Ахульго

Шапи Казиев, 2008

В книге писателя Шапи Казиева в художественно-историческом плане воссоздаются события времен Кавказской войны в Дагестане (первая половина XIX века). Героями увлекательного повествования стали многие известные исторические личности, а также образы, созданные воображением автора. Книга представляет интерес для широкого круга читателя.

Глава 18

Первой на Ахульго перебралась семья Шамиля. Тем самым имам дал всем понять, что обосновался здесь надолго. Следом потянулись семьи наибов и многих мюридов.

Поначалу всем было неуютно в ауле, задуманном как орудие войны. Люди привыкли к другим аулам, где хоть и учитывалась необходимость отражать неприятелей, но все же солнечный свет и радость жизни были весомее. Потому и строились аулы на склонах, обращенных к солнцу. Однако, попривыкнув на Ахульго, люди ощутили спокойствие, которого давно не чувствовали в своих аулах.

Жить в подземных катакомбах было непросто. Ночью бывало прохладно, зато днем не мучила жара. Освещались помещения бронзовыми масляными светильниками. Чтобы в жилища проникал дневной свет, Сурхай устроил специальные отверстия, которые можно было в случае необходимости закладывать камнями. Через них же поступал и свежий воздух. Для вделанных в стены очагов, которыми обогревали дома и в которых готовили еду, были устроены отдельные трубы.

Для скота были отведены загоны на краю горы, так, что со стороны Ашильты их не было видно.

Детям на новом месте нравилось. Они весело носились по подземным лабиринтам, играли с друзьями в прятки, ходили в гости и в школу при мечети, куда тоже можно было попасть подземными ходами. Взрослые предпочитали чаще бывать на поверхности, тем более что дел еще было много.

Временная резиденция Шамиля находилась в мечети — самом большом помещении на Ахульго и единственном, которое не было полностью под землей. И с его невысокого минарета уже пели муэдзины, призывая правоверных на молитвы.

Дом Шамиля был немногим больше тех, что предназначались для других семей, но привычная ко всему Патимат старалась создать уют и в этом жилище. На полу и стенах красовались ковры, а на полках в несколько рядов помещались всевозможная посуда, медные луженые кувшины, чеканные подносы, здесь же на стене висел учалтан — разукрашенный поставец для деревянных ложек, вилок и соли. У стены стоял большой деревянный ларь — цагур, покрытый нехитрой резьбой. Его Патимат привезла с собой из Чиркаты. В нескольких его отделениях хранились мука, кукуруза, бобы, орехи, сушеная курага и прочие запасы. Под потолком висели курдюки, сушеная баранина, вяленая колбаса. В специальной нише, в противоположной от очага стене, за деревянной дверцей, стояли глиняные кувшины с сыром, маслом и медом.

У жен были и свои отдельные помещения, которые трудно были назвать комнатами, потому что в них не было окон. Зато в каждой был сундук, в котором хранилась одежда, а сверху громоздились сложенные ковры, одеяла и подушки. А на стенах висело по зеркалу.

Они обустраивались здесь уже вторую неделю, но Патимат почти все приходилось делать самой. Джавгарат должна была вот-вот родить. Поначалу хотели перенести переезд, но обстоятельства звали Шамиля в очередной поход, и Джавгарат решилась ехать, чтобы ждать возвращения мужа уже на новом месте. Ее везли на арбе, пока позволяла дорога, затем пересадили на ослика, а на само Ахульго она уже взбиралась сама, поддерживаемая Патимат.

Когда они взошли на вершину горы, ее ребенок, который прежде вел себя тихо, вдруг заколотил ножками, будто чувствовал что-то недоброе. Джавгарат мысленно успокаивала его, уговаривала, называла ласковыми именами, но ребенок противился этому месту, пока не затих от усталости.

— Вот, поешь, — сказала Патимат, держа перед лежащей Джавгарат тарелку с блюдом для рожениц. Это была каша из разваренной муки, политая медом и маслом.

— Что-то не хочется, — отказывалась Джавгарат.

— Тебе не хочется, а ребенку надо, — настаивала Патимат.

Джавгарат через силу съела несколько ложек.

