О, этот дивный новый мир! Типология секса, любви и брака

Владимир Михайлович Танаев, 2023

Это книга о системе личных отношений (секс, страсть (влюблённость), любовь, брак №1 и брак №2), основанных на сексе (в прошлом, настоящем и будущем), которую автор описывает с самых современных и практических позиций, причём делает это так как никто до него не делал, опровергая наши традиционные (и рутинные) представления. Особое внимание уделяется опровержению российских мифов о сексе, любви и браке, "благодаря" которым наша страна занимает первое место в мире по разводам в браке №1. Книга написана по многочисленным просьбам слушателей цикла "Типология личной жизни" и публикуется к 70-летнему юбилею автора – Танаева Владимира Михайловича (Гуманитарный университет) – врача, магистра частного права, старшего преподавателя юридического факультета, специалиста российского уровня по типологии Майерс-Бриггс и автора типологического бестселлера "Практическая психология управления" (М., 2003; 2004; 2010).

Глава 7. Человеческая деятельность

Мотивы в системе человек — окружающий мир Осознанная, целеустремлённая и удовлетворяемая деятельность, в основе которой лежат мотивы была названа известным австрийским экономистом Людвигом фон Мизесом в одноимённой монографии «Человеческой деятельностью» (1949). В её «опережающей осознанности» и лежит главное отличие человеческой деятельности от рефлекторной деятельности других живых организмов. Недаром Карл Маркс в своём великом «Капитале» говорил, что «самый плохой архитектор от наилучшей пчелы с самого начала отличается тем, что, прежде чем строить ячейку из воска, он уже построил ее в своей голове».

Изучение «человеческой деятельности» лежит в основе самой современной психологической науки — нейроэкономики — с момента чтения первой Нобелевской премии по экономике (1986) гениального французского учёного ХХ века Мориса Алле. Именно ему принадлежит мировой рекорд по скорости овладения новой наукой: прошло всего 2 (два!) года с того времени, когда он впервые открыл учебник по экономике, до написания его труда, за который он получил Нобелевскую премию. Именно с 1986 года нобелевские лауреаты по экономике рассказывают о своих открытиях «по-человечески», т.е. на понятном для образованных людей языке, т.к. их открытия касаются большей частью экономического поведения обычных людей со всей их нелогичностью и спонтанностью, реальным, а не идеальным выбором описанного Адамом Смитом homo oeconomicus.

А начало современному пониманию экономики положил итальянский неоклассик экономики Вильфредо Парето в своём «Учебнике по экономической теории» (1906), когда он, изучив то срединное положение, к которому стремится «маятник Вальраса» рыночной экономики, подвергающейся постоянному давлению внеэкономических факторов (налогов, административных и политических ограничений и т.п.), открыл принцип максимальной экономической эффективности рыночной экономики как «человеческой деятельности» в соответствие с которым 20% различным элементам замкнутой идеально заполненной экономической системы принадлежат 80% её характерных свойств. Иными словами, при эффективной рыночной экономике реальных живых людей из пяти её активных участников богатым будет 1 человек (предприниматель), а остальные 4 будут работать на него (прямо или косвенно).

Знаменитое «распределение по Парето» 20:80 и в настоящее время продолжает своё победное шествие по миру реальной «человеческой деятельности», захватывая всё большие области экономической деятельности, становясь великим фундаментальным законом человеческой природы, подобным знаменитому «золотому сечению» древних (распределение 62:38), описывающему взаимодействие человека с объективным окружающим его миром. Недаром попытка распространить распределение по Парето на политическую деятельность сделала его одним из основоположников теории элит и любимым социологом Бенито Муссолини. Дуче с полным основанием относил себя к тем 20 (а, точнее, к 4) процентам населения, составляющим политическую элиту наряду с 16% политических (партийных) активистов. «Золотое социологическое сечение» 4:16:80 ещё более чётко описывает результат политической «человеческой деятельности» и становится реальным объективным основанием для психологии «человеческой деятельности» на всех её уровнях: биологическом, биосоциальном и социальном. Таким образом, принцип Парето задаёт базовый вероятностный критерий психологической реальности в 80 и более процентов, доводя этот показатель в редких случаях до 96% (сравните это с 95% критерием в доказательной медицине), но всегда оставляя место случаю (4%) — поистине «природа всегда имеет право на ошибку»!