Азбука нравословия

Николай Филин

В творчестве поэта Николая Филина открыта новая страница. В необычных художественных формах посланий, адресованных молодому человеку, он акцентирует внимание на важнейших нравственных категориях. Глубокий смысл имеет и название сборника – Азбука нравословия, и порядок изложения: интересующую тему легко найти в алфавитном порядке. Можно говорить о ярком художественном явлении в поэтической культуре.

Ж

Жалость

1

На ловца и зверь бежит.

С жалостью похоже.

Под любовь она «косит»,

Встретить — не дай, боже.

Низко, ежели к себе

Гостью зазываешь.

Грош цена тогда тебе.

С ней падешь — не встанешь.

Если можно вывернуть

Жалость наизнанку —

Обнажится ее суть —

Зло да радость в няньках.

2

Кто жалеет — даже спит,

Он играет в благородство.

Он убогим всем внушит

Собственное превосходство.

Жалость выразит бездомным

И калекам, и больным

Не впервой елейно-скромно

Самозванец-херувим.

Тешит душу счастьем куцым,

Тщетной славой одержим…

Но на низкое искусство

Смотрим, терпим и молчим.

Жалость — что пустой предмет,

Ни на что не гожий.

Нет ее и пользы нет.

Есть — одно и тоже.

3

Две стороны одной медали.

Злорадства гнусный вид — с одной,

А жалость уткой подсадной — с другой

В наигранной печали.

Желание

1

В мешке желаний дно — химера.

Природа бездны такова.

Да сердце не проймешь примером.

А что? — Болит-то голова.

2

Если нет, чего желаешь —

Тем довольствуйся, что есть.

В море грез не нахватаешь

Лакомства, что можно съесть.

3

Душа — одна, желаний — прорва.

Так много, что у Бога нет.

И, глядь, а сердце уж надорвано.

А за грехи душе гореть.

4

Ты хотела, я хотел.

Ах, как мы хотели…

А узнать, кто что хотел, —

Так и не посмели.

5

Увидит глаз — захочет сердце.

Оно прочувствовать спешит.

Сполна влечению доверится —

А грех уж на часах стоит.

6

Мечтать не вредно и угодно,

Жить, то бишь, завтрашним нам днем.

Но нужно уж тогда сегодня

Платить достойным нам рублем.

Невнимательное небо

Как скучно, хоть одно желание

Могло бы небо оправдать:

Что стоит лишь мини-кампанию

Мне нефтяную в дар послать.

Женщина

1

Нрав женщины зависит от мужчины.

От безразличия ее трясет.

А вот забота — нежности вакцина.

Да, но не каждой на нее везет.

2

Мужчина просыпается на звук —

Будь ветки хруст иль ветра завыванье, —

А женщина — всегда на сердца стук,

Предчувствуя детей недомоганье.

3

Кто сам не знает, чего хочет, —

Но добивается всего?

Ответ: есть самый ловкий ловчий.

Нет невозможного — что точно —

Для женщин в жизни ничего.

4

Под самой-самою вершиной

Одно лишь яблоко краснеет!

Забыли снять что ли, разини?

Нет — дотянуться не сумеют.

Дев, яблоку подобных, знаем,

Да слюнки попросту глотаем.

по Сафо

5

Кто был кумиром почитанья

Влюбленной женщины, поймет,

Услышав речь. Напластованье

Она мужчин, кем всё живет.

6

О, женщина, живая роза!

Да, но не всем с одной руки.

Любовникам — так лепестки,

А муж — шипы знай да неврозы.

7

Нет в женской логике порядка.

А, может, нет ее самой?

Захочешь знать о недостатках

Любой из женщин — так усвой.

Набравшись смелости, всего лишь,

В глазах жены воздать позволишь

Хвалу подруге ее лучшей —

Всё, что хотел, сполна получишь.

Гимн женщине

Наш что ни день — преодоление и бой:

Месть, зависть, злоба, быт, опасные тревоги

Тебя схватить готовы мертвою петлей

Без видимой причины, без предлога.

И с сердцем горестным, с измученной душой

Одну спасительную видишь ты дорогу:

К любимой женщине — домой иль не домой —

Ниспосланную нам издревле богом.

Ее ладони снимут жар безумный твой,

А ласки рук и губ заверят в постоянстве,

И пара слов, желанных слов — «Любимый мой!»

Излечат лучше всякого шаманства.

Ведь женщина — судьба, судьбы пречистый лик.

И с каждым днем она дороже и дороже,

Но только для того, кто высший смысл постиг.

Любовь оберегает от безбожия.

Ведь женщина как раз и сохраняет то —

Такая ей дана высокая опека —

Что надо сохранять с присущей добротой,

Дабы мужчина оставался человеком.

Кто принял огонь Прометея?

Пока есть женщина — цел трепетный огонь,

Огонь животворящей неизбывной жизни.

Она от жизни мудрая, как Цицерон²⁸.

Крепчает ум мужчин от книг, а женщин — из вне.

Но видит счастье всё ж она свое не в том,

Чтоб истинность мужчин перебирать на пробу.

А быть с тем, кого любишь, хоть случись содом,

Хоть под запретом гордости — любить до гроба.

А ее мудрость — в невозможности простой:

Лепить не мужа своего по усмотренью,

А кротким нравом и сердечной теплотой

Его упрямству дать благое направленье.

Природная премудрость женщине дана:

Искать не счастье — быть им до самозабвенья.

Раз муки приняла — не в юбке сатана.

В ее страданиях суть жизни утвержденья.

Рядом с тайфуном

У малыша занятный интерес:

«Пап, почему с тайфуном так бывает,

Его всегда по-женски называют?!»