— А это больно? — спросила Джавгарат, проводя рукой по своему животу.

— Лучше подумай о том, как обрадуется Шамиль, когда ты родишь ему сына.

— А если будет дочь? — улыбнулась Джавгарат.

— Будет сестра для братьев, — сказала Патимат.

— Я хочу сына, — сказала Джавгарат.

— Если у всех будут одни сыновья, где мы возьмем им невест? — улыбалась Патимат.

— Мне кажется, это — сын, — прислушивалась к своему ребенку Джавгарат.

— Так сильно шевелится.

Патимат погладила встревоженную Джавгарат по голове и сказала:

— Аллах лучше знает. А твое дело — не переживать понапрасну. Главное, чтобы младенец родился здоровым. Береги силы, сестра.

Патимат заботилась о Джавгарат так, как не заботились о ней самой, когда ждала первого ребенка. Но в душе ей было немного грустно. Она чувствовала, что родится мальчик, знала, как будет рад Шамиль, хотя и постарается не показывать своего счастья. И понимала, что теперь главной в доме станет Джавгарат, хотя и не надолго, но по праву матери, родившей сына Шамилю.

— Иди, — сказала ей Джавгарат.

— Мне ничего не надо. Мне хорошо.

— Так и быть, схожу посмотрю, где мои сорванцы, — заторопилась Патимат.

— Тут кругом пропасти, а дети такие непоседливые.

Джавгарат осталась одна. Она смотрела в мрачный каменный потолок, на котором остались следы от кирки, и плакала. Она так хотела родить сына. И ей было так обидно, что родится он не в светлом доме, окруженном цветущим садом, как в родных Гимрах, а в подземелье, больше похожем на могилу, чем на дом.

Навещавшие ее женщины говорили, что ребенок должен был родиться несколько дней назад, еще до возвращения Шамиля. Но младенец как будто не хотел появляться на свет.

Шамилю об этом не говорили, но он знал, что ребенок вот-вот родится. В ожидании приятного известия он обходил Новое Ахульго, проверяя, как идут дела. Затем по бревенчатому мосту перешел на Старое Ахульго, где Сурхай тоже развернул большое строительство.

Каждый день приходили мастера и простые горцы, присланные наибами в помощь Сурхаю. И каждый день на Ахульго перебирались семьи ашильтинцев, приходили люди из других аулов и даже из мест, над которыми Шамиль не имел власти.

Они оставили свои дома и многие земные блага ради общего дела, из искреннего желания оставаться свободными и бороться за независимость всех остальных. Глядя на этих людей, Шамиль вспоминал те аулы, в которых недавно побывал. Люди там были разные. Одни звали его, чтобы избавиться от владычества ханов, другие желали влиться в Имамат, третьи признавали его власть, но не хотели признавать его законы. Иногда Шамилю казалось, что легче воевать с отступниками, чем приучать к порядку тех, кто и так был на его стороне. Еще много было в горах своевольных людей, которым законы шариата казались слишком обременительными.

— Имам, — окликнул его Юнус, сопровождавший Шамиля вместе с Султанбеком.

— Посмотри туда.

Шамиль вгляделся в ту сторону, куда указывал Юнус, и увидел, что к Ахульго приближается отряд горцев, сопровождаемый отарой овец.

— Судя по одежде, они с юга, — сказал Султанбек.

— Да это же Ага-бек! — обрадовался Шамиль.

— Ага-бек Рутульский! Отважный воин и умный человек!

Ага-бек был народным вождем Южного Дагестана. Его отряды не давали покоя царским властям от Дербента до реки Самур и даже дальше, за Кавказским хребтом, в Кубинском и Шекинском ханствах. В погоне за ним войска бросались то в одну сторону, то в другую, но Ага-бек отражал нападения и успевал поднять восстание в других местах. Волнения вспыхивали одно за другим, то в Табасаране, то в Кайтаге, то под самим Дербентом. Постоянное рассредоточение войск не давало Розену, а теперь и Головину собрать силы для решительного удара по Шамилю. Отряды Ага-бека все более усиливались, и он направлял их действия из своей ставки в Ахтах.

