Похожие книги

Предлагая читательской аудитории свои «маленькие романы», писатель Марк Котлярский объявляет себя последователем «мовизма» – жанра, придуманного Валентином Катаевым, ломающего рамки привычных понятий и установившихся форм. Московский филолог Елена Авершина, не согласна с этим, считая, что прозаическое творчество автора находится, скорее, «вне» – вне жанра, вне поэзии, вне прозы, само по себе. «Ассоциативная поэтическая проза. Или прозаическая поэзия. На ваш выбор, читатель. „Внеизм“. „Жанр пересечения“. Пересечение жанров и… снов», – пишет Авершина. «Маленькие романы» Котлярского – это не история, запечатленная в сюжете, это история ощущений, связанная тонкой ассоциативной нитью, которая, как иногда кажется, едва прослеживается, и потому, как нам думается, это книга для тех, кто умеет не только думать, но и чувствовать.

Жанр книги «Пересечение снов» определен автором как микророман, а если говорить о способе реализации поставленной задачи, то его можно отнести к т. н психоделической литературе, когда повествование строится не на конкретном сюжете, а на зыбких ассоциациях. «Пересечение снов» – это не хронологически выстроенная история, а «пересечение ощущений», история этих ощущений, возникающая в зависимости от настроения героя. Наверное, так и должно строиться повествование о первой любви, которое по ощущениям прерывисто, как пульс, и неровно, как биение сердца.

Марк Котлярский – писатель и публицист. За последние пятнадцать лет в России и Израиле были изданы одиннадцать книг, автором или соавтором которых он являлся. Родился в 1956 г. в Баку. Там же окончил факультет журналистики и перебрался в Ленинград, где работал репортером в газете «Моряк Балтики», сотрудничал с различными региональными и всесоюзными изданиями, публиковался в журнале «Нева» и литературных альманахах. В 1990 г. репатриировался с семьей в Израиль. Работал репортером ряда израильских русскоязычных СМИ, в том числе 8 лет был ведущим репортером газеты «Вести». С 2003 по 2013 г. – пресс-секретарь партии «Наш дом Израиль». Член союза израильских русскоязычных писателей, член Пен-Клуба, член Ассоциации израильских журналистов. С 2008 по 2010 год вел авторскую программу «Привал комедиантов» на первом радио; с конца 2010 года – ведущий программы «Культурный шок» на Интернет-Тв. В 2000 г. вместе со своим другом и израильским коллегой Петром Люкимсоном выпустил исторический триллер «Ангелы в поисках рая»; в 2005 г. в Санкт-Петербурге была издана другая их книга, ставшая бестселлером российского рынка – «Евреи и секс» (в 2008 г. была издана расширенная и измененная версия этой книги – «Тайны еврейского секса»). В 2006 г. в Тель-Авиве вышла книга публицистики М. Котлярского «Жизнь занимательных людей»; В 2008 г. (вместе с журналистом Александром Майстровым) опубликовал документальное исследование «Еврейская Атлантида. Тайна пропавших колен». В том же году в издательстве «Алетейя» (Санкт-Петербург) была издана книга прозы М. Котлярского «Волчьи ворота» (в 2009 г. эта книга попала в лонг-лист Бунинской премии). В 2009-м году на Международном литературном фестивале в Вене в номинации малая проза новелла Марка Котлярского "Бесноватый" была удостоена Гран-при. В 2010-м году в ростовском издательстве «Феникс» в рубрике «книга-сенсация» вышла еще одна книга Марка Котлярского – «Тихий дон Жуан». В 2011-м издательство "Алетейя" выпустила книгу прозы "Непрерывность текста" В 2012-м году книга "Еврейская Атлантида" вышла в переводе на финский язык. В 2013-м году издательство "Алетейя" выпустило книгу путевых эссе Котлярского – "Путеводная пыль". В 2015-м году в издательстве "Лимбус-пресс" вышла книга прозы М.Котлярского "Тот, кто не читал Сэлинджера" М.Котлярский – автор десятков пьес; три из них поставлены в Израиле, три в России (в том числе, "Рика и тени" в постановке Малой драматической труппы – режиссер Игорь Ветров и "Белый квадрат, черная пурга", выпускной курс мастерской Романа Виктюка в постановке Романа Виктюка).

