваться во времени, сводясь к потенциальности, и тогда время становится тем, чем его считал Платон (в «Тимее»), а именно «некоторым подвижным образом вечности», «είκών δ'επινοεΐ κινητόν τίνα αιώνος νοιήσαι» (37 d) [Ср. перевод С. С. Аверинцева: «движущееся подобие вечности» (Платон.
В этой свободе твари, опирающейся на тварное ничто, божественные начала бытия существуют не в
силе и славе своей, не в лике вечности, в которой они не ведают
развития и восполнения, ибо не нуждаются в них, но во временном становлении, как тема и вместе задача мирового процесса, его данностъ-заданностъ, что дает наиболее точную формулу для определения и тварной свободы, и тварного творчества.
Поучительно, что самое
развитие неокритицизма
силою вещей приводит хотя бы к логическому платонизму (Ласк, Гуссерль, Коген), т. е. восстановляет в своих правах признание софийности мира, хотя и в самом бледном, формально-логическом аспекте.].
В
силу своей собственной косности и тяжести мир как бы отваливается от Бога, подвергается «инволюции» [Обратное
развитие, свертывание (лат.); «обратная эманация»; термин, аналогичный complicatio (свертывание) Николая Кузанского.], замыкается в себе, и постепенно гаснут в нем лучи райского богопознания и замирают райские песни.
Борьба с бедностью (на языке экономистов «
развитие производительных
сил») есть общее трудовое послушание, «проклятием» земли наложенное на человечество.
Разрешимы ли окончательно обе задачи: победима ли бедность «
развитием производительных
сил» и разрешим ли социальный вопрос общественной реформой, как веруют социалисты?
Но каковы же пределы для
развития производительных
сил и существуют ли они?
Часто теперь я спрашиваю себя: когда я был лучше и правее — тогда ли, когда верил во всемогущество ума человеческого, или теперь, когда, потеряв
силу развития, сомневаюсь в силе и значении ума человеческого? — и не могу себе дать положительного ответа.
Из бесполезных для общества и государства тунеядных отшельников и пустынников превратились они в домовитых, оборотливых и богатых торговцев, фабрикантов и ремесленников, придавших новые, свежие
силы развитию государственного богатства.
По общему психологическому закону — при недостаточном развитии одних способностей души
сила развития обращается на другие, которые встречают менее препятствий, и следствием неравномерности влияний бывает всегда одностороннее развитие.
Неточные совпадения
Эти два часа и следующие три-четыре дня, много неделя, сделали на нее глубокое действие, двинули ее далеко вперед. Только женщины способны к такой быстроте расцветания
сил,
развития всех сторон души.
Организм, разрушение его, неистребимость материи, закон сохранения
силы,
развитие — были те слова, которые заменили ему прежнюю веру.
— Да это совершенно напрасно. Эта
сила сама находит, по степени своего
развития, известный образ деятельности. Везде были рабы, потом metayers; [арендаторы;] и у нас есть испольная работа, есть аренда, есть батрацкая работа, — чего ты ищешь?
Общее стремление преодолеть хаос, создать условия правовой закономерности, условия свободного
развития связанных
сил.
Видать, что писатели понимают: наступили годы медленного накопления и
развития новых культурных
сил.