Неточные совпадения
Если читателю моих русских воспоминаний было бы интересно сопоставить оба отдела моей жизни, я, к сожалению,
не могу еще удовлетворить его желание, но
не по своей вине.
Если все сообразить и одно к другому прикинуть, то выйдет, что все было еще гораздо лучше, чем могло бы быть, и при этом
не забывать, какое тогда стояло время.
«Николаевщина» царила в русском государстве и обществе, а вот у нас, мальчуганов,
не было никакого пристрастия к военщине. Из всех нас (а в классе было до тридцати человек) только двое собирались в юнкера: процент — ничтожный,
если взять в соображение, какое это было время.
Бытовая сторона жизни гимназиста для будущего писателя была бы еще богаче содержанием,
если б меня
не так строго держали дома,
если б до шестнадцатилетнего возраста при мне
не состояли гувернеры.
И все это шло как-то само собой в доме, где я рос один, без особенного вмешательства родных и даже гувернеров. Факт тот, что
если физическая сторона организма мало развивалась — но далеко
не у всех моих товарищей, то голова работала. В сущности, целый день она была в работе. До двух с половиной часов — гимназия, потом частные учителя, потом готовиться к завтрашнему дню, а вечером — чтение, рисование или музыка, кроме послеобеденных уроков.
Спрашивается: каким образом могло бы сложиться бытовое лицо такой Лизаветы Андреевны,
если б в том доме, где она родилась дворовой девчонкой,
не было известного умственного воздуха?
Смело говорю: нет,
не воспользовалась.
Если тогда силен был цензурный гнет, то ведь многие стороны жизни, людей, их психика, характерные стороны быта можно было изображать и
не в одном обличительном духе. Разве «Евгений Онегин»
не драгоценный документ, помимо своей художественной прелести? Он полон бытовых черт средне-дворянской жизни с 20-х по 30-е годы. Даже и такая беспощадная комедия, как «Горе от ума», могла быть написана тогда и даже напечатана (хотя и с пропусками) в николаевское время.
Каким образом, спрошу я, могли народиться те носители новых идей и стремлений, какие изображались Герценом, Тургеневым и их сверстниками в 40-х годах,
если бы во всем тогдашнем культурном слое уже
не имелось налицо элементов такого движения? Русская передовая беллетристика торопилась выбирать таких носителей идей; но она упускала из виду многое, что уже давно сложилось в характерные стороны тогдашней жизни, весьма и весьма достойные творческого воспроизведения.
Спрашиваю еще раз: как бы это могло быть,
если бы в тогдашнем обществе уже
не назревали высшие душевные запросы? И назревали они с 20-х годов.
— Да, в церкви, с амвона. По случаю холеры. Увещевал их. «И холера послана вам, братцы, оттого, что вы оброка
не платите, пьянствуете. А
если вы будете продолжать так же, то вас будут сечь. Аминь!»
Бородкин врезался мне в память на долгие годы и так восхищал меня обликом, тоном, мимикой и всей повадкой Васильева, что я в Дерпте, когда начал играть как любитель, создавал это лицо прямо по Васильеву. Это был единственный в своем роде бытовой актер, способный на самое разнообразное творчество лиц из всяких слоев общества: и комик и почти трагик,
если верить тем, кто его видал в ямщике Михаиле из драмы А.Потехина «Чужое добро впрок
не идет».
Крепостным правом они особенно
не возмущались, но и
не выходили крепостницами и в обращении с прислугой привозили с собой очень гуманный и порядочный тон. Этого, конечно,
не было бы,
если б там, в стенах казенного заведения, поощрялись разные «вотчинные» замашки. Они
не стремились к тому, что и тогда уже называлось «эмансипацией», и, читая романы Жорж Занд,
не надевали на себя никаких заграничных личин во вкусе той или другой героини.
Но я
не знаю, был ли этот обер-полициант так уже антипатичен,
если посмотреть на него с «исторической» точки зрения, взяв в расчет тогдашний «дух» в начале 50-х годов, то есть в период все той же реакции, тянувшейся с 1848 года.
Тогда Казань славилась тем, что в „общество“
не попадали даже и крупные чиновники,
если их
не считали „из того же круга“. Самые родовитые и богатые дома перероднились между собою, много принимали, давали балы и вечера. Танцевал я в первую зиму, конечно, больше, чем сидел за лекциями или серьезными книгами.
Из нас троих, работавших у Бутлерова, меня он, сколько мне думается, считал самым верным идее науки, желанию идти дальше,
не довольствоваться степенью кандидата камеральных наук, и он неспроста повторял мне, чтобы я
не торопился жениться,
если хочу вовремя быть магистром.
Также и бега, но кое-что еще оставалось: конная, с ремонтерами и барышниками, трактиры с цыганами из Тулы и Тамбова, гостиница с курьезной вывеской „Для благородных“, которую
не заметил Тургенев,
если она существовала уже в его приезд.
Может быть, и у меня недостало бы настойчивости,
если б мы
не собрались втроем и
не возбуждали друг друга разговорами все на ту же тему, предаваясь радужным мечтам.