В книгу избранного Марка Котлярского вошли стихи, написанные им в разное время и в разных странах – в Азербайджане, в России и в Израиле, где он сейчас и живет. По мнению писателя Леонида Колганова, лауреата премии им. Анны Ахматовой, Котлярский – один из самых значительных поэтов конца XX – начала XXI века, чье творчество еще предстоит открывать читателю. «Поэтическим театром» назвал творчество автора писатель и журналист Петр Люкимсон. Отдельной книгой стихи Марка Котлярского издаются впервые.

«На исходе августа 2003-го я отбыла свой срок – три года строгого режима в одной израильской организации, базирующейся в Москве. Я неплохо держалась все эти три года…»

Футуристическая история о том, как случайно брошенный лозунг «ХОТИМ ЖИТЬ КАК В АМЕРИКЕ» взбудоражил всю Россию и привёл к самым непредсказуемым результатам. Смесь фэнтези с юмором и сатирой.

Последствия войны и постепенное наступление новой эры, эры свободы и возможностей, правят судьбами Казалетов в четвертой книге саги. Подросшие Полли, Клэри и Луиза, каждая по-своему, узнают правду о мире взрослых. Тем временем Руперт, Хью и Эдвард должны сделать важные шаги, которые определят не только их будущее, но и будущее всей семьи. Для Казалетов и всех, кто с ними близок, конец войны сулит новое начало.

В сборник вошли романы Джона Стейнбека, очень разные по стилю и содержанию, однако объединенные не только огромным талантом их автора и местом действия (родной ему Калифорнией), но и темой переломных периодов истории США – эпохи покорения Запада и времени Великой депрессии.

Третье тысячелетие до нашей эры. Балканы. Царство Великих скифов – протославян. Междоусобная война между князьями Словеном и Болгаром закончилась, но грозит вспыхнуть вновь, если Словен не выполнит обещание – увести свой народ в новые земли, а нынешние свои владения оставить Болгару. Мать Словена, волхвиня Вольга, объявляет сыну волю богини Макоши – время для великого переселения пришло! Но даже если сделать так, как хочет богиня, это не значит, что путь окажется безопасным, ведь переселенцев подстерегает враг, с которым Словен не заключал перемирия. Долгое путешествие предстоит народу Словена, общий путь разделится на несколько дорог, которые снова сойдутся, заставив встретиться богатыря Данава и его возлюбленную Денепру, с которой тот так глупо поссорился перед началом всеобщего исхода. Правда, неясно, будет ли эта встреча счастливой… Книга является продолжением романа «Скифы. Великая Скифия», ранее опубликованного в этой же серии.

Борис Фёдорович Споров родился в 1934 году. Окончил школу в Актюбинске. С начала войны пережил тяжёлый голод, а уже в 1947 году начал работать учеником слесаря. За свою жизнь сменил много профессий: работал плотником, электросварщиком, слесарем-сборщиком, монтажником… Был арестован и приговорён к четырём годам ИТЛ по ст. 58.10.11. После освобождения поступил в Литературный институт. Во время и после учёбы работал школьным учителем, а после реабилитации редактором многотиражной газеты, зав. отделом журнала «Наш современник», в издательствах «Современник», «Отчий дом», «Новатор». Лауреат Патриаршей литературной премии за 2017 г. Роман-трилогия «Живица» состоит из книг «Исход», «Жизнь без праздников», «Колодец» и имеет подзаголовок «Хроника одной семьи». Струнины – родные погибшего фронтовика из деревни Перелетиха Горьковской области. С первой до последней страницы мир вращается вокруг этой семьи. События книги «Исход» разворачиваются в 40-х—50-х годах на правой стороне Волги – в Заволжье, на строительстве гидроэлектростанции. Хотя и Перелетиха не без памяти. Но именно в Заволжье взрастают дети: крепнут сыновья, матереют дочери, и только мать угасает, её зовёт родная земля. В непростой, противоречивой жизни определяются судьбы героев романа.

