Цитаты со словом «творящий»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Догматическая философия — философия дерзающая, творящая.
Творящий — всегда догматичен, всегда дерзновенно избирающий и утверждающий избранное.
Вне-антропологическая и под-антропологическая философия не может быть названа творческой философией — в ней нет творца, нет творческого преодоления творящим человеком мировой необходимости, в ней человек приведен в состояние абсолютного послушания категориям философского познания, стремящегося упразднить человека и себя поставить на его место.
Творческая философия — антропологическая философия, предполагающая творящего и его цель.
Философия творчества может быть лишь философией творящих, т. е. в творческом акте переходящих за границы данного мира.
Вне его все — лишь «раздробленные члены творящего», в нем — все сочетается в прекраснейшем созвучии — в микрокосме.
Il est, lui, comme règne hominal, la volonté médiatrice, la forme efficiente placée entre ces deux natures pour leur servir de lien, de moyen de communication, et réunir deux actions, deux mouvements, qui seraient incompatibles sans lui», т. I, с. 49. [ «Под ним — Судьба, природа необходимая и сотворенная; над ним — Провидение, природа свободная и творящая.
Он проклял добрых и справедливых за то, что они ненавидят творящих.
Человеческая природа, сознающая свою самость, свое самостоятельное и свободное бытие, должна вечно существовать лишь как природа творческая, творящая.
Но возможна философия тождества субъекта и объекта, творящего и творимого, для которой познание имманентно, внутренно бытию.
Творческий акт творит не из природы творящего, через убывание сил творящего, переходящих в иное состояние, а из ничего.
Творчество не есть переход мощи творящего в иное состояние и тем ослабление прежнего состояния — творчество есть создание новой мощи из небывшей, до того не сущей.
Тварность бытия, совершающийся в нем прирост, достигнутая прибыль без всякой убыли — говорят о творящем и творчестве.
О творящем и творчестве говорит тварность бытия в двояком смысле: есть Творец, сотворивший тварное бытие, и возможно творчество в самом тварном бытии.
Творческая прибыль рождается из свободы творящего.
В эволюции Дарвина и Спенсера действует сила консервативной инерции, а не сила творящая.
Творящий человек причастен природе Божественной, в нем продолжается богочеловеческое творение.
Так, напр., дарвинизм есть пассивно-послушное описание факторов рабской необходимости в природном бытии без прозрения скрытой за этой необходимостью свободы творящего.
Только свободный познает свободу, только творящий познает творчество, только дух познает духовное, только микрокосм познает макрокосм.
Творящий чувствует себя не от «мира сего».
И монашество творящих, монашество гениального бытия потребует более радикального отречения от «мира» и от всякого позитивного его устроения, чем старое монашество.
Наиболее рождающий — наименее творящий.
Пол рождающий преобразится в пол творящий.
Это может быть лишь выявлением нового, творящего пола, откровением творческой тайны о человеке как существе половом.
Подлинная любовь иного мира, любовь, творящая вечность, исключает возможность сексуального акта, преодолевает его во имя иного соединения.
Не в роде, не в сексуальном акте совершается соединение любви, творящее иную, новую жизнь, вечную жизнь лица.
Теургия — искусство, творящее иной мир, иное бытие, иную жизнь, красоту как сущее.
И в глубине космического кризиса свершается преодоление рождающего пола, материнства, как начала мирового, т. е. избавление от материи, освобождение от родовой жизни через раскрытие девственности, андрогинического образа человека творящей, а не рождающей жизни антропоса.
Цитаты из русской классики со словом «творящий»
[«Ведь Бог… рассматривается или как существующий сам по себе, абсолютный, без всякого творения, каким он пребывает в своем сокровенном Единстве, или как творящий, каким он предстает и обнаруживается в Откровении перед своим творением.
Он различает четыре вида природы, которые объемлют в себе и Божество и тварь: природа «не творящая и несотворенная» или Божество вне творения, «природа творящая и несотворенная» или Божество в творении, затем природа «сотворенная творящая», как совокупность творческих идей или природа идеальная, и, наконец, природа «не творящая и сотворенная» или мир.
Злые фантазмы, творящие мир, непохожий на сотворенный Богом, не входят в замысел Божьего миротворения, не входят в Божью идею о человеке.
В глубине это есть дерзновенное сознание о нужде Бога в творческом акте человека, о Божьей тоске по творящему человеку.
В революции происходит суд над злыми силами, творящими неправду, но судящие силы сами творят зло; в революции и добро осуществляется силами зла, так как добрые силы были бессильны реализовать свое добро в истории.
Синонимы к слову «творящий»
Предложения со словом «творящий»
- Поэтому взоры древних были обращены к природе и её невидимой силе, творящей чудеса.
- Тварная сущность выступает творящей силой, созидающей вещь, феномен тварного мира.
- Благотворение в то время по-прежнему рассматривалось как доброе дело, направленное на помощь бедным и нищим, как средство спасения души творящего добро.
- (все предложения)
Значение слова «творящий»
1. прич. наст. вр. от творить (Викисловарь)
Афоризмы русских писателей со словом «творящий»
- Истоком всему был народ — бесконечный, беспредельный, со своей неистребимой жизнестойкостью многоликий и неисчерпаемый, несущий в себе пряную тайну жизни, творящий вечные законы и непонятный. Это стихия рождает и оплодотворяет любой истинный талант; именно только погружаясь душой в кипящую народную стихию, и возможно обрести себя.
- Люди различаются на осуждающих и на творящих.
- Слово есть действующая сила речи, глагол творящий.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «творящий»
1. прич. наст. вр. от творить
Все значения слова «творящий»Предложения со словом «творящий»
Поэтому взоры древних были обращены к природе и её невидимой силе, творящей чудеса.
Тварная сущность выступает творящей силой, созидающей вещь, феномен тварного мира.
Благотворение в то время по-прежнему рассматривалось как доброе дело, направленное на помощь бедным и нищим, как средство спасения души творящего добро.
- (все предложения)