Неточные совпадения
Корни
человеческого существа уходят в добытийственную бездну, в бездонную, меоническую свободу, и в борьбе за личность, за Божью идею человек должен был вырабатывать сознание с его границами, освещать тьму, проводить через цензуру сознания подсознательные влечения и
инстинкты.
И этот первобытный коммунизм — источник деспотических
инстинктов в
человеческом обществе.
Совершенно так же это носит социальный характер, и социальная обыденность, консервативная или революционная, религиозная или антирелигиозная, одинаково перерождает
человеческую психику и пользуется в своих интересах подсознательными
инстинктами людей.
Смертная казнь есть древний
инстинкт кровавой мести и
человеческих жертвоприношений, принявший цивилизованные государственно-правовые формы.
Смертную казнь защищают тем, что она отрешена от влечений человека, от
человеческих аффектов, что она холодна и выражает лишь социальный
инстинкт самосохранения общества.
Это влечение к всякой видимой красоте, всего более к красоте женщины, как лучшего создания природы, обличает высшие
человеческие инстинкты, влечение и к другой красоте, невидимой, к идеалам добра, изящества души, к красоте жизни!
Я, в сущности, всегда думал, что христианство было искажено в угоду
человеческим инстинктам, чтобы оправдать свое уклонение от исполнения заветов Христа, свое непринятие христианской революции, христианского переворота ценностей!
Нам важно уж и то, что под грудою [всякой дряни,] нанесенной с разных сторон на наше простонародье, мы в нем еще находим довольно жизненной силы, чтобы хранить и заставлять пробиваться наружу добрые
человеческие инстинкты и здравые требования мысли.
Но отчего же подобные вспышки «божьей искры» так слабы, так бедны результатами? Отчего пробужденное на миг сознание засыпает снова так скоро? Отчего
человеческие инстинкты и чувства так мало проявляются в практической деятельности, ограничиваясь больше вздохами и жалобами да пустыми мечтами?
Неточные совпадения
Рождалось какое-то совсем особенное чувство, в котором первенствующее значение принадлежало не столько
инстинкту личного самосохранения, сколько опасению за
человеческую природу вообще.
При помощи этой идеи управляли
человеческими массами, смиряли варварские и греховные
инстинкты.
Обоснование государственного величия и могущества на садических
инстинктах есть просто крайняя форма утери свободы, личности и образа
человеческого в объективированном мире.
Сю, менее талантливый и теперь почти забытый, — и тот читался нарасхват, благодаря тому, что он обращался к тем
инстинктам, которые представляют собой лучшее достояние
человеческой природы.
Нам дела нет до того, что такое этот человек, который стоит перед нами, мы не хотим знать, какая черная туча тяготеет над его совестью, — мы видим, что перед нами арестант, и этого слова достаточно, чтоб поднять со дна души нашей все ее лучшие
инстинкты, всю эту жажду сострадания и любви к ближнему, которая в самом извращенном и безобразном субъекте заставляет нас угадывать брата и человека со всеми его притязаниями на жизнь
человеческую и ее радости и наслаждения [67].