В книгу детективной прозы популярного петербуржского автора Никиты Александровича Филатова (1961 г. р.) вошли его остросюжетные повести «Этюд со смертельным исходом», «Десять дней в неделю», «Ловушка для умных» и «Переходный период», объединенные одним главным героем – капитаном милиции Виноградовым, который оказывается в самом центре смертельно опасного противостояния государства и организованной преступности, вырастающей на развалинах бывшего СССР.

Томас Джеффри Бибб много лет был одним из руководителей ряда экспедиций в районе Персидского залива, исследуя доисторические поселения. В своей книге он показывает все важнейшие события второго тысячелетия до н. э., происшедшие не только в Египте, на Крите, в Малой Азии и Месопотамии, где были высокоразвитые цивилизации, но и на севере Европы, в русских степях и среди торгового люда и моряков. Автор подчеркивает важность повседневной жизни описываемого времени – века торговли и мира. Другая тема книги – натиск диких всадников перенаселенных степей юга нынешней России на земледельцев Европы и на цивилизации Востока.

Поэма "Исход" повествует о трагическом отступлении белой армии в Крым и эвакуации. В произведении раскрывается трагизм противостояния белых и красных и дается оценка происходившему. Автор пытается понять причины произошедшего и предостеречь наше поколение от ошибок того времени.

Дикий Запад – место, куда сбегают от цивилизации… Вот только она упорно нагоняет – поездом, вестями из дома и приятелем из Бостона. Что же делать? Смириться и вернуться в объятия комфортного мира или остаться, чтобы продолжать поиски собственного "я"?

Иудаизм – удивительная религия одного народа. Несомненно, она представляет огромную ценность как часть мировой культуры и истории. В книге ярко отражена гуманистическая направленность иудаизма, выработавшего еще в ветхозаветные времена многие моральные и этические нормы человеческого общежития, которые позволяют жить в согласии и любви с Богом и ближними. В неё подробно рассказывается о первых двух книгах из Торы (пятикнижья): Бытие и Исход.

«Князь умер перед вечером двадцать девятого августа. Умер, как жил, – молчаливый, ото всех отчужденный. Солнце, золотясь перед закатом, не раз заходило в легкие смуглые тучки, островами раскинутые над дальними полями на западе. Вечер был простой, спокойный. На широком дворе усадьбы было пусто, в доме, как будто еще более обветшавшем за лето, очень тихо…»

Сатирический рассказ о Моисее станет первым в цикле рассказов в этом жанре. Создан исключительно в целях вызвать улыбку у читателя, и без повода оскорбить чувства верующих или впечатлительных людей. Искренне надеюсь на ваше чувство юмора!

Непонятный, замкнутый мир, потерявший свои луны и старое Солнце. Мир, переживший загадочный катаклизм длиною в тысячелетия. Мир, где вынуждены как-то сосуществовать и взаимодействовать «возрекающие», разделённые на шесть рас, которым не до загадок окружающего, потому как равновесие, длившееся между ними с самого «Новорассветья» оказалось нарушенным.

История исхода простака Андрюхи Моисеева из контрактного рабства и несчастливого бытия, совершенного благодаря Моисеевой книге Исход (Вторая книга Библии). Андрюха истолковал историю пророка Моисея по-своему, и оказался прав: Египетское рабство, казни фараона, Синайская гора и пустыня – все нашло свое отражение в его жизни.

Новый мир изменился и стал намного опаснее, чем был раньше. Многие люди даже не знали, с чего все началось. Истории передавались из уст в уста и постоянно искажались. Словно это уже не история, а легенда о начале конца. Одно известно точно, всемирная катастрофа унесла миллиарды жизней по всему земному шару. Множество людей укрылись в специально отстроенных бункерах, которые предназначались для сохранения человеческого рода. Остальные, которые не получили приглашения, строили собственные убежища. Но повторюсь, неизвестно, как и когда это произошло. Если задать вопрос оставшимся в живых людям, то никто точно не скажет, какой год. Будут лишь догадки, но точно ответить не сможет никто.