Свидание со своими в Нижнем обошлось более мирно, чем я ожидал. Я
не особенно огорчался тем, что к моему переходу в Дерпт относились с некоторым недоумением,
если и
не с сильным беспокойством. Довольно было и того, что помирились с моим решением. Это равнялось признанию права руководить самому своими идеями и стремлениями, искать лучшего
не затем, чтобы беспорядочно"прожигать"жизнь, а чтобы работать, расширять свой умственный горизонт, увлекаясь наукой, а
не гусарским ментиком.
Это была несомненная победа, а для меня самого — приобретение, даже
если бы я и
не выполнил свою главную цель: сделаться специалистом по химии, что и случилось.
Но и в лучшем случае,
если б я даже и выдержал на магистра и занял место адъюнкта (как тогда называли приват-доцента), я бы впряг себя в такое дело, к которому у меня
не было настоящего призвания, в чем я и убедился, проделав в Дерпте в течение пяти лет целую, так сказать, эволюциюинтеллектуального и нравственного развития, которую вряд ли бы проделал в Казани.
Ведь и я, и все почти русские, учившиеся в мое время (
если они приехали из России, а
не воспитывались в остзейском крае), знали немцев, их корпоративный быт, семейные нравы и рельефные черты тогдашней балтийской культуры, и дворянско-сословной, и общебюргерской — больше из вторых рук, понаслышке, со стороны, издали, во всяком случае недостаточно, чтобы это приводило к полной и беспристрастной оценке.
Если вдуматься, то такое отношение к учености, к культу науки совсем
не так глупо и пошло.
Под этим сидит такой ряд афоризмов:"В юности
не напускай на себя излишней серьезности; лови момент, пой и смейся; учись,
если желаешь; но на товарищеской пирушке
не кичись своей ученостью, а то получишь нахлобучку".
Никто из буршей
не возмущался тем, что явившийся из Казани студент хочет изучать химию у Карла Шмидта; но
если он желал быть сразу persona qrata, он, поступив"фуксом"в корпорацию, должен был проделывать их род жизни, то есть пить и поить других, петь вакхические песни и предаваться болтовне, которая вся вертелась около такого буршикозного прожигания жизни.
Все это в Дерпте было немыслимо.
Если мои товарищи по"Рутении", а позднее по нашему вольному товарищескому кружку, грешили против целомудрия, то это считалось"приватным"делом, наружу
не всплывало, так что я за все пять лет
не знал, например, ни у одного товарища ни единой нелегальной связи, даже в самых приличных формах; а о женитьбе тогда никто и
не помышлял, ни у немцев, ни у русских. Это просто показалось бы дико и смешно.
На наших сборищах читалась уже в зиму 1858–1859 года комедия"Фразёры", первоначально озаглавленная"Шила в мешке
не утаишь", которую я решился везти в Петербург печатать и ставить,
если она пройдет в Театрально-литературном комитете.
Мы, русские студенты, мало проникали в домашнюю и светскую жизнь немцев разных слоев общества. Сословные деления были такие же, как и в России,
если еще
не сильнее. Преобладал бюргерский класс немецкого и онемеченного происхождения. Жили домами и немало каксов, то есть дворян-балтов. Они имели свое сословное собрание «Ressource», давали балы и вечеринки. Купечество собиралось в своем «Casino»; а мастеровые и мелкие лавочники в шустер-клубе — «Досуг горожанина».
Если бы за все пять лет забыть о том, что там, к востоку, есть обширная родиной что в ее центрах и даже в провинции началась работа общественного роста, что оживились литература и пресса, что множество новых идей, упований, протестов подталкивало поступательное движение России в ожидании великих реформ, забыть и
не знать ничего, кроме своих немецких книг, лекций, кабинетов, клиник, то вы
не услыхали бы с кафедры ни единого звука, говорившего о связи «Ливонских Афин» с общим отечеством Обособленность, исключительное тяготение к тому, что делается на немецком Западе и в Прибалтийском крае, вот какая нота слышалась всегда и везде.
Конечно,
если б Некрасов познакомился предварительно со всем содержанием романа, вряд ли бы он попросил Салтыкова поехать к Писемскому позондировать почву; но это прямо показывает, что тогда и для «Современника» автор «Тысячи душ», «Горькой судьбины», рассказов из крестьянского быта
не был еще реакционером, которого нельзя держать в сотрудниках. К нему заслали, и заслали кого? Самого Михаила Евграфовича, тогда уже временно — между двумя вице-губернаторствами — состоявшего в редакции «Современника».
Если бы
не эта съедавшая его претензия, он для того времени был, во всяком случае, выдающийся актер с образованием, очень бывалый, много видевший и за границей, с наклонностью к литературе (как переводчик), очень влюбленный в свое дело, приятный, воспитанный человек,
не без юмора, довольно любимый товарищами. Подъедала его страсть к картежной игре, и он из богатого человека постарался превратиться в бедняка.
