Неточные совпадения
Дух
есть сила, освобождающая от
власти стихии, от
власти земли и крови, т. е. от сил космо-теллурических, возвышающаяся над ними, но не уничтожающая их.
Спиритуализация
была освобождением от
власти магии, от магического мироощущения, от магических сил и отношений.
Наоборот, духовность
есть освобождение от
власти духов природы.
Дух
есть высшее качество души, ее свобода от
власти «мира».
Власть денег
есть лживый предел объективации, отчуждения человеческого существования.
Объективация духа в жизни обществ и государств находится во
власти того полезного заблуждения, что общество, государство, цивилизация могут иметь своей опорой Истину, что Истина может
быть полезна для дела человеческой организации.
Такой священной частью мировой жизни может
быть, например, церковная
власть и даже государственная
власть, могут
быть предметы культа.
Символическое восприятие мира, при котором все видимое
есть символ невидимого, все материальное
есть символ духовного,
есть как раз признак большей духовности по отношению к миру и большей освобожденности от его
власти.
Техника
есть выражение
власти объектов над духом.
Переход от воплощений органических, в которых человек
был еще во
власти космоса, к воплощениям организованно-техническим, в которых человек становится господином космоса,
есть внутренний момент в истории духа.
Есть три формы аскезы: аскеза страха и заслуги, аскеза освобождения от
власти мира и аскеза любви, бескорыстной любви к Богу.
Официальные представители христианства, как, впрочем, и всех религий, всегда относились подозрительно к мистике как к сфере внутренней свободы духа, которая с трудом может
быть уловима и регулируема иерархической
властью.
Мистика
есть общение с Богом, магия же
есть общение с силами космическими, которые могут дать
власть.
Магия
есть первоначальная техника человека в борьбе с враждебными силами, с духами и демонами,
есть техническая
власть и над самими богами.
Пророк
есть человек, одержимый Духом Божьим, говорящий с Богом, человек, свободный от
власти мира, природы и общества, прозревающий пути не необходимости только, но и самой свободы.
Свобода от
власти мира, которая
есть одна из задач и достижений возрастающей духовности, совсем не значит, что человек выделяет себя из мира для спасения самого себя и отказывается разделить вопрошания и муки мира.
Деньги и
есть сила и
власть мира, отделенного от духа, т. е. от свободы, от смысла, от творчества, от любви.
Власть есть человеческое, а не Божье.
Бог
есть сила, а не
власть.
Бог
был понят как
власть, как сила насилующая, совсем подобно государственному порядку, или как сила детерминирующая извне, совсем подобно каузальным связям природного порядка.
Я плачу… если вашей Тани // Вы не забыли до сих пор, // То знайте: колкость вашей брани, // Холодный, строгий разговор, // Когда б в моей лишь
было власти, // Я предпочла б обидной страсти // И этим письмам и слезам. // К моим младенческим мечтам // Тогда имели вы хоть жалость, // Хоть уважение к летам… // А нынче! — что к моим ногам // Вас привело? какая малость! // Как с вашим сердцем и умом // Быть чувства мелкого рабом?
Любившая раз тебя не может смотреть без некоторого презрения на прочих мужчин, не потому, чтоб ты был лучше их, о нет! но в твоей природе есть что-то особенное, тебе одному свойственное, что-то гордое и таинственное; в твоем голосе, что бы ты ни говорил,
есть власть непобедимая; никто не умеет так постоянно хотеть быть любимым; ни в ком зло не бывает так привлекательно; ничей взор не обещает столько блаженства; никто не умеет лучше пользоваться своими преимуществами и никто не может быть так истинно несчастлив, как ты, потому что никто столько не старается уверить себя в противном.
Тогда внезапно прозреет все человечество и неизбежно силою вещей освободится от
былой власти иллюзий, психологизмов, самости, веры в не-сущее, как сущее.
Неточные совпадения
Но он обманулся бы:
власть одного слишком
была слышна в этой вольнице.
Но хуже всего
было то, что потерялось уваженье к начальству и
власти: стали насмехаться и над наставниками, и над преподавателями, директора стали называть Федькой, Булкой и другими разными именами; завелись такие дела, что нужно
было многих выключить и выгнать.
— Павел Иванович, все равно: и с имуществом, и со всем, что ни
есть на свете, вы должны проститься. Вы подпали под неумолимый закон, а не под
власть какого человека.
Да вот теперь у тебя под
властью мужики: ты с ними в ладу и, конечно, их не обидишь, потому что они твои, тебе же
будет хуже; а тогда бы у тебя
были чиновники, которых бы ты сильно пощелкивал, смекнувши, что они не твои же крепостные, или грабил бы ты казну!
Если ты над нею не приобретешь
власти, то даже ее первый поцелуй не даст тебе права на второй; она с тобой накокетничается вдоволь, а года через два выйдет замуж за урода, из покорности к маменьке, и станет себя уверять, что она несчастна, что она одного только человека и любила, то
есть тебя, но что небо не хотело соединить ее с ним, потому что на нем
была солдатская шинель, хотя под этой толстой серой шинелью билось сердце страстное и благородное…