Шамиль вскочил на коня и выехал навстречу своему старому другу, с которым они познакомились, когда еще были учениками-муталимами. Завидев имама, соратники Ага-бека принялись гарцевать на конях. Тепло поздоровавшись с другом, Шамиль повел Ага-бека на Ахульго.

— Мне бы такую крепость, — восхищался Ага-бек, вникая в инженерные замыслы Сурхая.

— А мне бы твои густые леса, — улыбался Шамиль, польщенный тем, что гостю нравилась столица Имамата.

Они вошли в мечеть, совершили общую молитву, а затем расположились в углу на подушках.

— Я получил твое письмо, имам, — сказал Ага-бек.

— Но сразу приехать не смог. Зато поручение твое выполнил. У тебя теперь тысячи сторонников, которые передают тебе салам и молятся за твое благополучие.

— Я знал, что ты прибудешь, как только сможешь, — кивнул Шамиль.

— Удивляюсь, как тебе удалось пройти пол Дагестана вместе с отарой.

— Овец я приобрел по дороге, — сказал Ага-бек.

— Не все аулы, через которые мы проходили, любят твой шариат.

— Это верно, — согласился Шамиль.

— У нас тоже таких хватает.

— Вот я и решил их проучить, — усмехнулся Ага-бек.

— Не сами, так пусть хотя бы их бараны послужат святому делу.

— Ты отнял у них отару? — удивился Шамиль.

— Ну, я же не разбойник, — покачал головой Ага-бек.

— Мы посчитали их стада и отделили положенный по шариату налог на общие нужды. Царским властям они отдают во много раз больше.

— Да будет тобой доволен Аллах, как я тобой доволен, — сказал Шамиль.

— Будешь доволен ты, будет доволен и Аллах, — сказал Ага-бек.

— Чистые люди почитают тебя как пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

— Не говори так, — покачал головой Шамиль.

— Пророк у нас один, а мы лишь стараемся идти по его пути.

— Вот что, Шамиль, — сказал Ага-бек.

— Мы с тобой старые друзья, и дело у нас общее. Но теперь наступают времена, когда нельзя, чтобы каждый вел свою войну.

— Затем я тебя и позвал, — согласился Шамиль.

— Если мы не сплотимся, мы будем побеждены.

— Царские войска усиливаются, — говорил Ага-бек.

— А чтобы поднять на борьбу больше людей, нужно, чтобы они шли за мной, как за тобой. Думаю, ты меня понимаешь.

— Брат мой, — сказал Шамиль.

— Если ты согласишься принять на себя звание наиба, ты окажешь мне честь и как имаму, и как твоему другу.

— Благодарю, Шамиль, — кивнул гость.

— Наиб Ага-бек не уронит своего звания.

В дверях мечети появился Юнус.

— Извините, что прерываю вашу бесед у.

— Говори, — разрешил Шамиль, знавший, что Юнус не стал бы понапрасну их тревожить.

— Прибыл посланец от Ташава-хаджи. У него важные новости.

— Я пойду полюбуюсь на твою крепость, — поднялся Ага-бек, желая оставить Шамиля наедине с новым гостем.

— Останься, — удержал его Шамиль.

— От тебя у меня секретов нет.

— Затем сказал Юнусу: — Пусть войдет.

Посланцем Ташава оказался юноша, который ездил по аулам как странствующий дервиш. В кувшине для омовения, который он возил с собой, было двойное дно. Оттуда он и достал письмо наиба.

Ташав сообщал, что в крепость у Эндирея прибыл большой начальник, генерал, который заменил умершего Вельяминова, того самого, который обстреливал из пушек башню в Гимрах, когда погиб первый имам. Что этот новый, которого зовут Граббе, наводит свои порядки, и вызвал в Шуру местных князей для важного совещания.

Отпустив посланца, Шамиль сказал:

— Я знал, что они снова пойдут на нас.

— А я слышал, что ты заключил с ними мир, — сказал Ага-бек.

— Заключил, когда генералу Фезе некуда было деваться, — горько усмехнулся Шамиль.

— И он первый его нарушит, если почувствует свою силу.

— Посмотрим, — сказал Ага-бек.

Вдруг неподалеку раздались выстрелы. Сначала один, а затем целая канонада.