Вообще, я уже и тогда должен был помириться с тем фактом, что нравы пишущей братии по этой части весьма и весьма небезупречны. Таких алкоголиков — и запойных, и простых, — как в ту"эпоху реформ", уже
не бывало позднее среди литераторов, по крайней мере такого"букета",
если его составить из Мея, Кроля, Григорьева и Якушкина, знаменитого"ходебщика", позднее моего сотрудника.
Не знаю, сделал ли я бы это,
если б имение
не было заложено.
Кавелин видел меня тогда, кажется, в первый раз, но фамилию мою знал и читал
если не"Однодворца", то комические сцены, которые я напечатал перед тем в журнале"Век", где он был одним из пайщиков и членов редакции.
Спасович действительно своим тогдашним видом мог смущать даже и тех, кто оказался похрабрее Но этот устрашающий вид
не помешал ему оказаться экзаменатором
если и
не во вкусе И.Е.Андреевского, то весьма справедливым и нисколько
не придирчивым.
Видно было, что
если она и попадала ему в руки, то
не оставила в его памяти никакого заметного следа.
Если б какой-нибудь казуист пожелал доказывать, что у меня диплом был от фактически
не существовавшего университета, ему нетрудно было бы доказать это, так как действительно тогда университет, в смысле академической деятельности,
не существовал.
Но
если б
не инцидент с Самойловым, я как начинающий автор
не имел бы. повода особенно жаловаться. Публика приняла мою комедию благосклонно, поставлена она была в бенефис даровитого актера, сделавшегося к началу своего второго сезона в Петербурге уже любимцем публики.
Но я наверно бы урвался в Москву,
если б
не слетал туда на одну из последних репетиций — всего на двадцать четыре часа, провожая даму, у которой был роман с одним моим товарищем.
Если я"прошелся"раз над нигилистками и их внешностью, то я совсем еще
не касался тех признаков игры в социализм, какие стали вырастать в Петербурге в виде общежитии на коммунистических началах. В те кружки я
не попадал и
не хотел писать о том, чего сам
не видал и
не наблюдал.
Если б я сам написал это, — я, а
не он должен был бы принять вызов.
В каких выражениях он извинился перед"Искрой" — я
не видал; но
если б он наотрез отказался от поединка и
не захотел извиниться, редакция, наверное, потребовала бы тогда имя автора фельетона.
Мои оценки тогдашних литераторских нравов, полемики, проявление"нигилистического"духа — все это было бы, конечно, гораздо уравновешеннее,
если б можно было сходиться с своими собратами,
если б такой молодой писатель, каким был я тогда, попадал чаще в писательскую среду. А ведь тогда были только журнальные кружки. Никакого общества, клуба
не имелось. Были только редакции с своими ближайшими сотрудниками.
Полемика тогдашних журналов,
если на нее посмотреть"ретроспективно", явилась симптомом того, что после акта 19 февраля на очереди
не стояло что-нибудь такое же крупное, как падение рабовладельчества.
Если"Петр Нескажусь"позволил себе юмористически касаться нигилисток и рассказывать о полемических подвигах Чернышевского, то он
не позволил себе ничего похожего на то, чему предавались тогда корифеи передовойжурналистики.
Ведь все это происходило между"собратами". А я так высоко ставил звание и дело писателя. И
если б
не моя тогдашняя любовь к литературе, я бы, конечно, позадумался делаться профессиональным литератором, а поехал бы себе хозяйничать в Нижегородскую губернию.
Боюсь приводить здесь точные мотивы этой коллизии между любимым и уважаемым наставником и представительством курсов. Но Костомаров, как своеобычный"хохол",
не считал нужным уделать что-то, как они требовали, и когда раздалось шиканье по его адресу, он, очень взволнованный, бросил им фразу, смысл которой был такой: что
если молодежь будет так вести себя, то она превратится, пожалуй, в"Расплюевых". Слова эти были подхвачены. Имя"Расплюевы"я слышал; но всю фразу я тогда
не успел отчетливо схватить.
Но вся его жизнь прошла в служении идее реального театра, и, кроме сценической литературы, которую он так слил с собственной судьбой, у него ничего
не было такого же дорогого. От интересов общественного характера он стоял в стороне,
если они
не касались театра или корпорации сценических писателей. Остальное брала большая семья, а также и заботы о покачнувшемся здоровье.
Если прикинуть теперешний аршин к тогдашнему общественному"самосознанию", то окажется, что тогда
не нашлось бы и одной десятой того количества людей и старых и молодых, участвующих в движении, какое бросилось на борьбу к осени 1905 года.
Если привилегия императорских театров
не дозволяла в столицах никакой частной антрепризы, то это же сосредоточивало художественный интерес на одной сцене; а система бенефисов хотя и
не позволяла ставить пьесы так, как бы желали друзья театра и драматурги, но этим самым драматургам бенефисная система давала гораздо более легкий ход на сцену, что испытал и я — на первых же моих дебютах.
На вопрос: кого из молодых считаю я беллетристом, у которого чувствуется в манере письма мое влияние, — я ответил, что мне самому трудно это решить. На вопрос же: чрез какие влияния я сам прошел, — ответить легче; но и тут субъективная оценка
не может быть безусловно верна, даже
если писатель и совершенно спокойно и строго относится к своему авторскому"я".