Цитаты со словосочетанием «мир становится»

Область
поиска
по произведению «Философия свободы» (Бердяев Н. А., 1911)
искать по всей классике
Область
поиска
«Философия свободы» (Бердяев Н. А., 1911)
по всей классике
«Поверив» в этот мир, мы стали «знать» его; от силы веры нашей в этот мир знание наше этого мира стало обязательным и твердым.
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911
Отделение мышления от бытия, знания от мира стало предпосылкой всякой философии; в этом отделении философы видят всю гордость философской рефлексии, все свое преимущество — перед мышлением наивным.
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911
Беда не в том, что христианский мир отверг язычество, беда в том, что христианская история была двойственна, что мир стал язычески-христианским, что весь он был проникнут дуалистическим сознанием.
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911

Неточные совпадения

Отщепленной от народного целого интеллигенции всего мира поверилось, что она окончательно вступила в третий фазис развития, окончательно освободилась от пережитков прошлого, что знанием для нее исчерпывается восприятие мира и сознательное отношение к миру, что все человечество тогда лишь станет на высоту самосознания, когда вырвет из своей души семя веры и отдастся гордому, самодержавному, всесильному знанию.
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911
Воля наша избрала данный нам в опыте мир, «этот» мир, объектом своей любви, и он стал для нас принудителен, стал навязчив.
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911
Лишь религиозные философы окончательно возвышаются над «мудростью мира сего» и становятся «безумными», т. е. «мудрыми».
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911
Мир атомизировался, стал материально тяжелым, в нем воцарилась необходимость и внешняя закономерность.
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911
В язычестве было ощущение первоначальной святости плоти и плотской жизни, был здоровый религиозный материализм, реалистическое чувство земли, но язычество было бессильно перед тлением плоти всего мира, не могло так преобразить плоть, чтоб она стала вечной и совершенной, не могло вырвать из плоти грех и зло.
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911
Перед Иисусом Сладчайшим все в мире потеряло свою прелесть, стало пресным.
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911
Пусть умственно сравнивают Христа с Буддой, Сократом или Магометом, все же в глубине чувствуют, что это не то, что с пришествием Христа изменился космический состав мира, что вошла в мир сила не от мира сего, что трансцендентное стало имманентным.
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911
Почему великая, святая идея теократии, Града Божьего, стала ненавистной новому человечеству, почему оно отказалось от томления по небу, почему ничего не вышло с грандиозным опытом охристианить мир без остатка?
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911
На пустом месте религиозного сознания христианского мира, которое до сих пор заполнялось ложью, появился гуманизм и стал поднимать человека, ставить его на ноги.
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911
Элементы этого же мира должны быть подготовлены для вечности, плоть этого мира и каждого существа в этом мире должна стать нетленной.
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911
Когда снимается бремя свободы, распятая правда не может уже быть воспринята, она становится видимой вещью, царством этого мира.
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911
До последнего обострения проблема Востока и Запада пойдет лишь тогда, когда слишком реально станет перед всем христианским миром, призванным хранить христианское откровение о личности, опасность восточно-монгольской стихии безличности, допущенной уже внутрь американско-европейской цивилизации.
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911
Литературные круги давно ему опротивели, в этом мире все стало ему чуждо.
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911
Католический разрыв церковного общества на две части сказался еще в том, что мир был лишен священного писания как непосредственного источника религиозной жизни и духовенство стало между Евангелием и душами человеческими.
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911
 

Цитаты из русской классики со словосочетанием «мир становится»

Стремленье выйти в другой мир становилось все сильнее и сильнее, и с тем вместе росло презрение к моей темнице и к ее жестоким часовым, я повторяла беспрерывно стихи Чернеца:
Герцен А. И., Былое и думы, 1856
Ну, мир стал, нарядчики туда-сюда, никто ничем… все сгрудились, стоят в сумерках; и расходиться не расходятся, и работать не работают, — как вот все равно стадо перед грозой…
Короленко В. Г., В облачный день, 1895
Когда я прочел эти слова, мир стал темнеть, и слово, одно слово могло бы объяснить все.
Грин Александр, Бегущая по волнам, 1928
Разве мир стал хуже, а я лучше, или раньше я был слеп и равнодушен?
Чехов А. П., Скучная история, 1889
Римская поэзия воспевает отвлеченные возвышенные идеи да сильных мужей, вроде того, который не побледнеет, если весь мир станет пред ним разрушаться.
Добролюбов Н. А., О степени участия народности в развитии русской литературы, 1858

