Неточные совпадения
В результате долгого духовного и умственного пути я с особенной остротой сознал, что всякая
человеческая личность, личность последнего из людей, несущая в себе образ высшего бытия, не может быть средством ни для чего, в себе имеет экзистенциальный центр и имеет право не только на жизнь, отрицаемое современной
цивилизацией, но и на обладание универсальным содержанием жизни.
Ценность человека,
человеческой личности выше исторических ценностей могущественного государства и национальности, цветущей
цивилизации и пр., и пр.
Человек,
человеческая личность есть верховная ценность, а не общности, не коллективные реальности, принадлежащие миру объектному, как общество, нация, государство,
цивилизация, церковь.
Цивилизация не есть последняя цель
человеческого существования и верховная её ценность.
Боятся пролетария, потому что пролетарий означает существо, у которого отняты все блага
цивилизации и все ценности культуры, от которого, по мысли Маркса, отчуждена его
человеческая природа.
И великая задача человека всегда была в том, чтобы энергию пола не уничтожить, а сублимировать,
Человеческая цивилизация, человеческое сознание пытается наложить оковы на энергию пола, на полярность человеческой природы.
Неточные совпадения
Вот многочисленная кучка
человеческого семейства, которая ловко убегает от ферулы
цивилизации, осмеливаясь жить своим умом, своими уставами, которая упрямо отвергает дружбу, религию и торговлю чужеземцев, смеется над нашими попытками просветить ее и внутренние, произвольные законы своего муравейника противоставит и естественному, и народному, и всяким европейским правам, и всякой неправде.
По местам валялись
человеческие кости и возвышались груды кирпича; все это свидетельствовало, что в свое время здесь существовала довольно сильная и своеобразная
цивилизация (впоследствии оказалось, что
цивилизацию эту, приняв в нетрезвом виде за бунт, уничтожил бывший градоначальник Урус-Кугуш-Кильдибаев), но с той поры прошло много лет, и ни один градоначальник не позаботился о восстановлении ее.
Мировая война снимает эту пленку
цивилизации XIX и XX вв. и обнажает более глубокие пласты
человеческой жизни, расковывает хаотически иррациональное в
человеческой природе, лишь внешне прикрытое, но не претворенное в нового человека.
Только в наше время техника приобретает детерминирующую власть над человеком и
человеческими обществами и возникает тип технической
цивилизации.
Богооставленность же
человеческих обществ и
цивилизаций есть основной опыт эпохи, в которую мне пришлось жить.