Неточные совпадения
Весь оккультизм есть расширение имманентного в сторону доселе трансцендентного, причем
человек, преобразуя самого себя, и сам становится существом иного мира, именно того, который он
познает.
Человек, когда
познает мир, в сущности,
познает самого себя, ибо он сам есть весь этот мир, как микрокосм.
То, что
человек ведает как религиозный догмат, он хочет
познать и как философскую, теоретическую истину, подобно тому как скульптор ищет того же самого в мраморном изваянии.
«После первой и блаженной природы (Божества) никто — не из
людей только, но даже и из премирных сил, и самих, говорю, Херувимов и Серафимов — никогда не
познал Бога, если кому не открыл Он сам» (1–2). «Из относящегося к учению о Боге и воплощении как не все неизреченно, так и не все может быть выражено речью; и не все недоступно познанию, и не все доступно ему» (3).
Погружайся глубже в твое неведение и твое нехотение знать, держись с сознанием полной нищеты (ganz arm) твоего скрытого, непознаваемого Бога и не думай, что ты
человек, который каким-нибудь образом
познает великого, неведомого, скрытого Бога…
Как все животное,
человек мог и должен был в себе найти идеи или имена всех животных и тем
познать себя как живое средоточие животного мира, печальника всего живого.
Человек, реально имея образ Божий, по тому самому обладает и органом богопознания в углубленном самопознании своем: γνώθι σαυτόν означает для него и γνώθι θεόν [
Познай самого себя (греч.) — надпись на фронтоне Дельфийского храма;
познай Бога (греч.).].
В меру того, насколько сам
человек положил основу своему бытию, осуществил в себе подобие Божие, выявил умопостигаемый лик свой,
познал в себе божественную свою идею, настолько он имеет силы жизни и роста в Царствии Христовом.
«Адам
познал Еву, жену свою, и она зачала и родила Каина и сказала: приобрела я
человека от Бога.
У безгрешного
человека царило одно основное стремление, с которым согласованы были все остальные: любить Отца волею, мыслью, сердцем и
познавать Его в мире.
Тогда
человек познает уже в качестве власти превозмогающую силу всемогущества Божия.
Я, отлучая детей моих от бдящего родительского ока, единственное к тому имею побуждение, да приобретут опытности, да
познают человека из его деяний и, наскучив гремлением мирского жития, да оставят его с радостию; но да имут отишие в гонении и хлеб насущный в скудости.
Всякому человеку, чем дольше он живет, тем больше раскрывается жизнь: то, что было неизвестным, становится известным. И так до самой смерти. В смерти же раскрывается всё, что только может
познать человек.
Неточные совпадения
Земледельцы и доднесь между нами рабы; мы в них не
познаем сограждан нам равных, забыли в них
человека!
Но нет, нисходи,
познай подземные ухищрения
человека и, возвратясь в отечество, имей довольно крепости духа подать совет зарыть и заровнять сии могилы, где тысящи в животе сущие погребаются.
Ты
познаешь верных своих подданных, которые вдали от тебя не тебя любят, но любят отечество; которые готовы всегда на твое поражение, если оно отметит порабощение
человека.
Среди них немалое количество неврастеников, они читали Фрейда и, убежденные, что уже «
познали себя», особенно крепко были уверены в своей исключительности. Все эти
люди желали встать над действительностью, почти все они были беспартийны, ибо опасались, что дисциплина партии и программы может пагубно отразиться на своеобразии их личной «духовной конституции». Социальная самооценка этих
людей была выражена Алябьевым.
— Меньшиков, — назвал его Тагильский, усмехаясь. — Один из крупнейших в лагере мошенников пера и разбойников печати, как знаете, разумеется. В словаре Брокгауза о нем сказано, что, будучи нравственно чутким
человеком, он одержим искренним стремлением
познать истину.