Неточные совпадения
Париж последовательно вводил меня в круг идей и интересов, связанных с великой борьбой трудового
человечества. Я не примыкал ни к какой партии или кружку, не делался приверженцем той или иной социалистической доктрины, и все-таки, когда я попал на заседание этого конгресса, я был наглядным, прямым воздействием того, что я уже видел и слышал, подготовлен к дальнейшему знакомству с миром рабочей
массы, пробудившейся в лице своей интеллигенции от пассивного ярма к формулированию своих упований и запросов.
Господство законнической этики во всех сферах мировой жизни есть выражение объективного закона большего числа, т. е. необходимой организации порядка в жизни больших масс, большой
массы человечества, как и большой массы материи в жизни природы.
Прельщение и рабство эстетическое, напоминающее магию, не захватывает слишком широких
масс человечества, оно обнаруживается, главным образом, среди культурной элиты.
Религия обращена к
массе человечества, она социальна по своей природе, она водительствует, организует жизнь народов и общества, нуждается в законе, в канонах, в нормах догматических, культовых, моральных.
Их последняя цель — не совершенная, рабская верность отвлеченным высшим идеям, а принесение возможно большей пользы человечеству; в их суждениях люди возвышаются не по тому, сколько было в них сокрыто великих сил и талантов, а по тому, сколько они желали и умели сделать пользы человечеству; не те события обращают на себя особое внимание, которые имеют характер грандиозный или патетический, а те, которые сколько-нибудь подвинули благосостояние
масс человечества.
Неточные совпадения
Но есть примеры, касающиеся целых
масс, народов, всего
человечества.
— Нет, отец протоиерей, относятся! — торопливо перебивает Гаврило. — Потому что: «блажен иже и по смерти»… Так этот англичанин… Он говорит: какая, говорит,
масса человеческих костей пропадает, говорит, напрасно… Без всякой пользы для
человечества…
Существуют аристократические теории, которые видят смысл истории
человечества в появлении замечательных, великих, гениальных людей, на всю же остальную человеческую
массу смотрят, как на унаваживаемую почву, на средство для этого цвета
человечества.
Церковь Петрова, церковь религиозной опеки малых сих, религиозного водительства младенцев, за которых вечно боязно, уже сделала свое дело в мире и сохранила христианскую святыню для широких народных
масс до последних, зрелых времен
человечества.
Не представляя миру ничего нового и неведомого, не намечая новых путей в развитии всего
человечества, не двигая его даже и на принятом пути, они должны ограничиваться более частным, специальным служением: они приводят в сознание
масс то, что открыто передовыми деятелями
человечества, раскрывают и проясняют людям то, что в них живет еще смутно и неопределенно.