Шаманка-3. Сам себе шаман. Практики духовного роста

Владислав Голенецкий

В своей новой книге Владислав Голенецкий даёт ответ на вопрос своей читательницы: «С интересом прочитала ваши книги о шаманизме. Я исповедую другую веру, но, находясь в лесу, чувствую присутствие там различных духов и даже приношу им жертвы. Можно ли, не теряя связи с основной религией, поклоняться духам природы?»

Глава 1. Зачем тебе это надо?

В конце ХХ и начале ХХI века во всех странах наметился интерес к шаманизму. Стало приходить понимание, что именно он является базовой первоосновой всех современных религий.

В шаманизме не нужно связывать себя догмами и символами веры, не нужно изучать и почитать священные писания, не нужно подчиняться жёсткой церковной иерархии, не нужно приносить какие-либо клятвы и обеты. Шаман познаёт мир и пробуждает свою внутреннюю силу только через личный опыт.

Раньше проявляющие интерес к шаманизму обычно искали «настоящего», «потомственного» шамана-учителя. Но сейчас многие пытаются сами стать шаманами и обрести их силу. Возможно ли это?

А почему бы и нет? Нужно лишь избавиться от стереотипа о том, что вам нужны мастера-наставники и их инструкции.

Когда нам говорят, что для духовного роста нам никто другой не нужен, в это очень трудно поверить. Нам гораздо привычнее ожидать инструкций, обучения, наставников и мастеров. Многим невозможно принять мысль о том, что для движения вперёд на пути саморазвития требуется так мало — всего лишь решиться сделать первый шаг.

Шаманы говорят, что нам не нужны ничьи убеждения, чтобы осознать на личном опыте, что мир бесконечно более сложен и интересен, чем самые безудержные человеческие фантазии.

Почему же мы так зависимы от каких-то чужих установок? Представьте, что вдруг кто-то начинает вас убеждать, что общаться с существами другого пола вы сможете только после прохождения долгого обучения, соблюдения постов, прохождения обрядов и специального посвящения… Естественная реакция: всё это полная чушь, с кем хочу, с тем и общаюсь! А почему бы и не с духами?

Абсолютно любой человек может стать «сам себе шаманом» только потому, что он так решил. Душа каждого, как частица Духа-Творца, имеет на то дарованную Им свободу воли и потенциальные возможности.

Каждый может духовно расти и расширять сферу восприятия окружающего его мира, черпая знания из книг и личного опыта шаманских практик. Главное, чтобы обретённые знания не лежали в голове мёртвым грузом, а служили руководством к действию и применялись самим практикующим.

В этой книге собрано минимальное, но достаточное количество известных и малоизвестных общедоступных шаманских практик, позволяющих обрести душевный покой и здоровье, стойкость и уравновешенность, а также полностью раскрыть свои скрытые способности и таланты. Всё зависит только от вашей смелости, настойчивости и готовности ощутить в себе частицу Духа-Творца.

Вы сами и всё, что вас окружает: природа, другие люди, ваши животные и домашние растения, солнце, дождь и ветер, — наполнены энергией Духа-Творца, а потому составляете единое целое. Всё влияет на всё. Шаман отличается от обычного человека лишь тем, что осознаёт это и способен влиять на всё. И прежде всего на себя и свою судьбу.

При этом надо понимать, что большинство людей на планете давно уже неосознанно практикуют шаманизм — все наши семейные традиции, бытовые ритуалы и суеверия вышли из язычества. Человек же, осознанно практикующий шаманизм, более полно и широко воспринимает окружающую его реальность, гармонично взаимодействует с природой и обитающими в ней духами, благодаря чему его жизнь становится более лёгкой и комфортной.

Главное, обретая личный шаманский опыт, не нужно ничего бояться. Если вы будете входить в мир духов спокойно и гармонично, то не встретите никакого сопротивления. И даже наоборот, обретёте духов-помощников.

Отсутствие духовного опыта обычно приводит человека к деградации и саморазрушению, как личностному, так и в масштабах стран, народов и цивилизаций. Это главная болезнь нашего времени, вылечить которую можно, лишь восстановив духовную связь со всем, что вас окружает.

Как правило, истинное знание, влияющее на то, как мы живём, и даже на то, как мы умираем, не передаётся от учителя к ученику — его можно обрести только на личном опыте, и в частности с помощью предлагаемых в этой книге практик.

При этом следует предупредить, что я не являюсь сторонником использования «растений силы» (пейота, толоаче, грибов, каннабиса и т. п.) в индивидуальных шаманских практиках.

Я также выступаю против употребления при камлании водки — неважно, для «кормления» бубна, огня или самого шамана.