Неточные совпадения
Но рабство философа связано совсем не с тем, что у него
есть религиозная
вера и научное знание.
От философии требовали то, чтобы она
была сообразной с теологической обработкой
веры, то, чтобы она
была сообразной с наукой и даже с математической физикой.
Философия не
есть религиозная
вера, не
есть теология, но не
есть и наука, она
есть она сама.
«Если утверждающиеся на законе
суть наследники, то тщетна
вера, бездейственно обетование».
Античный человек
был более целен, более гармоничен, более спокоен, менее раздавлен высотой своей
веры.
Это
есть конфликт сознания, которое принесло с собой новую
веру, с инстинктом, который
есть старая
вера, погруженная в бессознательное.
Но в действительности фанатик
веры есть человек, одержимый своей идеей и в нее верующий беззаветно, а вовсе не человек, находящийся в общении с живым Богом.
Внесение в нашу религиозную
веру и в наше отношение к Богу религиозного страха
есть внесение категории обыденной природной жизни мира в высшую сферу, в которой она неприменима.
Когда в нравственном сознании исчезает
вера в священность той или иной формы власти и она принуждена поддерживать себя лишь силой, она перестает
быть священной и для нее наступает час смерти.
А вот идеал самодержавной монархии
есть, бесспорно, утопия, предполагающая победу над греховной природой человека и достижение такого единства в
вере, которого грех человеческий не допускает.
По христианской
вере смерть
есть результат греха и последний враг, который должен
быть побежден, предельное зло.
Вера в бессмертие
есть не только утешительная
вера, облегчающая жизнь, она
есть также страшная, ужасная
вера, отягчающая жизнь безмерной ответственностью.
Вера же в вечный ад
есть в конце концов неверие в силу Христа,
вера в силу дьявола.
— За ним потащилась Крицкая; она заметила, что Борюшка взволнован… У него вырвались какие-то слова о Верочке… Полина Карповна приняла их на свой счет. Ей, конечно, не поверили — знают ее — и теперь добираются правды, с кем
была Вера, накануне рождения, в роще… Со дна этого проклятого обрыва поднялась туча и покрыла всех нас… и вас тоже.
— Нельзя, наблюдаю, Михаил Иваныч; такая уж обязанность матери, чтобы дочь в чистоте сохранить, и могу вам поручиться насчет Верочки. Только вот что я думаю, Михаил Иваныч: король-то французский какой
был веры?
Поэтому догмат оплодотворяет, но не насилует, ибо это
есть вера человека, его любовь, его чувство жизни, он сам в свободном своем самоопределении.
Неточные совпадения
Он
был любим… по крайней мере // Так думал он, и
был счастлив. // Стократ блажен, кто предан
вере, // Кто, хладный ум угомонив, // Покоится в сердечной неге, // Как пьяный путник на ночлеге, // Или, нежней, как мотылек, // В весенний впившийся цветок; // Но жалок тот, кто всё предвидит, // Чья не кружится голова, // Кто все движенья, все слова // В их переводе ненавидит, // Чье сердце опыт остудил // И забываться запретил!
— Да уж в работниках не
будете иметь недостатку. У нас целые деревни пойдут в работы: бесхлебье такое, что и не запомним. Уж вот беда-то, что не хотите нас совсем взять, а отслужили бы
верою вам, ей-богу, отслужили. У вас всякому уму научишься, Константин Федорович. Так прикажите принять в последний раз.
— Это — другое дело, Афанасий Васильевич. Я это делаю для спасения души, потому что в убеждении, что этим хоть сколько-нибудь заглажу праздную жизнь, что как я ни дурен, но молитвы все-таки что-нибудь значат у Бога. Скажу вам, что я молюсь, — даже и без
веры, но все-таки молюсь. Слышится только, что
есть господин, от которого все зависит, как лошадь и скотина, которою пашем, знает чутьем того, <кто> запрягает.
Вера больна, очень больна, хотя в этом и не признается; я боюсь, чтобы не
было у нее чахотки или той болезни, которую называют fievre lente [Fievre lente — медленная, изнурительная лихорадка.] — болезнь не русская вовсе, и ей на нашем языке нет названия.
Нынче поутру
Вера уехала с мужем в Кисловодск. Я встретил их карету, когда шел к княгине Лиговской. Она мне кивнула головой: во взгляде ее
был упрек.