Примитивный человек, который все ещё живёт в
современном человеке, находится во власти страха, он раб прошлого, обычного, духа предков.
Неточные совпадения
В результате долгого духовного и умственного пути я с особенной остротой сознал, что всякая человеческая личность, личность последнего из
людей, несущая в себе образ высшего бытия, не может быть средством ни для чего, в себе имеет экзистенциальный центр и имеет право не только на жизнь, отрицаемое
современной цивилизацией, но и на обладание универсальным содержанием жизни.
Виталистическая философия, которая играет немалую роль в
современной мысли и которая имеет своё учение о
человеке, неблагоприятна для принципа личности, она антиперсоналистична.
Но
люди современной цивилизации, вершины цивилизации все ещё находятся во власти мифов и, между прочим, во власти мифа об универсальных реальностях, о царстве «общего», которому
человек должен быть подчинен.
Эстетизирующий индивидуализм культурной элиты, который раскрывается в
современном романе, есть разложение личности, распадение целостной личности на разорванные состояния и рабство
человека у этих своих разорванных состояний.
Современная война есть слишком низкое состояние для того, чтобы война была объявлена,
люди находятся на слишком низком моральном уровне.
Существование классовых
людей, примата класса над
человеком есть великое зло общества, и
современного общества в особенности.
Хотя мы знаем, что Евгений // Издавна чтенье разлюбил, // Однако ж несколько творений // Он из опалы исключил: // Певца Гяура и Жуана // Да с ним еще два-три романа, // В которых отразился век // И
современный человек // Изображен довольно верно // С его безнравственной душой, // Себялюбивой и сухой, // Мечтанью преданной безмерно, // С его озлобленным умом, // Кипящим в действии пустом.
Вся эта дрянь, мелочь, на которую рассыпался
современный человек, исчезнет: все это приготовительная работа, сбор и смесь еще не осмысленного материала.
Иконоборческие вкусы нашего века, связанные с его абстрактностью и рационализмом, совершенно затемнили для
современного человека, привыкшего с горделивым и слепым пренебрежением произносить слово обряд, религиозное и религиозно-гносеологическое значение культа.
Неточные совпадения
И часто неожиданно, в глухом, забытом захолустье, на безлюдье безлюдном, встретишь
человека, которого греющая беседа заставит позабыть тебя и бездорожье дороги, и бесприютность ночлегов, и
современный свет, полный глупостей людских, обманов, обманывающих
человека.
Нужно было на его место поставить свежего,
современного, дельного
человека, совершенно нового, и повести дело так, чтоб извлечь из всех дарованных дворянству, не как дворянству, а как элементу земства, прав те выгоды самоуправления, какие только могли быть извлечены.
— Браво! браво! Слушай, Аркадий… вот как должны
современные молодые
люди выражаться! И как, подумаешь, им не идти за вами! Прежде молодым
людям приходилось учиться; не хотелось им прослыть за невежд, так они поневоле трудились. А теперь им стоит сказать: все на свете вздор! — и дело в шляпе. Молодые
люди обрадовались. И в самом деле, прежде они просто были болваны, а теперь они вдруг стали нигилисты.
Он даже следил, правда, с небрежною величавостию, за развитием
современной литературы: так взрослый
человек, встретив на улице процессию мальчишек, иногда присоединяется к ней.
— Камердинер вашего брата. Он
человек, стоящий на высоте
современного образования, и исполнит свою роль со всем необходимым в подобных случаях комильфо. [Как подобает (фр. comme il faut).]