Человек потому лишь силен познавать мир, что он не только в мире как одна из
частей мира, но и вне мира и над миром, превышая все вещи мира как бытие, равнокачественное миру.
Индивидуализм лишь закрепляет ту атомизированность, отчужденность
частей мира, которая и есть заколдованность и закованность в принудительной необходимости.
Неточные совпадения
Но познание себя
частью природного
мира есть вторичный фактор человеческого сознания — первично дан себе человек и переживает себя человек как факт внеприродный, внемирный.
Наука с полным правом познает человека лишь как
часть природного
мира и упирается в двойственность человеческого самосознания как свой предел.
Человек становится
частью природного
мира, одним из явлений природы, подчиненным природной необходимости.
Человек как необходимая
часть природного
мира захотел свободы и самостоятельности, субъективно и произвольно поставил себя целью в природе.
Но в этом
мире человек — раб необходимости, бесконечно малая
часть огромного механизма природы.
Материализация
мира, его отяжеление и принудительность одной его
части для другой — все это порождение отчужденности и вражды, т. е. падения Адама — всечеловека.
Характерно, что Булгаков в своей философии хозяйства, которая для него есть
часть натурфилософии, совсем не ставит социального вопроса, религиозного социального вопроса, который всегда есть вопрос о существовании неправды, несправедливости в
мире, а не только греха.].
Неточные совпадения
Иные рассуждали с жаром, другие даже держали пари; но бо́льшая
часть была таких, которые на весь
мир и на все, что ни случается в свете, смотрят, ковыряя пальцем в своем носу.
Некоторые отделы этой книги и введение были печатаемы в повременных изданиях, и другие
части были читаны Сергеем Ивановичем людям своего круга, так что мысли этого сочинения не могли быть уже совершенной новостью для публики; но всё-таки Сергей Иванович ожидал, что книга его появлением своим должна будет произвести серьезное впечатление на общество и если не переворот в науке, то во всяком случае сильное волнение в ученом
мире.
«Большинство людей — только
части целого, как на картинах Иеронима Босха. Обломки
мира, разрушенного фантазией художника», — подумал Самгин и вздохнул, чувствуя, что нашел нечто, чем объяснялось его отношение к людям. Затем он поискал: где его симпатии? И — усмехнулся, когда нашел:
— Слышал? Не надо.
Чаще всех других слов, определяющих ее отношение к
миру, к людям, она говорит: не надо.
Редко слышал он возгласы восторга, а если они раздавались, то
чаще всего из уст женщин пред витринами текстильщиков и посудников, парфюмеров, ювелиров и меховщиков. Впрочем, можно было думать, что большинство людей немело от обилия впечатлений. Но иногда Климу казалось, что только похвалы женщин звучат искренней радостью, а в суждениях мужчин неудачно скрыта зависть. Он даже подумал, что, быть может, Макаров прав: женщина лучше мужчины понимает, что все в
мире — для нее.