Цитаты со словосочетанием «в форме»
Область
поиска
поиска
Область
поиска
поиска
Он говорит, что душа находится не в мозгу, а в форме.
Источник рабства есть бытие как объект, бытие экстериоризированное, в форме ли рациональной или форме витальной.
Объективация в форме ли крайнего дуалистического трансцендентизма или крайнего монистического имманентизма одинаково носит порабощающий характер и противоречит экзистенциальному опыту встречи человека и Бога.
Даже святость может превратиться в форму эгоцентризма и самоутверждения и сделаться лжесвятостью.
Неточные совпадения
Основное противоречие философии Гегеля заключается в том, что в ней динамика и диалектика мысли принимают форму законченной системы, т. е. как бы прекращается диалектическое развитие.
Когда уравнительная тирания оскорбляет моё понимание достоинства личности, мою любовь к свободе и творчеству, я восстаю против нее и готов в крайней форме выразить своё восстание.
Но есть определяющие идеи, которые в той или иной форме присутствовали на протяжении всего моего философского пути.
Было даже время, когда Ницше победил во мне Толстого и Маркса, но это никогда не произошло в окончательной форме.
Только личность и может вмещать универсальное содержание, быть потенциальной вселенной в индивидуальной форме.
И вместе с тем личность предполагает форму и границу, она не смешивается с окружающим миром и не растворяется в нем.
Личность есть универсум в индивидуально неповторимой форме.
Это путь выхода в общество с его общеобязательными формами, это путь общеобязательной науки.
В сознании людей XIX века форма тела была в небрежении.
Но в то время, как функции тела физиологичны и связаны с человеком, как с существом, принадлежащим к животному биологическому миру, форма тела связана с эстетикой.
Сейчас происходит частичный возврат к греческому отношению к телу и форма тела вступает в свои права.
Характер есть победа духовного начала в человеке, но победа в конкретно-индивидуальной форме, связанной с душевно-телесным составом человека.
Это есть призвание — в индивидуально-неповторимой форме дать ответ на Божий призыв и творчески использовать свои дары.
Это совсем не должно означать принятия всех традиционных форм аскезы исторического христианства, в котором было много совсем не христианского и даже враждебного личности.
Аскеза в сущности должна означать активное выявление и охранение форм личности, её образа, активное сопротивление власти мира, желающего растерзать личность, поработить её.
Когда аскеза превращается в рабство, что так часто бывало в её исторических формах, она должна быть отвергнута и против нее должна быть объявлена борьба, борьба, требующая истинной аскезы.
Личность же связана с Единым, с образом единого, но в индивидуально-партикуляристической форме.
Христианская любовь, которая так легко принимает формы риторические и унижающие человека, превращаясь в аскетическое упражнение для спасения души и в «добрые дела», в благотворительность, христианская любовь в своей высоте духовна, а не виталистична.
Ревность есть проявление тиранства в страдательной форме.
Когда возмущаются против насилия, то обыкновенно имеют в виду грубые и бросающиеся в глаза формы насилия.
Существуют универсальные ценности, например истины, но всегда в конкретной и индивидуальной форме.
Господин и раб будут делать нечеловеческие усилия помешать концу объективации, «концу мира», наступлению царства Божьего — царства свободы и свободных, они будут создавать все новые формы господства и рабства, будут совершать новые переодевания, все новые формы объективации, в которых творческие акты человека будут претерпевать великие неудачи, будут продолжаться преступления истории.
Рабы не могут готовить нового царства, к которому, в сущности, и слово царство неприменимо, восстание рабов всегда создает новые формы рабства.
Достоинство конкретного существа, человеческой личности определяется совсем не идеальным универсумом в ней, которому она подчинена, а именно конкретным, индивидуально-личным существованием, индивидуально-личной формой раскрытия универсума внутри.
Это можно видеть в крайнем универсализме Шпанна, в смягченной форме у С. Франка.
Мы говорили уже, что в личности дан универсум, но в потенциальной форме.
Дионисизм в разнообразных формах означает космическое прельщение.
Всегда и во всех формах органическое понимание общества антиперсоналистично, оно неизбежно признает примат общества над личностью и принуждено видеть в личности орган общественного организма.
Социальный иерархизм много раз и во многих формах освящался, признавался священным, но реально в нем ничего священного не было, и он возникал из совсем не священной борьбы сил и интересов.
Она имеет положительное значение, когда вечными началами признается свобода, справедливость, братство людей, высшая ценность человеческой личности, которую нельзя превращать в средство, и имеет отрицательное значение, когда такими началами признаются относительные исторические, социальные и политические формы, когда эти относительные формы абсолютизируются, когда исторические тела, представляющиеся «органическими», получают санкцию священных, например монархия или известная форма собственности.
Отрицание цивилизации и её техники никогда не бывает последовательным, всегда что-то остается и от цивилизации, и от техники, но в более упрощенных, элементарных формах.
В человеке цивилизации периодически пробуждается зверь и дикарь, но в измененной цивилизацией форме, т. е. в ухудшенной форме.
Это в ней вырабатывается культуропоклонство, которое есть одна из форм идолопоклонства и рабства человека.
Подлинный аристократизм есть не что иное, как достижение духовной свободы, независимости от окружающего мира, от человеческого количества, в какой бы форме оно ни явилось, как слушание внутреннего голоса, голоса Бога и голоса совести.
Поэтому классицизм требует конечности в оформлении продукта творчества, видит в конечном признак совершенства и боится бесконечности, которая раскрывается в экзистенциальной сфере и не может быть выражена в объективированной сфере, как совершенство формы.
Человек попадает в самые разнообразные формы рабства, когда он может противопоставлять порабощающей силе лишь разорванные элементы, а не целостную личность.