«Поймешь, сынок, и сам познаешь стресс.

Вот только вырастешь.» — А сам вздыхает.

Жестокий, Жестокость

1

Уж если лаской не возьмешь —

То строгостью — тем более.

В жестокость далее впадешь,

А злобный — обезволенный.

2

Не сладок опыт, истина жестока.

Зато оправдан будет результат.

А власть — исчадие пороков,

Когда она — манипулятор.

3

Кто не пускался в путь далекий?

В заманчивую даль любви?

Но ей обманутый жестоко

Влачит отныне дни свои.

4

Жестокость — мнимый ореол

И ложная реакция.

По сути же — души прокол,

И силы профанация.

5

Судья — подлец суровым отличится.

Народ в слезах утопит изверг-царь.

Душа ничтожная видна на лицах.

От твари может лишь родиться тварь.

Ты — меч мечты

Лаская всех других,

Ты ходишь, как по кругу,

Меня не привечая, а дразня.

И в пламя чувств моих

Невыносимого недуга

Все добавляешь нового огня.

Больней за разом раз,

Мне душу выжигая,

Самодовольно торжествуешь ты.

Губительный сеанс

Нисколько не кончая

Жестоких мук: ты-меч меч-ты.

Жизнь

1

Жизнь есть движенье. Ты — в ней электрон.

Сумей себе дать импульс веры, воли.

Ты выполнишь предписанный Закон,

Стать действенной частицей биополя.

2

Умейте жить, шагая с жизнью в ногу.

Как? Не спешить — догоните беду;

Не отставать — не то жди у порога.

Вверяйтесь Богу, воле и труду.

3

Раз спутник твой — одно богатство,

А добродетель — сущий бред,

За будущность нельзя ручаться:

В душе не вспыхнет божий свет.

по Сафо

Главный пункт жизни

Мудрый сердцем принимает заповеди, а глупый устами преткнется.

Из притчей Соломона²⁹

Поговоришь с иным, не ссорясь.

Напрасно — знаешь наперед.

В тебе заводит речи совесть.

В нем прихоть верх всегда берет.

Закон такой есть непреложный:

Того не делай, что претит,

Что соблазнительно, что ложно.

Сквозь пальцы совесть не глядит.

За пусторечье, пересуды

Она нас менторски бранит.

Кто за язык тянуть вас будет,

Раз сердце к сплетням не лежит?

Вещает совесть нам, вещает:

— Не слышьте, слыша, где порок.»

Да вот не каждый обращает

Вниманье на ее урок.

Сильнее мелкий предрассудок:

— А люди скажут что о нас?»

Не думая о Высшем суде.

Бог — совесть здесь, а там — воздаст.

Так следуй же тому, что верно,

А что безвестно — сторонись.

Таков пункт жизни характерный.

Его, как главного, держись.

Золотое правило жизни

Бывает, жизнь проест плешину:

Хоть стой, хоть падай — все одно.

Прими как есть, впадать в уныние

Не следует — так суждено.

Нам и на ум ведь не приходит

Менять погоду, как хотим.

А по привычке поглядим

И облачимся по погоде.

Вот так и трудность — не изводит,

А опыт нам преподает —

И силу духу придает,

И ощущение свободы.

Радуйся, радуйся жизни всегда

Радуйся, радуйся жизни всегда

От полноты ее и до мгновения

И проживай со спокойным воззрением

Всё: и мгновенья, и дни, и года.

Солнце души безусловной и жертвенной

Каждому щедрым лучом отдавай,

А не расчетливо, будто в конверте, —

Если не льстец ты и не скупердяй.

Бог весть, что может назавтра случиться.

И день последний счастливый такой.

Солнца едва заблестит колесница —

День принимай благосклонной душой.

Философия жизни

Приспело пить, пей там, где конь напьется.

Плохой воды не пьет он никогда.

Бери грибы, когда над ними вьется

Вверх знаковая комаров орда.

Стели постель не как бы, где придется.

Знай, есть места с энергией вреда.

Смотри, где кошка на покой свернется,

Туда и головой ложись всегда.

Ешь фрукт лишь тот, какого червь коснулся.

Где греется змея, там дом свой строй.

В жару, где птице угол приглянулся,

Копай колодец — быть тебе с водой.

Там дерево сади — и приживется —

Где землю крот давно облюбовал.

Вставай с курями и ложись по солнцу,

Чтоб день тебе зерно златое дал.

Ешь больше зелени — замогутеют ноги,

И сердце зверем понесет тебя.

Стихию водную приемли без тревоги,

Тогда в земной — ты утвердишь себя.

Взирай на небо, на ноги не пялься

И ты познаешь мысленный полет.

Молчи почаще, речью не прельщайся,

И тишина в душе приют найдет.

по Серафиму Саровскому³⁰

Примечания

28

Марк Ту́ллий Цицеро́н (3 января 106 до н. э., Арпинум — 7 декабря 43 до н. э., Формия) — древнеримский политический деятель, оратор и философ.

29

Соломо́н — третий еврейский царь, легендарный правитель объединённого Израильского царства в 965—928 г. до н. э., в период его наивысшего расцвета.

Традиционно считается автором «Книги Екклесиаста», книги «Песнь песней Соломона», «Книги Притчей Соломоновых».

30

Серафи́м Саро́вский (в миру Про́хор Иси́дорович Мошни́н, в некоторых источниках — Машнин; 19 (30) июля 1754 (или 1759), Курск — 2 (14) января 1833, Саровский монастырь) — иеромонах Саровского монастыря, основатель и покровитель Дивеевской женской обители. Великий подвижник Русской Церкви и один из наиболее почитаемых монахов в её истории.