Неточные совпадения

— Коли всем миром велено: // «Бей!» — стало, есть за что! — // Прикрикнул Влас на странников. — // Не ветрогоны тисковцы, // Давно ли там десятого // Пороли?.. Не до шуток им. // Гнусь-человек! — Не бить его, // Так уж кого и бить? // Не нам одним наказано: // От Тискова по Волге-то // Тут деревень четырнадцать, — // Чай, через все четырнадцать // Прогнали, как сквозь строй! —
Некрасов Н. А., Кому на Руси жить хорошо, 1877
Оно и правда: можно бы! // Морочить полоумного // Нехитрая статья. // Да быть шутом гороховым, // Признаться, не хотелося. // И так я на веку, // У притолоки стоючи, // Помялся перед барином // Досыта! «Коли мир // (Сказал я, миру кланяясь) // Дозволит покуражиться // Уволенному барину // В останные часы, // Молчу и я — покорствую, // А только что от должности // Увольте вы меня!»
Некрасов Н. А., Кому на Руси жить хорошо, 1877
К довершению бедствия глуповцы взялись за ум. По вкоренившемуся исстари крамольническому обычаю, собрались они около колокольни, стали судить да рядить и кончили тем, что выбрали из среды своей ходока — самого древнего в целом городе человека, Евсеича. Долго кланялись и мир и Евсеич друг другу в ноги: первый просил послужить, второй просил освободить. Наконец мир сказал:
Салтыков-Щедрин М. Е., История одного города, 1870
Он родился в среде тех людей, которые были и стали сильными мира сего.
Толстой Л. Н., Анна Каренина, 1877
Детскость выражения ее лица в соединении с тонкой красотою стана составляли ее особенную прелесть, которую он хорошо помнил: но, что всегда, как неожиданность, поражало в ней, это было выражение ее глаз, кротких, спокойных и правдивых, и в особенности ее улыбка, всегда переносившая Левина в волшебный мир, где он чувствовал себя умиленным и смягченным, каким он мог запомнить себя в редкие дни своего раннего детства.
Толстой Л. Н., Анна Каренина, 1877
Смотреть все цитаты из русской классики со словосочетанием «мир становится»

Ассоциации к слову «мир»

земля
портал
глобализация
умиротворение
война
Все ассоциации к слову МИР

Ассоциации к слову «стать»

становление
статус
восстановление
давка
четвереньки
Все ассоциации к слову СТАТЬ

Синонимы к словосочетанию «мир становится»

мир казался
смысл мира
мир открывается
подлинный мир
сделать мир
Все синонимы к словосочетанию МИР СТАНОВИТСЯ

Предложения со словосочетанием «мир становится»

Сочетаемость слова «мир»

Сочетаемость слова «стать»

Значение слова «мир»

  • МИР1, -а, мн. миры́, м. 1. Совокупность всех форм материи в земном и космическом пространстве; Вселенная. Происхождение мира.

    МИР2, -а, м. 1. Согласие, отсутствие разногласий, вражды или ссоры. Жить в мире. (Малый академический словарь, МАС)

    Все значения слова МИР

Значение слова «стать»

  • СТА́ТЬ1, ста́ну, ста́нешь; повел. стань; сов. (несов. становиться). 1. Принять стоячее положение, подняться на ноги; встать. [Тавля] не мог ни стать, ни сесть после экзекуции. Помяловский, Очерки бурсы. | Со словами, указывающими на часть тела, являющуюся опорой при таком положении.

    СТАТЬ2, ста́ну, ста́нешь; сов. I. Как вспомогательный глагол: 1. с неопр. Входит в состав сложного сказуемого, указывая на начало действия, в значении: начать, приняться.

    СТАТЬ3, -и, род. мн. -е́й, ж. 1. Общий склад фигуры, телосложение, осанка (человека). (Малый академический словарь, МАС)

    Все значения слова СТАТЬ

Афоризмы русских писателей со словом «мир»

Отправить комментарий

@

Дополнительно

Смотрите также

Значение слова «мир»

МИР1, -а, мн. миры́, м. 1. Совокупность всех форм материи в земном и космическом пространстве; Вселенная. Происхождение мира.

МИР2, -а, м. 1. Согласие, отсутствие разногласий, вражды или ссоры. Жить в мире.

Все значения слова «мир»

Значение слова «стать»

СТА́ТЬ1, ста́ну, ста́нешь; повел. стань; сов. (несов. становиться). 1. Принять стоячее положение, подняться на ноги; встать. [Тавля] не мог ни стать, ни сесть после экзекуции. Помяловский, Очерки бурсы. | Со словами, указывающими на часть тела, являющуюся опорой при таком положении.

СТАТЬ2, ста́ну, ста́нешь; сов. I. Как вспомогательный глагол: 1. с неопр. Входит в состав сложного сказуемого, указывая на начало действия, в значении: начать, приняться.

СТАТЬ3, -и, род. мн. -е́й, ж. 1. Общий склад фигуры, телосложение, осанка (человека).

Все значения слова «стать»

Предложения со словосочетанием «мир становится»

  • Благодаря противопоставлению наша картина мира становится более понятной и сбалансированной.

  • Он обогащает мир своим присутствием, и мир становится лучше.

  • Постепенно реакция на сигналы из внешнего мира становится всё более слабой и неадекватной и эмоции сбивают нас с курса, вместо того чтобы действовать в наших интересах.

  • (все предложения)

Синонимы к словосочетанию «мир становится»

Ассоциации к слову «мир»

Ассоциации к слову «стать»

Морфология

Правописание

а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я