Книга повествует о жизни людей, переживших страшную эпидемию, уничтожившую человеческую цивилизацию. Вам предстоит узреть наш мир (в основном Россию) глазами простого молодого парня, который вырос в жутких условиях, где на живых людей охотились заражённые, а когда пала цивилизация, человеческая жизнь стала стоить дешевле куска хлеба. Падение порядка и привычного уклада жизни развязало руки самым страшным людским порокам. Казалось, будто сам Бог решил похоронить человечество за его злодеяния и грехи, однако даже в таком страшном мире уцелело кое-что прекрасное: Любовь. Да, именно любовь, этот последний лучик света в царстве зла, жажды наживы, жестокости и голода. Главный герой, уставший от этого кошмара, почти пал духом, но ему посчастливилось встретить девушку, которая перевернёт его внутренний мир, заставит снова почувствовать себя тем, кого он сам в себе потерял давным-давно. Но будет ли крепка их любовь в условиях жестокого мира? Содержит нецензурную брань.

Книгу предваряют две цитаты из высказываний Льва Толстого о евреях. Первая, длинная, заканчивается словами «такой народ не может исчезнуть». Вторая короткая: «Любить еврея трудно, но нужно». Этими высказываниями охватывается проблематика книги.Обращаясь к трудам великих писателей, историков, философов и ученых, выдающихся деятелей культуры и просто умных людей, автор ищет ответы на множество непростых вопросов. Что такое национальность? Почему евреи привлекают так много внимания?…ЧИТАЙТЕ!

Мир уже не тот, что прежде. Мир, где гаджеты заменили нам не только Бога, любовь, но и самих себя, а долг и честь не более, чем архаизмы. Артур Бьорн, священник Церкви Святого Santagram, ослеплённый греховной страстью к девушке из рекламного ролика, пытается балансировать между поисками Бога и неудержимым стремлением обладать. Но когда жаждешь раствориться без остатка в другом человеке, всегда ли приходишь к финишу тем, кем был в самом начале пути? Книга содержит нецензурную брань.

После пресечения попыток целого ряда государств развязать ядерную войну власть на земле захватывает развитый искусственный интеллект. Выжившие после непродолжительных попыток организованного сопротивления люди воспринимаются им как склонная к агрессии, околоразумная форма органической жизни. Тем из людей, кто соглашается пройти кибернетизацию организма, позволяется сосуществовать в городах с жителями новосозданной и.и. Системы Разума – синтетиками. Отказывающихся проходить подобные процедуры помещают в специальные тропические резервации для людей – хомопарки, где им приходится выживать в условиях каменного века. Наиболее опасных и продолжающих активное сопротивление помещают в тюрьмы-капсулы – герметичные камеры с минимальным внутренним пространством и автоматической подачей не только питательной субстанции и воды, но и воздуха. Как поведут себя люди, внезапно перестав быть доминирующим видом на планете? Содержит нецензурную брань.

Убийство живого бога содрогнуло стены древнего города. Тучи собираются перед концом мира, Ильфеса стоит на краю, но ее беспечные жители ни о чем не подозревают. Это история о нескольких героях, что идут к своей цели, но водоворот событий заставляет их изменить свой курс. Кеан – преданный рыцарь Протектората, мечтает найти убийцу живого бога, но на пути находит лишь испытания для своей веры. Ондатра – сын морского племени, мечтает обрести признание, а находит слепую девушку, что погружает его в чужой для него мир людей. Эстев – обычный пекарь, мечтает прожить праведную жизнь, а становится вдохновителем сопротивления под крылом самого опасного человека в Ильфесе. Асавин – уличный проходимец, мечтает сберечь отпрыска императорского рода и получить за это достойную награду, но оказывается втянут в жестокое уличное противостояние. Любовь, противостояние, предательство, тайны, насилие и страсть под жарким солнцем южного города.Содержит нецензурную брань.