Казахи и евреи

Алмаз Браев

Если же страж видел идущий меч и не затрубил в трубу, и народ не был предостережён, — то, когда придёт меч и отнимет у кого из них жизнь, сей схвачен будет за грех свой, но кровь его взыщу от руки стража. Иезекииль 33:6

Глава 9

Только хазары поняли евреев

Почему в Азии нет демократии?

Наверное, каждый задавал себе этот вопрос. Или смущался, или стеснялся, — почему все деспотичные режимы находятся только в Азии. Это ведь так не престижно, так не модно, даже отвратительно. Весь мир сегодня буквально бредит демократией? Вся молодежь — максималисты. А вы? (Почему, собственно, демократией? Кому нужна эта демократия? Ну, не торгашам же с рынков, подавляющее большинство которых никогда не отличались идейностью. Торгашам кроме денег ничего не надо. Но ведь что-то в демократии всем нравится. Что же? И почему?).

Итак, свобода и демократия только в Америке и в Европе, автократия и тоталитаризм только в Азии (за редким исключением).

Многие мыслители задавали себе вопрос: почему? Прочему именно» азиатская деспотия» и почему именно «европейская культура? Почему же Азия всегда ассоциируется с жесткими авторитарными режимами и диктатурами?

Многие об этом думали, но не находили ответа.

Нас не должно беспокоить, что тревожило этих людей.

Мы ответим настолько просто, что подтвердим тезис о простоте.

Итак, вы много найдете в Азии людей еврейской национальности? Да-да, именно евреев?

Этот тезис о простоте тут же коррелируется с темой данной книги. Более того, мы попытаемся внедриться в замысел провидения. В тайные планы Б-га можно сказать.

Евреев называют дрожжами разных революций.

Особенно заметна роль революционеров в Русской революции. Но евреи были активны и в Европе. Если вспомнить Баварскую Советскую республику, Бременскую Советскую республику и Венгерскую Советскую республику.

Но одних евреев будет мало, если народ не готов к свободе, к гражданским правам; если народ традиционен, консервативен и привык жить веками в иерархии.

В таком случае никакие идейные дрожжи не помогут. Все вернется на круги своя. Если народы веками жили в традиционном тренде, им так привычно удобно было жить, все бунты можно списать на стихийные бедствия.

Для возникновения духа свободы нужен поиск свободы, освобождение от некоего ущемления.

В других своих книгах я писал: для всякого нового мышления, для революции духа нужна миграция — бегство из отчего дома, бегство из места рождения. Здесь дело не только в памяти окружающих, которые все знают, знают отца, мать, родню, предков, чем они занимались и насколько были авторитетны. Здесь дело в инерции. В стаде овец не должно появиться паршивой овцы. Все выскочки обязаны бежать из этого ада коллективной памяти.

На новом месте осмотреться, освоиться, оценить свои шансы и возможности. Здесь уже, в городе все новые люди — такие же беглецы, такая же солянка детей без наследства. Если люди привыкли к порядку и дисциплине, никакой еврей хасид не поможет. Нужны евреи, оторвавшиеся от общины, отказавшиеся от иудаизма, евреи — саббатаи, мораны, выкресты, социалисты, марксисты. Почему они? Потому что евреи имеют большой опыт скитания. Больше всех. Что тут не понятно?

Сколько персов, индусов или китайцев скитались по свету?

Каковы еврейские общины в Индии и в Китае, в смысле сколько в ней людей? Несколько тысяч.

А сколько евреев живет во Франции? А сколько их было в царской России? Вы понимаете это?

Одного бегства лишних ртов из сельской местности от безземелья тут мало. Это главный, но не основной фактор любых волнений, но прежде напряжения. Премьер царя, Столыпин пытался решить земельный вопрос путем переселения и переформатирования крестьянского мышления. Ничего не вышло. Если следовать нашей логике, то болезнь лечилась самой болезнью. Капиталистические отношения провоцируют «миграцию» духа — прочь из мест постоянного проживания, назло действующей морали. Вот когда нужны дрожжи нового сознания от людей, скитавшихся 2000 лет. Никакому зерефу свобода не нужна. Зерефу нужна земля. Это по-простому. Чтобы зерефы смотрели хоть немного дальше сегодняшнего дня, нужна идея. Когда приходят революционеры, они должны быть с народом на одной волне. Приведите сотню марксов, троцких, люксембург к пигмеям, ничего не будет. Они их просто съедят (в смысле пигмеи съели бы Троцкого буквальным образом. Сегодня есть такие болтуны, которые «едят» Троцкого до сих пор, после своих размышлизмов все сводят к одному — евреи виноваты. Все проблемы внутри общества сводят к евреям. Ведь так легче всего. Как сказал один раввин про этот случай: «Революции делают троцкие, а обвиняют евреев…» Я так думаю, этот равви хочет подмазаться к болтунам с другой стороны, больше ничего, — другая сторона медали)

Замысел Б-га был не в том, чтобы наказать свой вечно бунтарский народ в пределах Иудеи. Не в том, что они превратились в лицемеров фарисеев и начётчиков («фарисеев и книжников»), которые забубнили 613 синайских правил — превратили все в формальность.

Не за отклонения от заповедей и не оттого, что они распяли Христа и продолжать фарисействовать. «Мы — избранные!».

А в том, чтобы они раскачали Европу своими банками, ложами, а затем и революциями. В Азию им соваться было бессмысленно. В Азии всегда жили инерционные народы. Очень дисциплинированные. Мало путешествующие, мало мигрирующие.

Только кочевники могли понять евреев!

И первыми это сделали тюрки хазары.

Что из этого получилось — не получилось (и почему не получилось), мы посмотрим дальше.