— Что это? — удивился Ага-бек, хватаясь за кинжал.

— Не беспокойся, — улыбнулся Шамиль.

— Думаю, это хорошая стрельба.

В дверях появился сияющий Юнус.

— Поздравляю, имам! У тебя родился еще один наследник!

— Спасибо, Юнус, — ответил имам, снимая со стены свой пистолет и вручая его мюриду.

— Это тебе за радостную весть.

Когда Шамиль и Ага-бек вышли из мечети, к дому Шамиля уже спешили женщины. Завидев имама, они бросали на ходу:

— Пусть сын твой будет счастлив!

— Да порадует он отца!

— Пусть жизнь его будет долгой!

У дома Шамиля уже собрались мюриды и остальные жители Ахульго, и все поздравляли имама и пожимали ему руку по горскому обычаю.

В доме Шамиля собрались его родственницы. Одни готовили еду, а другие наряжали детскую кроватку. Это была деревянная колыбель с полукруглыми ножками, на которых она раскачивалась. Таким же округлым был и верх колыбели с продольной перекладиной. Колыбели передавались по наследству. В этой качала своих детей жена Шамиля Патимат, и могло оказаться, что и сам Шамиль когда-то лежал в ней младенцем.

Когда вошли Шамиль и Ага-бек, женщины встали, приветствуя мужчин, а из комнаты Джавгарат вышла старшая сестра Шамиля Патимат с плачущим младенцем на руках. Шамиль осторожно пожал крошечную руку сына. Младенец посмотрел на Шамиля и затих.

— На отца похож, — сказала Патимат.

— Похож? — улыбался Шамиль, теребя свою бороду.

— Когда родился, ты был точно таким.

— Пусть сын будет таким же сильным и благочестивым, как его отец, — сказал Ага-бек, снимая свой дорогой кинжал и кладя его на руки Патимат рядом с младенцем.

— Пусть будет лучше меня, — сказал Шамиль.

— Как себя чувствует его мать?

— Помучилась немного, — опустила глаза Патимат.

— Устала бедняжка, но теперь все хорошо.

— Присмотрите за ней, — попросил Шамиль и улыбнулся своему сыну, который не отрывал от отца своих серо-голубых глаз.

Когда они вернулись наверх, неподалеку уже резали жертвенных баранов.

— Это от меня! — помахал окровавленным ножом ашильтинский чабан Курбан.

— Даст Аллах, скоро и у моего сына появится наследник!

— Дай Аллах, дай Аллах, — кивал Шамиль.

— Когда у тебя родится внук, бараны будут мои.

Шамиль немного успокоился. Мир теперь казался ему прекрасным, как эти горы, окружающие Ахульго. И трудно было представить, что есть на свете что-то, что могло бы нарушить эту чудесную гармонию мироздания.

Вдруг раздался взрыв, от которого слегка задрожала земля. Это Сурхай на Старом Ахульго строил для людей подземные убежища. Осколки развороченной горы собирали, чтобы строить из них укрепления и завалы.

Со стороны Ашильты поднимались ослы, которые волоком тащили по паре бревен. Эти были бревна из разрушенных Фезе ашильтинских домов.

Затем раздался еще один взрыв. К этому все давно привыкли, но Шамилю послышалось, будто новорожденный испуганно заплакал.

На мавлид — благодарственную молитву собрался весь ахульгинский джамаат. Честь наречения имени сыну имама была предоставлена Курбану. Он взял младенца на руки и произнес:

— Бисмиллягьи ррахIмани ррахIим!

Затем нашептал на уши младенцу особую молитву, читаемую в таких случаях, и воскликнул:

— Да будет он Саид!

Имя это означало почетный титул наследников пророка.

— Да будет он Саид! — подхватили остальные.

— Да благословит его Аллах!

Утром Шамиль провожал Ага-бека.

— Я оставлю у тебя несколько своих людей, — сказал наиб.

— Это хорошие строители, располагай ими, как сочтешь нужным. И еще я оставлю тебе голубей.

— Голубей? — удивился Шамиль.

— Они обучены приносить письма. Когда захочешь приказать мне что-то, они доставят письмо в тот же день, а затем вернутся обратно.