Неточные совпадения
Стасов не проповедовал отрицания искусства, но его эстетика была узкореалистическая. Он
признавал безусловную верность одного из
положений диссертации Чернышевского, что настоящее яблоко выше нарисованного. Поэтому, ратуя за русское искусство, он ставил высоко идейную живопись и скульптуру, восхвалял литературные сюжеты на"злобы дня"и презирал чистое искусство не менее самых заядлых тогдашних нигилистов.
Так продолжалось много столетий, и, следовательно, если бы уж
признать положение Гизо, то пришлось бы идеи, управлявшие развитием древней Руси, сравнить с негреющим солнцем и признать бесплодными, немощными относительно общественного благосостояния.
Неточные совпадения
Вронский в первый раз испытывал против Анны чувство досады, почти злобы за ее умышленное непонимание своего
положения. Чувство это усиливалось еще тем, что он не мог выразить ей причину своей досады. Если б он сказал ей прямо то, что он думал, то он сказал бы: «в этом наряде, с известной всем княжной появиться в театре — значило не только
признать свое
положение погибшей женщины, но и бросить вызов свету, т. е. навсегда отречься от него».
В сущности, понимавшие, по мнению Вронского, «как должно» никак не понимали этого, а держали себя вообще, как держат себя благовоспитанные люди относительно всех сложных и неразрешимых вопросов, со всех сторон окружающих жизнь, — держали себя прилично, избегая намеков и неприятных вопросов. Они делали вид, что вполне понимают значение и смысл
положения,
признают и даже одобряют его, но считают неуместным и лишним объяснять всё это.
Многим женщинам не нужно ничего этого: раз вышедши замуж, они покорно принимают и хорошие и дурные качества мужа, безусловно мирятся с приготовленным им
положением и сферой или так же покорно уступают первому случайному увлечению, сразу
признавая невозможным или не находя нужным противиться ему: «Судьба, дескать, страсти, женщина — создание слабое» и т. д.
Если хотят сказать, что экономика и классовое
положение людей влияют на идеологию, на умственную и моральную и духовную жизнь, то это можно вполне
признать, не будучи ни марксистом, ни материалистом.
Отвлеченно-гуманитарное отрицание всяких перераспределяющих и созидающих национальных движений и готовность
признать, что война должна быть вничью и вернуть лишь к status quo ante bellum [
Положение, существующее до перемен, происшедших в результате войны (лат.).