Соблазн царства принимает самые разнообразные формы в истории, он трансформируется и вводит людей в заблуждение.
Анархическая утопия в конце концов есть одна из форм мечты о царстве.
Но хаос шевелится и под демократиями, а потому является и страх, хотя меньший, чем в других политических формах.
Всякий поработитель есть человек порабощенный, человек ressentiment в той или иной форме.
Обоснование государственного величия и могущества на садических инстинктах есть просто крайняя форма утери свободы, личности и образа человеческого в объективированном мире.
Монархи всегда были военными, ходили в военной форме, появлялись окруженные своей гвардией.
Президенты демократических республик ходят в жалком штатском виде, это огромное преимущество, но за ними также стоят войска, за ними ходят адъютанты в военной форме.
Нация же стремится выразить себя в государственном могуществе, она создает формы власти.
Эта объективация совершается в истории путем разнообразных форм социализации, т. е. отчуждения личных качеств и перенесения их на социальные группы, где эти качества теряют реальный характер и приобретают характер символический.
Какие-то формы рабства в революциях все-таки уничтожаются.
Церковная соборность часто принимала в истории формы рабства человека, отрицания свободы, она часто бывала фикцией, но самый принцип христианской соборности может быть лишь персоналистическим.
Метафизика социализма в преобладающих его формах совершенно ложна.
В мире объективации, в мире социальной обыденности неизбежной оказывается организация пола в социальном институте семьи, формы которой, конечно, не вечны, могут очень меняться и очень зависят от экономического строя общества.
В мире социальной объективации нужно отстаивать более свободные формы семьи, менее авторитарные и менее иерархические.
Выдержки из русской классики со словосочетанием «в форме»
— Привыкнете-с. Вы ведь служили здесь, в департаменте: дело везде одно, только в формах будет маленькая разница. Везде предписания, отношения, протокол… Был бы хороший секретарь, а вам что заботы? подписать только. Если знаете, как в департаментах дело делается…
— Ясность не в форме, а в любви, — сказала она, всё более и более раздражаясь не словами, а тоном холодного спокойствия, с которым он говорил. — Для чего ты желаешь этого?
Самгин чувствовал себя отвратительно. Одолевали неприятные воспоминания о жизни в этом доме. Неприятны были комнаты, перегруженные разнообразной старинной мебелью, набитые мелкими пустяками, которые должны были говорить об эстетических вкусах хозяйки. В спальне Варвары на стене висела большая фотография его, Самгина, во фраке, с головой в форме тыквы, — тоже неприятная.
Здесь, в мутном свете остроконечных окон, придавленных косыми треугольниками каменных сводов, стояли маленькие и большие бочки; самая большая, в форме плоского круга, занимала всю поперечную стену погреба, столетний темный дуб бочки лоснился, как отшлифованный.
Посмотрите, что это такое: взятые на подбор, поменьше ростом, японцы в маленьких, в форме воронки, лакированных шапках, с сонными глазами.
Неточные совпадения
— Итак, я бы желал знать, можете ли вы мне таковых, не живых в действительности, но живых относительно законной формы, передать, уступить или как вам заблагорассудится лучше?
Уже начинал было он полнеть и приходить в те круглые и приличные формы, в каких читатель застал его при заключении с ним знакомства, и уже не раз, поглядывая в зеркало, подумывал он о многом приятном: о бабенке, о детской, и улыбка следовала за такими мыслями; но теперь, когда он взглянул на себя как-то ненароком в зеркало, не мог не вскрикнуть: «Мать ты моя пресвятая! какой же я стал гадкий!» И после долго не хотел смотреться.
Сюжет становился ежеминутно занимательнее, принимал с каждым днем более окончательные формы и наконец, так как есть, во всей своей окончательности, доставлен был в собственные уши губернаторши.
Все у них скоро приняло живой определенный вид, облеклось в ясные и очевидные формы, объяснилось, очистилось, одним словом, вышла оконченная картинка.
Во всю дорогу был он молчалив, только похлестывал кнутом и не обращал никакой поучительной речи к лошадям, хотя чубарому коню, конечно, хотелось бы выслушать что-нибудь наставительное, ибо в это время вожжи всегда как-то лениво держались в руках словоохотного возницы и кнут только для формы гулял поверх спин.
Ассоциации к слову «форма»
Синонимы к словосочетанию «в форме»
Предложения со словосочетанием «в форме»
- На четвёртые сутки, сразу же после завтрака, к ним пришёл молодой человек в форме офицера советских инженерных войск.
- – Мужчины в форме цвета хаки, пытаются слиться с толпой, но получается так себе.
- Первичные ценные бумаги могут быть в форме обособленных документов, а производственные в виде записей по счетам.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «форма»
Значение словосочетания «в форме»
1. (о человеке) одетый в форменную одежду (Викисловарь)
Афоризмы русских писателей со словом «форма»
- Форма и содержание есть два измерения вещей искусства: форма — измерение внешнего, поверхности, содержание — измерение в глубину.
- Форма и содержание… представляются мне единством, и я не знаю, чем является одно без другого.
- …есть формы удлинения речи, совершенно чуждые русскому языку и которые искусственно и бесполезно введены в русский язык, — таковы причастия.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение словосочетания «в форме»
1. (о человеке) одетый в форменную одежду
Все значения словосочетания «в форме»Предложения со словосочетанием «в форме»
На четвёртые сутки, сразу же после завтрака, к ним пришёл молодой человек в форме офицера советских инженерных войск.
– Мужчины в форме цвета хаки, пытаются слиться с толпой, но получается так себе.
Первичные ценные бумаги могут быть в форме обособленных документов, а производственные в виде записей по счетам.
- (все предложения)